Шрифт:
– Отрекусь в пользу кого-нибудь.
– А твоему народу «кто-нибудь» нужен? Всё равно ты меня бросишь. Разберёшься что к чему и бросишь. Доешь. Я больше не могу. Да ты ж голодный! Дурит тут мне голову, а у самого щеки ввалились. Ты дом топишь?
– Каждый день.
– Молодец. Там на кухне, как войдёшь, слева такая желтая штуковина с ручками. Чтобы достать, надо тянуть на себя. За ней лестница в подвал. Проверишь как на вкус то, что там висит. Завтра доложишь. Подробно. Ещё там варенье должно быть. Какое больше понравится – принесёшь. Будем чай пить.
– А тебе какое больше нравится?
– Я всё сладкое люблю.
– И я. Представляешь. Перестанем воевать – будем толстые и ленивые.
– А вот на это даже и не рассчитывай. Сядь поближе. Гребень есть?
– Да я рукой…
– О, аллах! Как можно так запустить свою голову. Словно барбос подзаборный.
– Можно я тоже тебя поцелую …
Глава 22
Стольный Град. Институт.
Лия (аналитик отдела «Пространства и времени» Института), царь Святогор Первый, Лавр Игнатьевич Селиванов (мастер приказа тёмных дел России), патриарх Михаил Второй.
Повествование от лица Лии.
– Присаживайтесь Лия. Провидица настоятельно рекомендовала нам побеседовать с вами – улыбнулся Святогор.
Трое пожилых мужчин с интересом уставились на меня всю такую хрупкую и беззащитную.
Царь, одетый, как лаборант, был не похож на себя. Ещё менее царской была его открытая и добрая улыбка.
Лавр в простом купеческом костюме, явно не выспавшийся и смертельно уставший, хмурился, не очень понимая на кой ему эти посиделки.
И только патриарх оставался самим собой. От его тяжелого взгляда из-под насупленных бровей просто мороз шел по коже.
– Провидица преувеличивает мои скромные возможности и, я думаю, устроила эту встречу для того, чтобы кто-то попробовал взглянуть на проблему со стороны. В принципе, в этом и заключается роль аналитика. Насколько я знаю, и выбор не велик. Так что прошу заранее меня извинить за возможную наивность и некомпетентность. Приступим?
– К чему? – Лавр явно не по своей воле ввязался в эту авантюру.
– Вы формулируете свою неразрешимую задачу и мы, все вместе, пытаемся найти приемлемое решение.
– Мои аналитики над этим корпели месяц, а вы хотите так вот сразу?
– Я вообще ничего не хочу, кроме того, чтобы попытаться профессионально выполнить свой долг. Прежде всего, ваши аналитики не были посвящены во всю полноту проблемы. А, не имея достаточных данных, сложно прийти к адекватным выводам. Кроме того, это ваши люди, которые годами учились мыслить категориями вашего приказа, которые впитали в себя его атмосферу. Это мешает объективной оценке обстоятельств данного дела. В любом случае мы должны попробовать что-то сделать. Кто изложит суть проблемы?
Почему-то казалось, что заговорит Святогор, но начал патриарх.
– Ты иудейка, а берёшься судить о делах страны православной. Уверена, что получится?
– Я – аналитик. Впрочем, Князь не даст мне соврать, но среди молодёжи осталось мало христиан или иудеев. Мы верим в единого бога. А особенности национального ритуала, это уж как получится. Я хожу в синагогу потому, что так веками поступали мои предки. Но для меня это не так важно, как осознание того, что есть высшая сила, к которой надо тянуться, требованиям которой надо пытаться соответствовать.
– Ритуал облегчает путь к богу.
– Для колеблющихся. А если я уже на этом пути?
– Мне кажется мы отклоняемся от цели нашей встречи, – произнёс Святогор примиряющим тоном. – Я попытаюсь изложить суть проблемы. Но имейте ввиду Лия, что всё сказанное здесь – государственная тайна. К сожалению, это тайна для населения нашей страны, но не для тех, кто в ней имеет какую-то власть. Ещё хуже, что это не секрет для служб тёмных дел зарубежных государств. В этом не было бы большой беды, поскольку мы и не собирались в одиночку менять правила игры в мире, но инерция нынешних отношений наложилась на кризис концепции сдерживания научно-промышленного развития нашей цивилизации. Мы не справились с поставленными задачами и попытались внести коррективы. Но не успеваем. Страну рвёт изнутри. Расскажи, Лавр.
– Сначала это воспринималось, как естественное конкурентное воздействие Системы – альтернативного проекта общественного развития.
Действительно, они всеми силами создавали внутри России среду влияния, с целью разрушения наших государственных и общественных институтов управления. Мода, альтернативное искусство, преступные религиозный фанатизм и атеизм, воспитание из нашей молодёжи искателей лёгкого пути в жизни.
Ну, и мой приказ занимался примерно тем же, только на контролируемой ими территории.