Преподобный Антоний прожил сто пять лет. Он был первым человеком, который ушёл в пустыню, чтобы бороться со злом. Не с тем злом, которое вокруг нас, а с более страшным – которое живёт в сердце человека. Пришёл он в пустыню один, а после него здесь появился целый монашеский город, жители которого и сейчас становятся наследниками Града Небесного.

В римской провинции, городе Мелитене, жили муж и жена Павел и Дионисия. У них не было детей, и они очень просили у Бога сыночка. Однажды во время молитвы им явился Ангел и сказал, что Господь даст им такого ребёнка, который принесёт им утешение.

Вскоре родился у них мальчик. Павел и Дионисия назвали его Евфимием и пообещали посвятить Богу.

Помните наш рассказ про Антония Великого [16] ? Он был первым монахом в египетских пустынях. А с дивного младенца Евфимия начнётся цветение пустынь палестинских.

Совсем ещё юным Евфимий постригся в монахи и стал священником. Был он таким мудрым, что епископ назначил его начальником всех мелитенских монастырей. Но душа Евфимия стремилась к простой и уединённой жизни. И вот, когда ему было почти тридцать лет, он ушёл в Иерусалим и поселился в ветхой хижине.

Неподалёку жил монах Феоктист. С Евфимием они стали такими друзьями, как будто на двоих у них была одна душа. Они вместе молились, постились, плели корзины, а потом ушли на высокий утёс и поселились в пещере.

Вскоре к ним потянулись те, кто желал научиться монашеской жизни. Некоторые оставались жить возле горы. Так появилась монашеская община, настоятелем которой стал святой Феоктист.

Евфимий был для братии духовным отцом – принимал исповедь, беседовал, утешал и наставлял, учил, что трудиться должны и душа, и руки.

Многие живущие здесь люди приняли тогда от него Святое Крещение. Так, пришёл однажды к Евфимию местный военачальник по имени Аспевет. Сын его Теревон болел непонятной болезнью. Как-то ночью приснился Аспевету монах, живущий в пещере, и военачальник почему-то понял, что этот человек может помочь его сыну. С тех пор Аспевет без устали искал того монаха из своего сна. Встретив Евфимия, он сразу узнал его и попросил о помощи. Евфимий помолился – и Теревон выздоровел. Счастливый отец уверовал во Христа, крестился с именем Пётр, а потом стал епископом среди арабов.

После этого случая стали приходить к Евфимию многие и многие люди: за помощью, советом, утешением. Но отец Евфимий очень тяготился такой своей славой и в одну из ночей снова ушёл. Он нашёл старую заброшенную пещеру и стал в ней жить.

Но и сюда потянулись к нему люди. Так возник ещё один монастырь – лавра Евфимия Великого. Отец Евфимий снова исцелял, изгонял из людей бесов, наставлял монахов.

Долгое время монастырь Евфимия был очень бедным. Но однажды случилось чудо: по пустыне мимо лавры шли четыреста голодных армянских путников, и Евфимий велел братии накормить их. «У нас нет хлеба даже для своих монахов», – сказал отец-эконом. Но Евфимий всё равно отправил монаха в хлебню. Эконом заглянул в комнату, где хранился хлеб, и увидел, что вся она до потолка заполнена свежим душистым хлебом…

Когда в тех местах была засуха, множество людей пришло к Евфимию. «Попроси у Бога дождя!» – молили они. «Но я такой же грешный, как и вы…» – сказал Евфимий, а потом заплакал от жалости ко всем этим людям и стал просить Бога, чтобы помиловал Он Своё создание. И вдруг небо затянулось облаками и полился сильный дождь.

Был у Евфимия и дар прозорливости. Однажды пришёл к нему помолиться простой сосудохранитель иерусалимской церкви Анастасий. А Евфимий вышел встречать его с почестями и говорил: «Патриарх идёт!» Прошло время, и скромного Анастасия выбрали патриархом.

Знал Евфимий и час своей кончины. Обычно после литургии он уходил в свою пещеру. А после одной из служб решил остаться с братией.

– Отче, разве ты не уходишь завтра?

– Эту неделю я останусь с вами, а в полночь в субботу мы распрощаемся надолго, – сказал он монахам.

В назначенный день он сделал последние наставления братии и долго молился в алтаре. А ночью, как он и предсказывал, душа его мирно отошла ко Господу.

Иногда кажется, что лики святых, изображённые на иконах, очень похожи. Но если присмотреться повнимательнее, познакомиться с этими святыми, становится ясно, что все они очень разные.

И главное – у каждого своя история удивительного общения с Богом.

Вот, например, есть такая икона, на которой изображён святой старец в греческой монашеской шапочке. Борода у него настолько большая, что заслоняет почти всё облачение. Зовут его Максим, и в руке он держит книгу. Он приехал на Русь из далёкой и тёплой Греции, да так и не вернулся обратно. И стал великим русским святым.