Шрифт:
Однако жезл уэйт-смитовского Мага здесь превратился в кость, обращенную к земле, что противоположно поднятому вверх жезлу Памелы. Маг «Цыганского Дворца» – профанный, тогда как Маг Памелы сакрален. Эта перевернутость образа превращает герметического Мага Памелы в красочного шамана, но оба они находятся между мирами.
23 и 24. 9 Пентаклей и Маг, Таро «Цыганский Дворец». Автор Нора Хуска
Интересно, что на изображении Норы присутствует черный кот, убегающий за завесу. Думаем, Снаффлз посмеялся бы вместе с нами.
На Девятке Пентаклей женская фигура держит на руке птицу, как и в колоде Уэйта – Смит. Рисунок здесь несколько свободный, однако связь прослеживается. Мы видим здесь символ, который перешел из колоды «Сола-Буска» через Памелу Колман Смит в современные колоды.
Колода Уэйта – Смит в современной культуре
От «голливудских» декораций в туре «Re-Invention» Мадонны (2004) до появления вместе с созданной под заказ Фергюсом Холлом колодой в фильме о Джеймсе Бонде «Живи и дай умереть» (реж. Гай Хэмилтон, 1973) – Таро Уэйта и Смит всегда можно легко узнать. В фильме о Бонде используются карты, изготовленные специально для съемок, с цифрами «007» на рубашке. Следовательно, Солитер достаточно было перевернуть карты, чтобы увидеть номер агента Бонда!
Еще один удивительный пример иконографии колоды в популярной культуре – это видеоклип на песню Розанны Кэш «The Wheel» (Sony BMG, 1993), в котором изображены «живые» версии более чем двадцати карт из Таро Уэйта – Смит.
Поздняя жизнь и религия Памелы
Одно из последних примечательных письменных свидетельств, которые у нас имеются о жизни Памелы сразу после ее обращения в католицизм, содержится в письме Лили Йейтс (сестры Джека и У. Б. Йейтсов) ее отцу Джону Б. Йейтсу за 1913 год. Лили сообщает, что перемена существенно изменила социальный круг Памелы:
Пикси все так же очаровательна, и у нее есть квартира с большими комнатами возле вокзала Виктория с черными стенами и оранжевыми шторами. Теперь она ярая благочестивая католичка, что сделало ее более счастливой, но сократило число ее друзей. Теперь у нее скучнейшие друзья, выбранные только потому, что они католики, – полуобразованные люди, которые в профиле хотят увидеть оба глаза. Каждую субботу она ходит к исповеди – хотя в неделю моего визита она сделала исключение: она не могла вспомнить никаких прегрешений; по-видимому, я оказала на нее благочестивое влияние.
25. Памела Колман Смит в журнале «Крафтсмен», 1912
Заключение
Памела была любопытным созданием, одной из последних представительниц Богемы, одной из последних участниц Движения искусств и ремесел, но впоследствии, судя по всему, она оставила людей и искусство в пользу уединения и религии.
Однако о ее поздней жизни известно так мало, что мы можем лишь сделать некоторые предположения на основе свидетельств о ее смерти. Ее история неполна, однако созданное ею Таро – ее самое полное наследие, картина души и истинных желаний сердца.
Хронология: (Коринн) Памела (Мэри) Колман Смит
Хотя интересы Памелы во многом пересекаются с ее трудовой деятельностью, мы выделили в ее жизни пять этапов – ради простоты и для того, чтобы отметить наиболее интересные для нас периоды. Полная биографическая хронология сейчас создается в Интернете на основе оригинальных источников.
Детство и начало взрослой жизни (1878–1899)
Театральная и художественная жизнь (1900–1909)
Годы Таро (1909–1910)
После Таро и католическая жизнь (1909–1918)
Поздняя жизнь (1918–1951)
1878 16 февраля – родилась на Белгрейв-роуд, Пимлико, Лондон, Англия. Родители: Чарльз Эдвард Смит и Коринн Колман (граждане США).
1881 В воскресенье, 3 апреля, состоялась британская перепись населения. Коринн Памела (три года) проживает по адресу «Оукхерст», Филден-Парк, Дидсбери, Манчестер, Англия, с родителями – Чарльзом Эдвардом Смитом (торговцем) и Коринн Колман Смит. Родители – уроженцы Нью-Йорка и Бостона соответственно. Дидсбери, пригород Манчестера, в то время был популярным среди торговцев районом.
1888 17 декабря семья Смит переезжает в Нью-Йорк, прибыв из Ливерпуля на пассажирском судне «Этрурия». Памеле почти одиннадцать; ее отцу, Чарльзу Эдварду Смиту, – сорок три; Коринн Колман – (предположительно) сорок два.
1893 4 октября Памела с матерью прибывает в Нью-Йорк из Кингстона (Вест-Индия).
1895 30 октября семнадцатилетняя Памела опять прибывает в Нью-Йорк из Кингстона на пассажирском судне «Аллегани» в сопровождении матери, возраст которой указан как всего лишь тридцать восемь лет. Ни у кого из них род занятий не указан. Цель приезда у обеих указана как «временное пребывание» для путешествия.