Шрифт:
Приехал он по приглашению великого князя Московского Василия Иоанновича. Мама князя Василия была греческой царевной, и после её смерти осталось во дворце множество книг. Но прочитать их никто не мог, потому что написаны они были по-гречески. «Пришлите мне самого умного грека! Чтобы всё на наш язык перевёл», – попросил князь Константинопольского патриарха.
Выбор пал на инока Максима. Он был очень образованным. С юности осваивал языки и науки в разных европейских странах. А потом ушёл на святую гору Афон и там, в древних монастырях, долго изучал старинные рукописи.
Когда он приехал на Русь, все были очень довольны. Не переводчик, а настоящий учёный! Но вскоре Максим попал в немилость.
– А вот ещё какой свиток интересный есть.
В нём тоже всё по-гречески, а ты его не переводишь!
– Так ведь здесь слова еретика [17] Ария записаны. Он же про Бога неправду говорил, христиан смущал. Нельзя такие книги переводить и давать людям. Только на грех наведём!
– Будь по-твоему. Только больно много ты себе позволяешь! Умничаешь!
17
Еретик – человек, который намеренно искажает основы христианского учения.
Потом – и того хуже. Князь-то великий разводиться со своей княгиней надумал. Не рожает она детей – а как же князю без потомства? Но не знал он, наверное, Христовых слов: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает». Вот и решил Максим об этом князю сказать, да заступиться за супругу его венчанную. Этого князь не стерпел и велел Максима посадить в темницу.
Но Максим не воспротивился. Много ещё книг святых было не переведено на славянский язык. Многих Божиих повелений не знали русские. А Максим знал. Знал, что и пострадать без вины – не худо. А если со смирением – то одно лишь добро и Христу подражание.
В темнице Максим без дела не сидел. Он нашёл уголёк и прямо на стене стал молитвы записывать. Они у него прямо из сердца изливались. И написал он целый канон [18] Святому Духу. Этот канон и сейчас на богослужениях читают.
А потом явился ему Ангел и сказал: «Терпи, старец! Этими муками избавишься от вечных мук».
Шесть лет пробыл Максим в темнице, после которых его направили в Тверь. Служить запретили, епископу Акакию поручили присматривать за ним, предупредили: «Бунтовщик он. Опасный человек!»
18
Канон – церковное песнопение, написанное по определённому правилу.
Епископ этот был очень добродушным и обрадовался, что будет жить рядом с угодником Божиим – невинным страдальцем. Так и подружились они.
Только через двадцать лет разрешили Максиму жить свободно. Был он тогда уже пожилым человеком. Здоровья и сил стало мало.
Отдыхал бы или на родину свою возвращался – ведь обидели его русские. Но Божий человек так не думает и мыслей таких в душу свою не допускает.
Раз уж Господь послал на такое служение – значит, надо служить и не роптать. А восемьдесят лет – это разве возраст? Были и постарше труженики!
Пошёл Максим жить и трудиться в Троице-Сергиеву лавру. Молился, постился и переводил на славянский язык дивную книгу – Псалтирь [19] . И всё во славу Божию, да нам на пользу.
Апостол Тимофей
17 января, 4 февраля
После Вознесения Господня апостолы разошлись по всему свету, чтобы проповедовать слово Божие. В языческий город Листру пришли апостолы Павел [20] и Варнава. В этом городе жил хромой человек. Ему не мог помочь ни один врач, и за всю свою жизнь он не сделал ни шага. Незавидная участь. Все вокруг ходят, бегают, танцуют, играют, трудятся. А он мог только сидеть. Но человек этот не унывал, он верил Богу и со смирением принимал даже свою болезнь.
19
Псалтирь – это книга молитв (по-гречески – псалмов) Ветхого Завета.
20
Об апостоле Павле можно почитать дальше.
Придя в город, Павел сразу направился к дому этого человека. Апостол подошёл к нему и громко сказал: «Тебе говорю во имя Господа Иисуса Христа: стань на ноги твои прямо». И человек встал. Первый раз в своей жизни. Теперь он мог ходить.
Весть об этом чуде быстро разлетелась по городу. Но жители не поняли, что это Христос сотворил чудо по молитве апостола Павла. Они решили, что языческие боги в человеческом обличии спустились на землю. И даже хотели принести жертву перед апостолами Павлом и Варнавой и поклониться им.
Но были в этом городе и благоразумные люди – например, юноша Тимофей, его мама Евника и бабушка Лоида. В их сердцах, как и в сердце бывшего хромого мужчины, теперь жила твёрдая вера – настоящая.
Остальные жители скоро перестали восхищаться делами апостолов и даже бросали в них камни за то, что они обличали грехи, призывали жить иначе – как учил Христос. А Тимофей захотел стать христианином. Мать благословила его, и он ушёл из города вместе с Павлом.
Началась у Тимофея новая жизнь. Не стало у него уютного и тёплого дома. Он постоянно странствовал, чтобы встретить как можно больше людей и зажечь в их сердцах огонёк веры. Как и все апостолы, он не приобретал для себя никакого имущества, а был, можно сказать, нищим.