Шрифт:
— А мне и с собой хорошо, — ответила Юлька, но к парням все-таки подошла.
— Где вы так красиво играть научились? — спросила она у музыканта.
Смущенно заерзав, музыкант нехотя произнес:
— Б. п-ый у-тель му-ки.
— Что-что? — переспросила Юлька. — Какой утиль? Какая мука?
— Он говорит: «Был прекрасный учитель музыки» — вмешался блондин. — Понимаете: мой друг экономит на всем, в том числе и на словах. Поэтому в разговоре или молчит, или сокращает речь до минимума.
— Вы — его поводырь?
— Нет. Я — ученик, добываю истину, — с достоинством объяснил блондин.
— Чему учитесь?
— Всему. Я — ученик-профессионал. Моя работа — поглощение знаний.
Закончил пять университетов, поступаю в шестой. Проходил курс учебы у восьми преподавателей, иду к девятому.
— И что: так всю жизнь? — удивилась Юлька.
— Конечно. Всегда при деле и никакой ответственности.
— Короче — лодырь! — заключила Юлька. Окинув блондина сожалеющим взглядом, она отправилась дальше, но не удержалась, оглянулась и крикнула:
— А петь вы тоже не умеете!
«Если знание не применяется к делу, то оно не нужно, — сердилась Юлька, вспоминая блондина. — Лучше бы коз пас».
Показалась неширокая река с переброшенным через нее деревянным мостиком. Сразу за мостом, чуть отступив от заросших верболозом и тополем берегов, раскинулись небольшие домики с птичьими гнездами под черепицей крыш. Чуть дальше вытянулась тенистая аллея с развесистыми американскими липами. «Приют небожителей» — прочитала Юлька название поселка и свернула в аллею, привлеченная одурманивающим запахом липы.
Прогулявшись до конца аллеи, заинтересовалась выстроенными в ряд палатками, над которыми висел на столбе плакат «Аукцион «Путь на небеса». Фланирующая по тротуарам публика — как обратила внимание Юлька — то и дело заскакивала в палатки, выходя оттуда с задумчивым видом.
Неожиданно на помост перед палатками взобрался глашатай, начавший громко выкрикивать:
— Жизнь после смерти! Богатый выбор! Три мировых и пять национальных религий! Спешите успеть!
Юлька воспитывалась в семье, где верующих не было, зато присутствовало уважение к чужим воззрениям. Подумав о том, что в палатках она сможет получить сведения о рукописи Затерянных столетий, Юлька нырнула в проем самой большой из них с вывеской «Христианство».
— Приветствую тебя, дочь моя! — расположившийся за столом пухлый священник, привстав, поклонился. — Христианство — самая большая религия Земли по числу приверженцев. Ты веруешь, что Бог един в трех лицах — Отце, Сыне и Святом Духе, — в божественную благодать и воскресение плоти умерших после Страшного суда[32]?
— Я над этим не задумывалась, — замялась Юлька.
— Напрасно, — строго заметил священник. — В лоне какой церкви — католической, протестантской или православной — желаешь служить Господу?
— Я по другому вопросу, — объяснила Юлька. — Существует рукопись Затерянных столетий: что вам о ней известно?
— Мерзкая, еретическая книга! — вскричал священник. — Издеваясь над учением о рае, аде и чистилище, спрашивает: если тело остается в земле, а к Богу или Дьяволу отлетает только душа, то как может она без органов чувств испытывать блаженство или муки?.. Кощунство! Религия — это вера, а не логика. Верую, ибо нелепо!
— Как отыскать рукопись? — перебила священника Юлька.
— Что? — изумленно открыл рот священник и расхохотался:
— Если святая инквизиция[33] не сумела ее найти, чтобы сжечь вместе со Старцем, то тебе это точно не удастся!
— Старец — это кто? — перебила Юлька священника. — Автор рукописи?
— Молчи, несчастная! — прошипел священник, испуганно оглядываясь по сторонам. — Ты говоришь об опасных вещах. Уходи!
И, повернувшись, скрылся в глубине палатки.
Озадаченно посмотрев вслед священнику, Юлька вышла наружу и направилась к соседней палатке, над которой переливалась зеленым цветом надпись «Ислам».
— Признаешь ли ты, что Аллах — истинный Бог и Творец сущего, а Коран — его вечное и несотворённое слово? — сурово спросил Юльку важный мулла.
— Для тех, кто в это верит, так и есть, — осторожно ответила Юлька.
— Согласна стать правоверной мусульманкой? — продолжал вопрошать мулла.
— Покорной Аллаху?! — уточнила Юлька. — Вроде халифа Омара,[34] заявившего, что, если книги в Александрийской библиотеке согласуются с Кораном — они не нужны, если противоречат ему — то вредны. И приказавшему полководцу Амру сжечь библиотеку.