Шрифт:
Как больной человек ничтожное заболевание переносит труднее, чем здоровый тяжелую болезнь, так и больное потрясенное государство не перенесет никакой беды, и не потому, что эта так тяжела, а потому, что нету сил поднять еще какое-то бремя.
«История…», XXII, 8, 3
Доверие обязывает к доверию.
«История…», XXII, 22, 14
Легче всего терпеть знакомое зло.
«История…», XXIII, 3, 14
В больном теле одна застарелая немощь порождает другую.
«История…», XXIV, 18, 2
В обстоятельствах трудных, когда надеяться почти не на что, отчаяннейшие решения всего правильнее.
«История…», XXV, 38, 18
Пылкие и дерзостные замыслы хороши лишь на первый взгляд: осуществление их мучительно, а результаты печальны.
«История», XXXV, 32, 13
Суеверие в мелочах видит волю богов.
«История…», XXVII, 23, 2
Страх все истолковывает в худшую сторону.
«История…», XXVII, 44, 10
Добавленное напоследок всегда кажется самым важным.
«История…», XXVII, 45, 6
Люди, оправдывая себя, бывают удивительно красноречивы.
«История…», XXVIII, 25, 14
Всякая толпа ‹…› похожа на море: ‹…› его могут всколыхнуть и легкий ветерок, и ураган.
«История…», XXVIII, 27, 11
Всякое преступление безрасчетно.
«История…», XXVIII, 28, 1
У нападающего всегда больше воодушевления, чем у обороняющегося.
«История…», XXVIII, 44, 2
Неизвестное больше страшит.
«История…», XXVIII, 44, 3
Муж и вождь не упускает счастливого случая и подчиняет его своим замыслам.
«История…», XXVIII, 44, 8
Люди к благу менее чувствительны, чем к беде.
«История…», XXX, 21, 6
Прошлое легче порицать, чем исправить.
«История…», XXX, 30, 7
Счастью следует доверять всего меньше, когда оно всего больше.
«История…», XXX, 30, 18
Лучше ‹…› верный мир, чем мечты о победе.
«История…», XXX, 30, 19
Условия мира предписывает не тот, кто просит о нем, а тот, кто его дает.
«История…», XXX, 30, 24
Редко даруются людям сразу и счастье, и здравый смысл.
«История…», XXX, 42, 15
Римляне расширили свою державу не столько победами, сколько милостивым отношением к побежденным.
«История…», XXX, 42, 18
Долго пребывать в покое ни одно большое государство не может, и если нет внешнего врага, оно найдет внутреннего: так очень сильным людям бояться, кажется, некого, но собственная сила их тяготит.
«История…», XXX, 44, 8
Завершив рассказ о Пунической войне, я испытываю такое же облегчение, как если бы сам разделил ее труды и опасности.
«История…», XXXI, 1, 1
С вооруженным врагом надобно быть безжалостным, но с побежденным важнее всего великодушие.
«История…», XXXIII, 12, 9
Часто, а на войне особенно, видимость имеет такую же силу, что и самое действие; кто поверил, что помощь будет, все равно что получил ее.