Если поначалу практика прощения кажется вам несколько неуместной, то стоит вспомнить о том, что прощение не означает, что мы оправдываем неправильные действия, породившие боль, оно означает, что мы взаимодействуем с тем, кто их совершил, с милосердием и любящей добротой. Невозможно оправдать убийство, однако, быть может, нам со временем удастся в определённой мере понять убийцу, отчасти избавиться от страха, привнести в свою жизнь больше открытости. Прощение плодотворно именно для самого прощающего. Благодаря прощению мы с особым милосердием и пониманием начинаем взаимодействовать с теми своими состояниями ума, которые мы осуждаем, когда замечаем их в других людях. Мы прощаем других за те качества, за которые долгое время осуждали самих себя. Прощение исцеляет нас, восстанавливая связь с сердцем.

Даже когда мы открываем сердце другому человеку, по преимуществу, таким образом мы исцеляем самих себя. Да, силу прощения можно почувствовать и даже осознать её, находясь за сотни миль от другого человека, но это не основная цель данной медитации. В сущности, ожидание такого осознания – пример того, как мы тянем за собой нерешённые проблемы. Ожидать чего-то – значит культивировать в себе чувство «незаконченности». Прощение устраняет неразрешённые трудности, поскольку оно позволяет освободиться от защит, отделяющих наше сердце от других сердец. Один учитель говорил так: «Пока присутствуют двое, сохраняются проблемы. Когда двое становятся едины, повсюду слышится шёпот сердца, говорящего с самим собой».

В практике каждой из этих медитаций, мы – благодаря своей природной мудрости – начинаем замечать другие, ещё более глубокие уровни исцеления, с которыми можно работать. Эти практики помогают нам прислушиваться к своему доброму гению, к своей тоске по Богу. Хотя медитация на прощении в её самой популярной форме достаточно эффективна, в медитативной практике мы обнаружили ещё одну её целительную сторону: пациенты, с которыми мы работали, начинали ощущать глубокое расслабление и открытость в болезненной области, если начинали направлять прощение прямо в неё.

Многие люди, страдающие от какого-либо заболевания, ощущают, что тело подвело их. Тогда эти люди отказываются принимать свою телесность сердцем. Они превращают свою болезнь в изгнанника. Когда они наполняют прощением ту область, от которой так часто отстранялись с чувством презрения и глубокой обиды, их ум / тело может приобщиться к тихому волшебству прощения. Для этих людей практика обрела личный характер, они стали учиться с чувством прощения принимать свои опухоли, хроническую болезнь сердца и СПИД и увидели, что там, где прежде была война, воцарился мир. Отбросив привязанность к прошлому, они глубоко погрузились в проблемы, требующие внимания, – работая с каждой проблемой так, как она того требует. Шаги сразу же растворяются в океане сознания, и человек идёт, не оставляя следа, – ощущая лишь почву под своими ногами. В этот самый миг он обретает всё, чего искал.

Проблему можно считать решённой, когда мы способны воспринимать объект, ранее вызывавший раздражение, с милосердием, сохраняя расслабленность живота. Когда мы ожидаем чего-либо взамен, даже принятия и понимания, проблема всё ещё не решена. Но если мы ничего не ждём и принимаем людей – включая самих себя – такими, какие они есть, пусть даже они не принимают нас, тогда ничто не отделяет наш ум от сердца – своего собственного и чужого.

Развитие прощения ослабляет цепляния ума и устраняет скованность в теле. Оно – олицетворённое исцеление.

На глубочайших этапах прощения возникает понимание, что нет никакого «другого», которого можно было бы простить, есть лишь чувство совместного присутствия. Мы погружаемся в единый ум и единое сердце, в которых все мы пребываем.

Много лет назад, во время очень трудного периода моей жизни, я в глубоком одиночестве сидел у пруда в сосновом лесу, занимаясь медитацией на прощении; тогда практикующий исчез, и прощением наполнилось всё вокруг: деревья, камни, пруд, саламандра, проскользнувшая по моей обуви. Мир наполнился всепринимающей любовью. И я услышал голос внутри себя, который прошептал, что я получил прощение за все совершённые ошибки. На что мой ум отвечал: «Пусть так, но разве это возможно? Я сделал слишком много дурного». Затем я услышал голос сердца: «Ты уже получил прощение за всё, что сделал. Если хочешь снова взвалить на себя этот груз – дело твоё, но отныне в твоём распоряжении вся эта благодать». Как трудно было это принять, как трудно было впустить в своё сердце такую безграничную доброту – и насколько свободным я себя ощутил, когда сделал это!

Красота медитации на прощение в том, что её нельзя выполнять неправильно. Плавно погружайтесь в практику. Для начала выберите человека, который только немного задел вас. Показная храбрость тут ни к чему! Если прощения не возникает в настоящем мгновении, на передний план выходит как раз то, что ему препятствует. Именно через изучение препятствий на пути к сердцу, их признание и открытость к ним мы обретаем необходимое исцеление. Если продолжать заниматься практикой прощения, она формирует глубокую уверенность. Мы всё чаще ощущаем, что многие проблемы, от которых мы отчуждаемся из-за страха и глубокого внутреннего чувства неполноценности, можно разрешить. Прощение – такая практика, которая порой заставляет нас подумать: «Возможно самое невероятное!» Прощение – это дар уму от сердца.

Немного поразмышляйте над тем, что может означать слово «прощение». Что в нём заложено? Что для вас значит фраза «привнести прощение в свою жизнь, в свой ум»?

Сначала, никуда не торопясь, восстановите в уме образ человека, на которого вы в какой-то мере обижены. Мягко впустите в ум его внешний облик, связанные с ним эмоции, ощущение его присутствия.