Шрифт:
Притч.20:1. Безвинно вино, укоризненно пьянство, а всякий увлекающийся [1503] (им) неразумен будет.
Притч.20:2. Угроза царя не отличается от ярости льва; а кто раздражает его, равно и соединяющийся с таковым [1504] грешит против самого себя.
Притч.20:3. Слава для человека — отвращать распри, а всякий глупец вступает в них.
Притч.20:4. Ленивец не стыдится, когда его поносят, также и занимающий хлеб во время жатвы.
1503
У Фильда и в №№ 252 и 254 — беснующийся, в ват. , слав. пребываяй в нем.
1504
Слова: и соединяющийся с таковым — имеют себе соответствие в №№ 68, 161, 248, компл. и альд. изд. в словах: ; в ват. и алекс. их нет.
Притч.20:5. Помысл в сердце человека — глубокая вода, но человек разумный почерпнет его [1505] .
Притч.20:6. Великое дело [1506] — человек и дрогоценное дело — человек милосердый, но найти правдивого человека трудно.
Притч.20:7. Непорочный (человек), живущий в правде, оставит блаженными своих детей.
Притч.20:8. Когда сядет на престол праведный царь, то ничто лукавое не устоит пред очами его.
1505
Слав. ю правда соответств. греч. , но греч. слово относится к , а не к (сред. р.).
1506
В греч. средний род и без существительного. В слав. добавл. "вещь" и "велико". Мы также добавляем "дело".
Притч.20:9. Кто похвалится, что имеет чистое сердце, или кто дерзнет сказать, что чист от греха?
Притч.20:10. Вес большой и малый и двоякая [1507] мера, — то и другое нечисто пред Господом.
Притч.20:11. И делающий это споткнется в своих предприятиях. Юноша (если сдружится) с праведным, то путь его (будет) правый [1508] .
Притч.20:12. Ухо слышит и глаз видит: то и другое — дело Господне.
1507
Т. е. неодинаковая.
1508
— чрез знакомство, дружество, советы, общение — праведного человека сделается хорошим человеком и юноша.
Притч.20:13. Не люби клеветать, чтобы тебе не возгордиться; держи открытыми глаза твои и ешь досыта хлеб [1509] .
Притч.20:14. «Дурно, дурно!» говорит покупатель; а когда отойдет, то хвалится.
Притч.20:15. Есть золото и множество камней дрогоценных, но уста разумные — дрогоценный сосуд.
Притч.20:16. Возьми одежду его, потому что он поручился за другого, и за чужую [1510] (вещь) возьми у него залог.
1509
В противоположность праздной клеветнической болтовне, советуется заниматься работою, чтобы быть сытым. Срав. 19, 24. 21, 25. Еккл. 4:5.
1510
— слав. чуждую — вер. разумеется собственность ().
Притч.20:17. Сладок человеку хлеб, приобретенный обманом, но потом уста его наполнятся камешками.
Притч.20:18. Предприятие в помышлении [1511] кажется удобоисполнимым; но при исполнении встречает препятствие.
Притч.20:19. Открывающий тайну поступает коварно, и к обманывающему устами своими не присоединяйся.
Притч.20:20. У злословящого отца или мать угаснет светильник, и зеницы очей его увидят тьму.
1511
— когда его еще только человек обдумывает.
Притч.20:21. Наследство, поспешно приобретенное в начале, неблогословится впоследствии.
Притч.20:22. Не говори: я отмщу врагу, но предоставь Господу, чтобы Он тебе помог.
Притч.20:23. Мерзость пред Господом — двоякий вес, и обманчивая мера — не добро пред Ним [1512] .
Притч.20:24. От Господа направляются стопы человека, а смертному как знать пути свои?
Притч.20:25. Сеть для человека — поспешно посвящать (Богу) что либо из своего, ибо после обета бывает раскаяние.
1512
Срав. выше 10 ст.
Притч.20:26. Мудрый царь — веятель нечестивых и обращает на них колесо [1513] .
Притч.20:27. Дух людей — свет Господа, Который испытывает сокровенные тайны.
Притч.20:28. Милостыня и истина — охрана царю и окружают престол его правдою.
Притч.20:29. Украшение юношам — мудрость, слава же старцев — седины.
Притч.20:30. Злых постигают: раны и увечья спереди и глубокия язвы сзади.
1513
Колесо — орудие пытки и страшного наказания. Ис. 28:27. Ам. 1:3. 2 Цар. 12:31.
Глава 21
Содержание: 1—10 ст. Всеведущий Господь управляет сердцем царя и ценит в каждом человеке сердечное настроение, награждает праведного и наказывает нечестивого; 11–16 — правду и милость любят праведники, а нечестивые зложелатели гибнут; 17–23 — соблюдающий правду найдет жизнь и славу, а любящий веселие обеднеет; 24–31 — нечестивые надменны, алчны, лживы, дерзки, неразумны, безстыдны, и мерзки Господу их жертвы.
Притч.21:1. Как поток воды, так сердце царя в руке Божией: куда Он хочет обратить, туда и направляет его.