Шрифт:
– Поясню, – охотно поддался на провокацию Семен. – Мы больше привыкли к терминам латинским: индукция и дедукция.
– Шерлок Холмс! – воскликнула Фея, услышав знакомое слово. – Он говорил: «Элементарно, Ватсон! Это дедукция!»
Семен Немирович стал похож на удава Каа, терпеливо листающего Книгу Джунглей перед суетливым и слегка туповатым Маугли.
– Во-первых, Шерлок Холмс слово «элементарно» произносит только восемь раз за весь цикл произведений о нем, а произведений этих – шесть десятков. И ни разу не говорит он это пошлое «элементарно, мой дорогой Ватсон». Эта фраза – жвачка для лучшего усвоения, безусловный успех копирайтеров от кинематографа.
– Сериал есть такой. «Элементарно» – так и называется, – не унималась Фея.
– Во-вторых, – невозмутимо продолжал Семен Немирович, – тот путь, которым сыщик продвигается к логическим выводам вернее будет называть индукцией, а не дедукцией.
– Помню, когда читал «Новый органон», – вспомнил Нестор, – я все никак не мог понять, что имеет в виду Френсис Бэкон, говоря о наведении следствий из аксиом. Долго не мог соотнести переведенное «наведение» с латинским оригиналом «индукция».
– Именно! – утвердил Семен. – Аксиомы – это общие, универсальные, общепринятые утверждения. Вся наша Вселенная – это большая, единая, универсальная аксиома. Именно так видят мир на Востоке. Панорамно видят. В Древнем Китае, во времена империи Хань, с умением панорамно мыслить связывали степень ответственности, а значит, умение управлять людьми. Над обычными жителями Поднебесной властвовали государи – они следовали «зову шести трубок», то есть могли обеспечить гармонию мира на уровне шести музыкальных тонов. Над государями властвовали тираны – они следовали законам четырех времен года, то есть могли гармонизировать общество на уровне природы. Над тиранами властвовали цари, следовавшие законам двух противоположностей, Инь и Ян, то есть следили за гармонией на уровне законов Вселенной. И только владыки, следовавшие за Великим Единым, могли прочувствовать гармонию на уровне самых общих законов мироздания. Конечно, все эти термины – государи, тираны, цари, владыки – все они условны. Тут важен принцип. Метод мышления – от единого целого, от общего, – к частному. Если соответствовать чему-то большому, то гармония в малом наступит как само собой разумеющееся следствие. Так мыслит Восток. Дедуктивно. Путем выведения малого из большого.
Семен Немирович глубоко вздохнул, переводя дух, и замолчал на время – видимо, собираясь с мыслями. Нестор был удивлен тому вниманию, с которым слушали врача Соня и Фея. Сколько раз в разговоре с Ниной, забываясь, Нестор соскальзывал с обрыва конкретики, дающей твердую опору житейским мыслям, в бездны мудрствования абстрактного характера; сколько раз начинал витать в неких глобальных эмпиреях. Но всякий раз эти философствования Нина выслушивала с нарочитым безразличием, а то и просто пресекала жестко и нетерпеливо каким-нибудь не в пример более важным императивом: «Ты долго еще? Я Антону кашу варю».
Нестор задумался. Вспомнил, что эллины в свое время делили женщин на матрон и гетер. Матроны – замужние дамы, моногамные домохозяйки. Гетеры – полигамные подруги мужчин, их вдохновительницы и усладительницы. Вероятнее всего, полигамными были и те, и другие, но матроны – втайне, а гетеры – открыто. Соня и Фея – безусловно, гетеры. По долгу «службы» им приходится часто слушать мужчин. Видимо, они также любят свою работу, как Нестор – свою. «Как можно сравнивать!» – мысленно взбунтовался учитель, но мужчина тут же ответил: «А почему нет? Все мы – социальные работники». Основа работы с людьми – коммуникация. Хороший специалист всегда создает вокруг себя поле позитивных эмоций – только так в социальной сфере можно работать с максимальной эффективностью. Профессионал использует для этого научно обоснованные и зафиксированные в учебниках приемы и методы. А вот человек, которому общение, как говорят, написано на роду, тот, кто ощутил истинное призвание в «презумпции уважения» к людям, – ничего не создает искусственно. Доверие и хорошее настроение просто приходят сами. Этому не научишь. Это принято называть талантом.
И вот, наблюдая за тем искренним интересом, с которым эти милые девушки легкого поведения слушали эти тяжелые мужские разговоры, Нестор все больше убеждался: Соня и Фея не зря избрали такой непростой и неоднозначный путь. Они талантливы. Именно в этом их призвание – быть мужчинам верными (в определенном смысле) подругами, пробуждать в них инициативу, повышать самооценку, инициировать как философов и творцов. Работать музами.
Семен Немирович наконец-то отдышался и снова был готов говорить.
– Западное мышление идет иным путем – от частного к общему. По кусочкам мысль собирает образы, свойства, качества, явления, акциденции, все это заваривает субъективным мучным клейстером собственных превратных представлений о мироздании, после чего выдает на гора некие нелепые выводы, которые тут же провозглашает незыблемыми аксиомами. Дедуктивное мышление Востока подобно божественному акту созидания: вот он мир, а вот из чего он состоит. Индуктивное мышление Запада подобно муравьиному копошению при возведении муравейника: вот они, кусочки тлена, из которых мы нагромоздим себе новый мир и утвердим новый порядок. Не помню, как это на латыни.
– Novus ordo seclorum, – напомнил Нестор.
– Это же на долларе написано! – снова проявила эрудицию Фея. Соня только улыбнулась подруге и прижала палец к губам.
– Вот здесь и лежит граница между Востоком и Западом, – подвел итог оратор. – Это граница между широкой панорамой мироздания – Вселенной, уготованной для обитания, и узким отверстием трубки калейдоскопа – игрушкой, предназначенной лишь для развлечения. Граница между дедукцией и индукцией. И снова dixi. В горле что-то пересохло.