— Кто полюбил? — раздался за спиной голос Мины, и я увидела искру испуга в немедленно потухших глазах Марием.

Я повернулась к мужу и увидела сведенные брови. Я солгала:

— Мы говорили об общей знакомой.

— Какой? — недоверчиво спросил Мина, и я нашла в его взгляде что-то, его не видела никогда раньше. Какую-то странную черту, которую я заметила в Антониусе. Впервые в жизни я испугалась Мины.

— Марием?

— Да, Мина! Мина, мы говорили о Питере, — прошептала она.

— Кто полюбил Питера? — зловеще спросил Мина.

— Я, — просто ответила Марием.

— Марием! Перед лицом Господа ты навсегда связана с мужем! Навсегда! Пока смерть не разлучит вас! Забудь о Питере! Как ты можешь, сестра! Ты же моя сестра! Ты сама выбрала себе мужа, Марием. Что ты скажешь, стоя перед Богом на страшном суде? Марием! Ты клялась в церкви, что вы будете вместе до смерти.

Я повернулась к Мине и воскликнула:

— Как же так, Мина? Ты же ее брат! Ты защищал сестру от ее мужа, ты сам знаешь, что он негодяй и преступник!

— Лена, прошу, замолчи! — кричал мне Мина. — Какая разница, кто он? Это наша культура, религия, традиции! Так мы воспитаны, и Марием знает об этом. Ее муж — ее семья, и у нас нет развода! Она знает! Она может порвать с ним, но она навсегда связана с только ним перед лицом Бога.

Что-то в моей душе скрипнуло и оборвалось. Возможно, это было разочарование, но в ком? В себе? В Мине? В Марием? Или в той жизни, которую мы ведем без веры, без морали, без обязательств и страха перед Богом, а может, и без любви? Возможно, это было запоздалое осознание неуверенности в будущем? А может, я стала бояться Мины, ведь я увидела в нем другого человека, а не того, что знала. А кого из них я любила? Я знала, что он прав, ведь об этом говорила наша Библия, но в ту секунду я поняла, насколько мы разные.

Они должны жить в рамках своей веры, а мы никому ничего не должны. Мы делаем все, что хотим, не задумываясь о последствиях. А надо? И кто живет правильнее: они или мы? А ведь они так живут всю жизнь, из поколения в поколение, и так на протяжении двух тысячелетий. Они верны своим религиозным убеждениям, строго следуют заповедям, борются за свое право исповедовать христианство в обществе, где первенство остается за другой религией.

А мы, мы так могли бы? Или мы просто, не задумываясь, изменили бы своей культуре и жили бы так, как было бы проще и удобнее нам? И что же все-таки лучше: фанатично и строго, как копты, относится к своей вере, следовать и жить по заповедям Господа и требовать от других их соблюдать, или не верить ни во что, только прикрываться званием «христианин», а жить так, как хочется, или даже сомневаться в существовании Бога?

Вечером 6 мая 2011 года в районе Имбаба провинции Гиза толпа мусульман-салафитов подожгла церковь. Мусульмане утверждали, что в церкви насильно держат женщину которая решила принять ислам. В результате произошедших беспорядков погибло пятнадцать человек, а около двухсот были серьезно ранены.

На следующий день в центре города на митинг собрались тысячи коптов. Они шли от здания прокуратуры к телецентру. Из зданий, находящихся вдоль дороги, какие-то люди бросали камни и бутылки с зажигательной смесью. Потом откуда-то появилась толпа людей, около ста человек, они напали на коптов. Кто-то открыл стрельбу по безоружным людям, кто-то взрывал машины христиан. В результате погибли пять человек, более шестидесяти были ранены.

Дина благодарила Бога за то, что он уберег ее детей. Ботрос остался дома, у него опять сильно болела голова, а Мина был далеко, в безопасности. Она плакала, сидя перед экраном телевизора, глядя на новостной кадр. Там показывали ребят, которые тащили тело молодого мальчишки возраста Ботроса. Дина перекрестилась и вытерла слезы платочком. Марием, которую руководство на пару дней отпустило с работы, понимая, что в городе небезопасно, сидела рядом.

Уже через четыре часа беспорядки были остановлены военными. Но тело мальчишки, возникшее в кадре новостей уже по другому каналу, кого-то напоминало Дине. Она позвала Ботроса. Тот пришел.

— Ботрос, кто это?

Она остановила кадр, где показали чуть более крупным планом тело мальчишки. Ботрос медленно приблизился, сетуя на головную боль, напряг глаза.

— Мама… мама… позвони Сусу, спроси, дома ли Антониус.

— Ботрос, ты с ума сошел! Я уже год с ней не разговариваю!

Ботрос присел на край кресла и внимательно вгляделся в лицо пострадавшего.

— Теперь придется помириться, — почти шепотом произнес он.

— О, Боже! Ботрос, ты уверен?

Ботрос достал мобильный телефон и набрал номер Антониуса. Телефон был отключен.

— Мама, позвони сестре, может… парень похож…

— Марием, — взвизгнула Дина, роняя пульт от телевизора.

Ботрос прокашлялся, чтобы заглушить голос матери и сказал:

— Мам, позвони. Зачем говорить ей раньше времени?

Дина набирала городской номер сестры. Трубку никто долго не снимал. Она набрала мобильный, но Ботрос, предугадывая истерический голос матери, выхватил телефон.

— Алло, тетя! Привет. Это Ботрос. Мне нужен Антониус по одному вопросу, ты не знаешь, где он? У него телефон отключен. Ушел утром? И что, не звонил? А, ну да, телефон же отключен. Тетя, не переживайте, с ним все в порядке. Может, батарейка разрядилась. Да ну, что, друзей мало? Ладно, давайте. Как только он появится, пусть наберет.