– Так может мне разогнать весь ваш совет, а старцы?
– тут уж я не выдержка и не смотря на слабость аж повысил голос - ежели вы силу свою утратили, и родовичи ваши больше вас не слушают, то может мне в совет теперь брать тех горожан у кого машна поболее? Что молчите, страшно? Кого вы боитесь, разве вы боитесь тех горожан у кого серебра да злата больше чем у вас, а разве те людишки не от ваших родов вышли? Разве не ваша в том вина, что не смогли вы воспитать наследников своих в уважении к сединам и мудрости вашей? Почему все проблемы свои вы на меня перекладываете? Или может вы не замечаете, что людишки ваши уже не доверяют вам и бегут по всем тяжбам только к царю? В том виновны только вы. В том, что люди ваши более не уважают старцев.

Я сделал многозначительную пауза и продолжил.

– Посему я хочу в своей земле иметь специальных людей, которым бы простой люд доверял и со своими бедами да проблемами к ним шёл. Не могу я таких людей назначать, ибо тогда доверия к таким назначенцам не будет. Так что пусть сии людишки буду выборными. Посему повелеваю через седмицу собрать весь люд по своим углам (кварталам) и провести выборы старост. Староста тот должен будет вершить суд по правде и по справедливости, а не по воле богатеев. Староста выборный будет получать малую мзду от каждого разобранного дела, от тех доходов и жить будет. Старост же повелеваю избирать на общем сходе людей каждый год. А что бы ни у кого не возникло желания не выполнить наказ старосты, то повелеваю воеводе младшей дружины за каждым старостой закрепить десяток ратников, дабы оберегать его имущество и наказывать тех, кто осмелится ослушаться и не выполнить постановление его суда. Да бы суды да тяжбы разбирались правильно, наказываю вам всячески оказывать помощь старостам своим советом и поддержкой. Из тех старост избирать одного самого главного простым голосованием. Главный городской староста должен разбирать дела в которых тяжбу ведут представители разных родов. Никто над теми старостами власти не имеет, кроме царя. Никто не может быть над законом, никто - тут я опять повысил голос - а ежели кто попытается подкупить старосту, или будет тому угрожать, то я буду рассматривать сего человека как личного врага и судить буду уже своей властью. Запомните старцы, каждое селение, каждый кут (квартал) и каждый род отвечает за своих людей. И ежели ваши люди удумают нарушать закон, то спрос буде со всех людишек, а особливо с вас. А спрос может быть разным, я могу стребовать виру, а могу потребовать и голову виновника. Так, что в ваших интересах бдить порядок и не перекладывать свои заботы на плечи вашего вождя.

Вот так вот я предпринял свою вторую попытку создания более справедливой системы правосудия и решения гражданских споров. Я уже давно скинул решение родовых проблем именно на совет старейшин, но вот тут и оказалась, что у меня имеется давняя проблема любого общества. Как только в этом обществе появляются более обеспеченные люди, то у них неминуемо проявляется такая древняя болезнь как 'нарциссизм'. То есть у таких индивидов тут же в голове проявляется шальная мысль, что ежели я более богатый и более обеспеченный чем другие, то я ОСОБЕННЫЙ. И мне как наиболее ценному члену общества должно быть позволено больше, чем обычным замарашкам, чем вон тем кузнецам или пахарям, что с утра до вечера пашут только для того, что бы заработать на тарелку каши.

И вот у такого вот индивида появляются детки. Детки растут в достатке и видят, что они от рождения имеют то, чего у соседа не будет никогда, а значит болезнь у наследников обостряется. И уже сын или дочь уважаемого и обеспеченного гражданина начинает называть всех остальных быдлом, а потом в их головах появляется мысль 'что законы придуманы именно для быдла, а для меня придумано только серебро да злато'.

Вот почти за пятнадцать лет у меня и выросло поколение, для которого полочане стали обычным быдлом, а царь это всего лишь быдлячий вождь. Вот придет время и мы этому быдлячему вождю укажем его место, а сами станем жить по своим законам и правилам.

Такие вот индивиды и запугали всех моих старейшин, показав им пару раз чего стоят все их советы и решения. А кто им, этим самым 'УВАЖАЕМЫМ' слово против скажет? Царю то некогда, царь всё в делах да в походах, царь о великом думает. И думает о поддержании социального равновесия, мол не нужно нам кровопролития, не нужно всяких бунтов, лучше договариваться и решать все споры на совете. А ежели в этом обществе есть бедные и голодные, то пусть о них царь заботится, это ведь его народ, а мы этот самый народ как липку до последней нитки обдирать будем.

Да, практика показала, что вот именно в этом мире у меня договариваться не получается, не работет все это.

А у вас?

Как там работет, а?

Обычная блядина у которой есть богатенький папенька постоянно нарушает правила дорожного движения, ездит без прав под тройной дозой гашина или кокаина. И все это видят, все видят и молчат, молчат и думают: '.. а это не мое дело, меня это не касается, ведь есть власть, вот пусть власть и разбирается....'.

А потом эта блядина в усмерть укуренная наркотой сбивает вашего ребенка на пешеходном переходе, и вы скоты трусливые опять орете, что во всем виновата власть.

ЦАРЬ им бля во всем виноват.

А вы, вот лично вы что сделали? Вы испугались обкуренную шалаву? Почему вы видя как эта тварь садится полумертвой в машину не вытащили её от туда за волосы, почему не вызвали полицию? А может это вы своим безразличием убили собственного ребенка, и именно от трусости своей вы сейчас и клянете власть? Власть видите ли должна вам задницу подтирать, а что вы лично сделали, ну хоть что то.

А, что, нет?

Вот Радомир как самый не воспитанный варвар тут у меня порядок и навел. Как только какая то мразь из числа богатеньких новых кривичей попыталась возмутится от действий полупьяной дружины, то тут же все поняли, что есть быстрый и справедливый суд. Все вдруг поняли, что в мире существует кроме власти денег, еще и власть меча.

Как то очередного такого отпрыска богатенького семейства, что с дружками решили покусится на имущество одной не бедной вдовы, быстро загнули, привязали к бревну и всыпали пятьдесят плетей по спине. Понятное дело прибежал на разборки папенька и притащил с собой ручных бугаев. Только зря он это сделал. Дружинники Радомира увидев у обычных мужиков настоящие мечи, восприняли это как личное оскорбление и потребовали сдать оружие. Те возмутились. Ну и всё. Бывалые воины быстро перерезали отряд поддержки, а потом прибили 'нового кривича' к стене, и целую неделю он висел как чучело на воинском дворе. В это тело и сулицы кидали и топоры метали. А потом просто вытащили за пределы города и бросили в помойную канаву.