Юношу звали Ефремом, и он уже второй день сидел в полном одиночестве в этой холодной комнате – темнице сирийского города Низибия. Он был преступником? Вовсе нет. Просто два дня назад у его соседа кто-то украл овец. А обвинили Ефрема. Он, конечно, очень злился и возмущался. Но в темнице больше никого не было, и делиться своим возмущением, доказывать что-то юноше было некому. Ему становилось то скучно, то досадно, то страшно. И в голову лезли разные мысли.

Вдруг он вспомнил, как совсем недавно проказничал с ребятами. Ох и веселились же они! И собак дразнили, и фрукты из чужих садов таскали… Никто об этом не знал, да только выходило, что совсем не безгрешен был Ефрем…

Теперь в сердце юноши жили горечь и стыд за те проступки. Он захотел покаяться и стал молиться Богу. Но покаяться – это не просто попросить прощения. Это значит – измениться. Взять и не делать какого-нибудь обыкновенного греха, объявить ему войну! Например, не лгать, не задаваться, не обижать других.

Конечно, правда открылась, и Ефрема выпустили из тюрьмы. Но он не плясал от радости и не хотел мстить тем, кто обвинил его напрасно. Он решил уйти в горы и стать отшельником.

Теперь Ефрем много читал и думал о Божием Промысле. Как Господь нас ведёт по жизни? Почему что-то получается быстро и легко, а что-то никак не выходит, даже если мы очень стараемся? Ефрем старался жить внимательно: наблюдать за собой и своим поведением, не сердиться, не говорить лишних слов, никого не осуждать. А главное – смиряться, то есть во всём доверять Богу.

Однажды к Ефрему пришёл человек. Он нёс варёные бобы и хотел угостить ими строго постившегося в пустыне Ефрема. Но вдруг споткнулся, и вся еда разлетелась по камням. А Ефрем только сказал: «Не тужи. Всё бывает в жизни». Собрал с пыльной земли бобы, съел их и поблагодарил своего гостя.

Господь даровал Ефрему необыкновенный дар. Он стал поэтом. Но не простым. Ефрем написал самые важные стихи – молитвы. Вы, наверное, слышали, как во время Великого поста в церкви много раз читают молитву: «Господи и Владыко живота моего…». Этими словами молятся уже много-много лет патриархи и монахи, цари и обычные работники, старики и дети – все люди, которые хотят идти за Христом.

Эта молитва – особое обращение к Богу. Прежде Ефрем часто бездельничал, говорил пустые слова, сердился и унывал. А потом, живя в уединении, понял, как драгоценно терпение. Как важно видеть свои грехи и не осуждать других.

Он хотел, чтобы Бог помог ему покаяться и стать лучше. И мы тоже хотим. Поэтому и молимся вместе с ним во время главного поста, приближающего нас к Богу.

Больше тысячи лет назад жил в Швеции король по имени Олаф. Он – первый из всех викингов [21] – вместе с семьёй и дружиной принял Крещение, поэтому его прозвали всехристианнейшим.

Его старшая дочь Ингигерда была очень умна и хорошо образованна, она много путешествовала, любила принимать гостей и как член семьи настоящего викинга умела отлично обращаться с оружием.

Она хотела выйти замуж за короля Норвегии и по традициям того времени даже послала ему шёлковый плащ в знак своей симпатии. Но отец сам выбрал того, «кто был достоин её дружбы» – великого Киевского князя Ярослава Мудрого [22] . Ингигерда не стала противиться родительской воле.

Наследством королевны стал город, который называется теперь Старой Ладогой. А имя Ингигерды зазвучало на русский манер, и теперь все звали её Ириной. Мужу она стала верной помощницей и советчицей. И все свои силы она отдавала новой родине.

Однажды против Ярослава с огромным войском выступил его брат Мстислав. «Выходи, князь, со мной на поединок! Кто одолеет, тот и будет владеть всей Русской землёй». Хромой Ярослав не смог бы победить брата, поэтому Ирина решила биться с Мстиславом сама… «Мужу моему недосуг сражаться с тобой. Вот я и приехала вместо него». Мстислав устыдился, не захотел бороться с женщиной и ушёл.

Думаете, Ирина была грубой и своенравной? Вовсе нет. Она всегда была кроткой и смиренной женой и помощницей своего великого супруга. Она стала матерью десяти детей. А ещё сумела приютить и воспитать сыновей изгнанного короля Англии и сына того самого короля Норвегии, которого в юности считала своим женихом.

Во имя своей небесной покровительницы Ирина основала в Киеве монастырь. А когда исполнила свой долг правительницы и матери, уехала в Новгород и сама стала монахиней. И снова имя её изменилось. Теперь её звали Анной.

Она стала первой монахиней среди великих княгинь Руси. А после неё появилась настоящая благочестивая традиция: множество наших правителей заканчивали свою земную жизнь в монастыре.

Служение Анны Новгородской Богу было и материнским, и духовным. А лучше всего о ней и её потомках сказал, обращаясь к князю, крестившему Русь, – Владимиру Красное Солнышко [23] , митрополит Илларион: «Взгляни на сноху [24] твою Ирину, взгляни на внуков и правнуков твоих, как они живут, как