Можно было бы спросить, согласно вышесказанному, зачем тогда предписывать ментальные образы успокоению и постижению? До сих пор о них говорились лишь общие слова. Тем не менее, даже в частных случаях, таких как визуализация форм медитационного божества, присутствуют два аспекта:

1. Успокоение, при котором ум ясно визуализирует такой священный об

раз

2. Постижение, при котором ум анализирует присущую этому ментальному

образу реальность

Аналогично, успокоение - это состояние ментального сосредоточения на отдельном визуализируемом ментальном образе, без размышления о чем бы то ни было еще. Постижение изучает природу такого успокоения, причем осознавая с определенностью не имеющую сущности реальность этого состояния и распознающего мышления.

В результате, они оба [постижение и успокоение] сливаются нераздельно в одну сущностную реальность, располагающую двумя аспектами. Таково соединение успокоения и постижения!

 2РЕЗУЛЬТАТ УСПОКОЕНИЯ И ПОСТИЖЕНИЯ

 1Самадхинирмочана-сутра 0говорит:

Каковы их результаты?

Результаты - абсолютная чистота ума и совершенная мудрость.

Говориться, что чистота ума есть результат успокоения, а совершенная мудрость - постижения. Чистота ума означает устранение искаженного мышления, совершенство мудрости - очищение осадка заблуждений.

Относительно освобождения от двух зависимостей при помощи успокоения и постижения, тот же текст говорит:

Майтрея: О Сияющий Победитель, какие роли выполняют успокоение и

постижение?

Будда: Майтрея, они должны освободить [чувствующих существ] от двух

зависимостей: зависимости от концептуального восприятия /25/ и за

висимости от вредоносных психофизических тенденций /26/ человечес

ких существ.

Более того, успокоение, как сказано, не дает прилипнуть к чувственным удовольствиям этой жизни; Благодаря ему расцветает сверхзнание и развивается медитационное погружение в разнообразных формах. Оно, вместе с тем, приводит к новому рождению в божественной форме, свободным от желания.

 1Праджняпарамита-самуччаягатха 0 объясняет:

Концентрация помогает отказаться от чувственных удовольствий, от

коих предостерегают [святые], и развить высшие внутренние качества

– сверхзнание и спокойное погружение.

 1Сукхриллекха 0 сообщает:

Проходя четыре уровня созерцания /27/,

Устраняют чувственность, радость, желания и страдания;

Достигают благополучия, равного благополучию богов

На небесах Брахмы, Абхасвары, Субхакритсны и Брахатпхалы /28/.

 1Бодхипатхапрадипа 0 комментирует:

Когда йогин достигает успокоения,

Он вместе с тем реализует сверхзнание.

Сказано, что постижение, будучи осознаванием внутренней природы феноменов, является причиной умиротворенности и счастья в настоящем, и приводит к освобождению от трех планов существования.

 1Праджняпарамита-самуччаягатха 0 сообщает:

Все переживания счастья, имеющиеся у будд,

Их сыновей, пробужденных слушателей и отдельных будд /29/,

А так же у небесных и других чувствующих существ,

Проистекают из высшей трансцендентальной мудрости.

Тот же текст сообщает:

Благодаря мудрости охватывают

Присущую феноменам природу

И покидают пределы всех трех планов существования.

Окончательный результат успокоения и постижения - это достижение полного просветления.

 1Бодхисаттвабхуми 0говорит:

Достигнув запредельного созерцания, бодхисаттва обрел, обретает и

обретет полное просветление.

 1Сапташатика-праджняпарамита-сутра 0поясняет:

Будда: О Манджушри, если великий бодхисаттва практикует запредель

ную мудрость, он вскорости добивается непревзойденного, полного и

совершенного просветления.

Рассматривая успокоение и постижение в целом, уважаемый Гампопа сказал:

Успокоение и постижение - врата ко всем мирам явлений.

В каждой медитации на успокоение и постижение имеется пять условий. Они такие: причина, функция, препятствие, завесы и совершенный путь. Причина успокоения - это чистота дисциплины; причина постижения - мудрость, рожденная путем слушания и изучения [дхармы]. Функция успокоения заключается в том, чтобы освободить [стремящихся] от зависимости от отметины дуализма; функция постижения - освободить их от психофизических тенденций. Препятствие, мешающее успокоению - это беспокойство о своем теле и имуществе; Препятствие, мешающее постижению - это отсутствие понимания слов пробужденных [архатов]. Находиться в толпе и быть недовольным скудной провизией - препятствия к обоим [успокоению и постижению].

К завесам постижения относятся страсти, негодование и скептицизм; завесы сонливости и апатии притупляют успокоение. Потворство чувствам и злонамеренность затуманивают как успокоение так и постижение. Совершенный путь к успокоению включает в себя полное искоренение апатии и сонливости; совершенный путь к постижению состоит из полного удаления страсти и негодования. Дхармакая /30/, как плод медитации, может быть достигнута устранением этих двух загрязнений при помощи успокоения и постижения. Общее разъяснение успокоения и постижение таким образом закончено. .