– А как в ламбушке чулок мочили?

– Чулок как мочили? В проруби, в проруби, зимой в проруби. Ну, как. Наденешь чулки, пойдёшь, не обувшись, побежишь на берег, не обувшись, по снегу. Тогда было не до холода. В девках ноги не мёрзнут. Пойдёшь к проруби, ногу намочишь и назад, оглядываться не надо! Побежишь домой. И ляжешь спать. А во сне увидишь, кто придёт чулок с ноги снимать. Может, жених. Но это не правда. Не будет он женихом, может, кто похожий.

– А если посмотришь назад? Что тогда?

– Если назад оглянешься, он следом погонится. А-а-а! Одна девушка назад как посмотрела: будто стог сена следом катится и до дверей, до крыльца докатился. Она с криком домой, да с молитвой двери закрыла и во сне увидела. «Счастливой оказалась, – говорит, – что успела с молитвой дверь закрыть. Если бы не успела, я бы тебе показал, как чулок мочить!»

– А кто это был?

– А кто знает, кто был?! Сюндю или кто был! Кто это Сюндю, мы ведь не смотрели. Ну, говорят, что Сюндю да Сюндю. Как ворох сена катился вслед, наверное, Сюндю был. Мы сами не знаем, есть или нет. А раз ворох следом катился, значит, есть.

ФА. 1734/8. Зап. Конкка У. С., Трофимчик 3. М. в 1972 г. в д. Падапы от Савельевой М. Г.

Поднимается из проруби в тулупе

54

– A mibo se on Syndy?

– Mist’d mie tiij"an, ken on Syndy. Sanottii miula.

– Mid"abo sanottii Synnyst"a?

– Ka mid"a sanottii, Syndyy? No varattii, varattii, mi"an v detstve vie sanottih Syndy tulou, hypi"akki"a lapset pagoo. My"o toze emm"a ni kyzyn, mid"a se Syndy, pid"ais hos vanhoilda starikoilda kyzy"o, mid"ab"a h"and"a p"oll"atettii, se Syndyy. Sanottii, avannosta nouzou, turkkiloissa, vain kussa tulou, kakardau muada my"oten, sanottii semmoista.

– А что это за Сюндю?

– Откуда я знаю, кто этот Сюндю. Говорили мне.

– Что говорили о Сюндю?

– Да что говорили? Говорили, что Сюндю…

– Боялись этого Сюндю?

– Но, боялись, боялись. В нашем детстве ещё говорили: Сюндю идёт, бегите, бегите, дети, прочь. Мы тоже не спрашивали, что это за Сюндю. Надо было хоть у стариков спросить, чего им пугали, этим Сюндю. Говорили, что из проруби поднимается, в тулупе, или откуда там идёт, переваливается по земле. Так говорили.

ФА. 1735/6. Зап. Конкка У. С., Трофимчик 3. М. в 1972 г. в д. Паданы от Толошиновой А. Г.

Сюндю приходит в неводе и в лодках

55

Meil"a sanottih: kun tulou Syndi, se panou, kell"a ollou nuottua, pitk"a nuotta, mill"a vejet"ah kalua, ne panou hattaraksi, a venehet panou keng"aksi. Da siit"a vain k"avel"oy kyly"a my"ote. Niin sanottih, jotta kuin heiny"a tukku rouno on, semmoni on se Syndi. Avannosta nouzou… Pyykkij"a ei pess"a sill"a v"alill"a, kun se Vierist"a proijiu, siit"a.

У нас говорили: когда Сюндю приходит, он надевает (если у кого есть невод, которым рыбу ловят) невод как портянки, а лодки – как сапоги. И потом ходит по деревне. Так говорили, что он как ворох сена, такой он, Сюндю. Из проруби поднимается…. Одежду не стирали в тот промежуток, только когда Крещение пройдет, тогда….

ФА. 2958/17-2959/1. Зап. Конкка А. П. в 1986 г. в д. Реболы от Лукиной Е. И.

Сюндю появляется в сапогах и с плёткой

56

Syndy"o kuimdelomaa kun k"ayvv"a"a Rastavan da Vieriss"an kessell"a, Rastava iell"a p"ain, Vierist"a j"algee. Vieriss"an kessell"a ku k"ayvv"a"a… yksi ristikanza sano. Sanou, l"ahemm"a Syndy"o kuundelomaa hein"asarajaa. No saraja kui vot ka t’"ast’"a mi"an ku olis tuoho nyd m"ann"a sarajaa. M"an"oy, hein"atukkuu vier"ou. Kui, sanou, vierin hein"atukkuu, kui, sanou, tuli, ku ver"aj"an reuskai kahtua p"ain (no saraiver"aj"at kahtua p"ain vet avauvutaa). Kui saraiver"aj"an reuskau, sanou, kui, sanou, k"avel"oy ymb"ari sarajua, seiny"a. A mie, sanou, virun, sanou, jo sid"a kuolijana. Jo mie olen, sanou, kuolijana, virun kuolijana. L"aksi, sanou, a ku keng"at ne kylm"at, keng"at kruuckutaa, latetta my"o k"avel"oy. L"aksi, sanou, ver"aj"an pani umbee. Viehki, viehki niid"a seinie pletilT"a, kylm"alT"a pletilT"a, l"aksi, ver"aj"an pani umbee. Duumaicen, ku v"acykk"azen ei tule, t"ast"a l"ahen pois. Kui toaz tuli siiheze loaduu: pletilT"a seinie, hein"atukkuu. A mie, sanou, jo siel"a virun, el"av"a ni kuolie. No ku nyt ei tulle kodvazen, ni l"ahen pois. Da ku kolmannen kerran viel"a tuli. Kui sezid"a roado. Ni jo net, sanou, zivoi dusi miulani, no se, sanou, virun niin, sto vot kui kuolen. Proidi, proidi sarajaa my"o, l"aksi, pani ver"aj"at umbee. L"aksi, ver"aj"at pani umbee. Ei tule kodvazen. A min sen rastojaanijoa virun toizee tulendaa kerdaa soa, a t"am"a jo rodii pitembi rastojaanije. Ni ku, sanou, hein"atukusta l"aksin sield"a, ni sanou, tulin pirffii, en malta, en tundenun, sanou, rahvahie niked"a, ked"a oli pertiss"a, sanou.

Ni ice sanou, dostalin ij"an en k"aynyn, dai ken, elgi"a l"ahekki"a kuundelomaa. Vot, sanou, siin"a miun kuundelus mit’t’yni on.

Сюндю ходят слушать между Рождеством и Крещением. Рождество сначала, Крещение после. В крещенский промежуток ходят. Один человек рассказывает: говорит, пошли Сюндю слушать на сеновал. Ну, сарай был, как сейчас, как бы в тот наш сарай идти. Пришла, в ворох сена легла. Как, говорит, легла на сено, как пришёл, как дверью хлопнет, распахнёт, ну дверь сарая настежь распахнёт. Как дверью сарая хлопнет, ходит вокруг сарая, и плетью по той куче сена начинает стегать, и по стенам сарая. А я, говорит, лежу там уже мёртвая. Пошёл, говорит. А уж как сапоги, замёрзшие сапоги скрипят, по полу ходит. Пошёл, говорит, дверь закрыл. Хлестал, хлестал стены плёткой, замёрзшей плёткой. Ушёл, дверь закрыл. Думаю: если скоро не придёт, уйду отсюда. Как пришёл снова, да как дернул снова дверь! И давай то же самое делать: плетью по стенам хлещет, по сену. А я уже там лежу, ни жива, ни мертва. Ну, если сейчас не придёт, уйду. Да как ещё третий раз пришёл. И то же самое делает. Ну, во мне уже и живого духу нет, лежу – вот-вот умру. Походил, походил по сараю, ушёл, закрыл дверь. Ушёл, двери закрыл. Не возвращается какое-то время. Полежала подольше, чем в прошлый раз, когда он вернулся. Ну, как вышла из этого вороха сена, вернулась в дом – никого из людей не узнаю, кто в доме есть.