мира, он мог опровергнуть бессмыслицу. Его же опровергнуть не мог никто. На утренней прогулке мы шли рядом с ним и позади него, словно малые дети, но были готовы, подобно солдатам, сразить по его слову врагов.

87

27 сентября 1974

Здесь я попробую описать кое-что из общения нашей группы с преподавателями колледжей, которое имело место,

когда мы старались распространять книги Прабхупады в университетских библиотеках и колледжах.

Среди профессоров мы не встретили ни одного действительно

ученого человека. Хотя они серьезно относились

к своим научным занятиям, у них мы не могли почерпнуть

ничего стоящего. Просвещение несет лишь встреча с чистым преданным. Хотя мы посетили многие университеты, никто из профессоров нисколько нас не просветил.

Почти все они считают «Бхагавад-гиту» мифом. Им не известно, что это было на самом деле. Мы приводим здесь отчет из первых рук просто чтобы показать, каким методом исследования пользуются «ученые», и продемонстрировать

отсутствие у них понимания – дабы преданные

Кришны и невинные люди не испытывали благоговения

перед невайшнавской, академический наукой. Она не истинная.

В общине колледжа Сент-Луиса мне позволили выступить

на занятии курса «Мировые религии». Потом профессор

спросил: «Признаете ли вы «Бхагавад-гиту» мистической

книгой?» Я сказал, что да. Тогда он продолжил: «Почему же вы настаиваете лишь на одном варианте ее понимания и даже назвали книгу “Бхагавадгита как она есть”?» Далее он сказал, что в прочитанных им мистических

текстах Китая и других стран «мистическое» означает

нечто невопринимаемое, которое не может быть познано однозначно и что объемлет всё. «Это имперсонально

», – сказал я и объяснил: «Высшая мистика, высший

объект любой мистики – Бог, Кришна. Воспринимая Бога как Высшего Мистика, преданные молятся Ему: “О Господь, Ты безграничен и всегда непостижим для меня, поскольку Твои возможности безграничны. Я предаюсь Тебе и хочу служить Тебе».

88

Тому профессору больше нечего было сказать, но буквально

на следующий день мне посчастливилось беседовать

на ту же тему (о том, что такое «мистическое») с профессором Университета штата Иллинойс. Он сразу же выдвинул аналогичные возражения. «Подозреваю, что вы уверены, будто владеете ключом к пониманию истины»,

– сказал он. Он рос в христианской семье, и его родители тоже думали, что знают истину, но теперь он в этом сильно

сомневается. Профессор честно признал, что «мистика

» означает для него «высшая пустота». В связи с этим я вспоминаю третьего профессора, либерально настроенного

еврея, преподававшего психологию в СанФранциско и позволившего мне выступить на его занятиях. Он высказывался

в том же духе. После моего выступления он сказал, что, по его мнению, сознание Кришны проявляет отсутствие гибкости, настаивая только на одном варианте

понимания «Бхагавадгиты». Профессор заявил, будто

Каббала настолько мистична, что, по ее утверждению, буквы в тексте со временем сами мистически изменяются,

чтобы соответствовать новым истинам новой эпохи.

Я объяснил, что послание Кришны в «Бхагавад-гите» ясно и понятно. Кришна – Верховный Господь, и Он просит

всех предаться Ему. Тут нечего понимать по-разному. Например, если я скажу: «Дайте мне стакан воды», – разве

можно это понимать в разных смыслах? Допустим, вы скажете: «Ты на самом деле не хочешь воды. В действительности

ты говоришь, что не существуешь, и поэтому никакой воды тебе не надо». Но разве я не должен буду признать всё это безумными выдумками? Профессор был удивлен. Он спросил: «То есть вы имеете в виду, что понимаете

«Бхагавад-гиту» буквально?»

Почему они все страдают одинаковой болезнью, считая,

что «мистическое» – это неуловимое, принципиально

непостижимое? Потому, что у них нет информации об истинной духовной жизни. Они учились лишь у имперсоналистов

и выдумщиков. Один из них вдруг невинно заявил мне: «Думаю, существует множество вариантов понимания «Бхагавадгиты»». Им кажется, будто Шрила Прабхупада нарушает общепринятые нормы, настаивая

89

на буквальном признании слов Кришны о том, что Он – Высшее Божественное Существо. У них полностью отсутствует