Шрифт:
его национал-социалистические выходки последних лет.
Если да, то ты наверняка размышлял об этом в контексте
разницы между авангардистом и постмодернистом.
С чего мы, собственно, и начинали разговор о нем.
Его тоже звали Сережей.
44.
18
157
июля 2013
Я тебе никогда не рассказывала про Сережу и Сережу?
Тебе бы понравилось, я знаю.
У моей подруги, которая была замужем за славным
человеком по имени Сережа, появился любовник —
Сережа. Она влюбилась в него отчаянно. Всё, что он
говорил, казалось ей глубоким, все его поступки —
верными, все действия — правильными. Даже его
длинное некрасивое лицо и сутулая нелепая фигура
приводили ее в восторг.
— Знаешь, — сказала она мне однажды, — всё, что
в муже меня раздражает, в нем мне нравится. Мне даже
кажется, что у них разные имена. У одного — плебейское
“Сережа”, затасканное и скучное. А у другого — аристо-
кратическое “Сережа”, музыкальное и нежное.
Мне нравится эта притча о несправедливости
любви, о королевстве кривых зеркал, об оттопыренных
ушах Каренина. В “Смысле любви” Владимир Соловьев
утверждал, что слепота влюбленных, заставляющая их
идеализировать предмет обожания, — на самом деле
не обман, а прозрение. А что, если люди такие и есть, какими их видят любящие глаза в момент наивысшей
влюбленности? Что, если этот любовный свет высве-
чивает их сущность?
Может быть, я придумываю своего нового Сережу, как Марина Цветаева придумывала того, в кого влюб-
лялась: “Еще ничего реального, но мне для чувств
реального не надо”. Наделяю его сложным душевным
миром, тонкостью, внутренней деликатностью. Может
быть, ничего этого в нем нет? А вдруг я способна
чувствовать в нем всё это, потому что влюблена? Как
сделать так, чтобы это влюбленное про-зрение никогда
не исчезало? Чтобы аристократическое имя не
превращалось в плебейское?
Никому не нужна моя правда, всем нужна моя
вера, да?
45.
19
159
августа 2013
Привет! Я в деталях помню первый год нашей
с тобой совместной жизни. Год, немыслимый по кон-
центрации событий — исторических и личных. Твой
развод, голодная зима, наш брак, потеря ребенка, Англия, Париж. Обретение видео — а с ним и всей
истории кино. Хороводы вокруг “Сеанса”, моя
преподавательская карьера, начало наших журна-
листских опытов (нас обоих стали много печатать).
И наконец, полный и окончательный развал
советской империи. Августовский путч.
Эти дни я помню прекрасно. Телевизор мы вклю-
чали редко, поэтому никакого “Лебединого озера” бы
не увидели. И — если б не телефон — могли бы
просидеть весь день за письменными столами
и у видеоэкрана, так ничего и не узнав.
Нам позвонил твой отец — бывший член
партии, в прошлом — начальник отдела кадров
Ленинградского телевидения. Ты рассказывал, что
голос его звучал вальяжно и почти торжествующе.
Думаю, ты сгущал краски, ведь на следующий день
твоя мама отправилась на митинг против ГКЧП.
Едва ли в вашей семье возможен был такой идеоло-
гический разлом.
— Рок-н-роллы-то ваши теперь позапретят, —
сказал отец. — Включите телевизор!
Мы включили. По всем каналам плыли лебеди.
В тот день к нам потянулась вереница гостей — мы
жили в центре, а в этот безумный момент у многих
возникала потребность сбиваться в кучки. Мы сидели
на кухне и пытались унять страх смехом. Смех был
почти истерическим. Страх был настоящим. Мы
160
слишком хорошо представляли, чем это могло
обернуться и на что способны эти люди. Потом по
телевизору показали их пресс-конференцию, и страх
мгновенно испарился. Было отчетливо видно, что они
и сами боятся. Пожилые мужчины в серых пиджаках
с трясущимися руками — бегающие глаза, бессвязные
реплики.
— Это же ночь живых мертвецов, — сказал мне
ты. — Только посмотри на них. Труп оживить нельзя.