1. Стоя одной ногой на брусе шириной до 10 см, кидаем теннисный мяч о пол одной рукой, а другой ловим его. (Рисунок 41.) Хоть это и не традиционное упражнение из Спаса, но весьма действенное.

Рисунок 41.

2. Проходим по бревну, балансируя палкой, поставленной на ладонь. (Рисунок 42.) А вот это исконное упражнение из закромов Спаса.

Рисунок 42.

Хорошим делом для обретения сноровки и развития ловкости почитались игры. Сама по себе игра производит в нас всплеск жизни, а поэтому она как ничто лучше подходит для пробуждения очути. «Ловких» игр существовало немало. Вот лишь некоторые из них.

«Колокол»

Очерчивали круг, и водящий («колокол») становился внутрь него. Остальные совали руку за черту и дразнили «колокол» словами «дзинь-дзинь». «Колокол» же, в свою очередь, стремился поймать их и втянуть в круг.

«Казак на границе»

Граница – полоса шириной до пяти метров. Внутри неё «казак» (водящий) ловит касанием пробегающих из одного куреня в другой. Пойманный становится «казаком» в дополнение к первому.

«Наседка»

Участники игры становятся за «наседкой», взявшись друг за друга (руки на плечах). Спереди стоит «коршун». Он пытается поймать последнего в цепи. «Наседка» отбивается от «коршуна». А «цыплята» тоже стараются сбежать от него. Игра заканчивается тогда, когда все «цыплята» будут переловлены, что бывает весьма затруднительно.

«Горшок»

Игра чем-то похожа на «Колокол». Водящий («горшок») посреди круга сподручников сидит на корточках. Все остальные стоят вокруг него и стараются коснуться его с дразнилкой: «Горшок!» Задача горшка – коснуться возмущающих его. Кого коснулся «горшок», тот садится на его место.

«Шалыга»

Стоя на бревне друг перед другом, два соревнующихся с шалыгами (мешками, набитыми тряпьём или сеном) в руках, пытаются сбить друг друга с бревна. (Рисунок 43.)

Рисунок 43.

Упражнение проводится и в игровом характере. Один из участников берёт шалыгу и бьёт ею всех, кто попадётся под руку. Защищающиеся пытаются просто уклониться, не выходя из очерченного круга. В данное упражнение вводится характер соревнования. Кто последний остаётся в кругу, тот и победитель.

Игра относится к разделу «Охотницкие игрища».

Петушиный бой»

«Петушиный бой», или «сырочка ногами»: из положения в приседе, руки за головой, противники пытаются сбить друг друга с ног. (Рисунок 44.)

Рисунок 44.

Бой на «ножах»

(из армейского арсенала)

Два сподручника вешают на груди листки картона (20х20 см). В руках держат по угольку. Задача – провести угольком черту на картоне.

Но всё же наиболее действенным средством, позволяющим нам собраться, является опасность! «Будет опасность, будет и Спас», – говорили умудрённые опытом наставники. Опасность не только оживляет и пробуждает нас, но и переводит в состояние Мига, то есть в состояние «здесь и сейчас». Как говорили в Спасе, «заостряет», спрямляет истоты и переводит их в дрожь. И в этом «остром» состоянии, «на кончике иглы» вели бой. В нём же были возможны и все те тонкие работы, которыми так славился Спас. Никакие упражнения тут не в подспорье, и лишь опасность, пусть хоть и ненадолго, но всё же способна нас собрать «в кулак». Поэтому упражнения с опаской для себя применялись не только как верное средство в обретении хиста – сноровки, но являлись частью древней школы изменённых состояний сознания. Упражнений, где присутствует опасность, можно придумать сколько угодно. Важно только, чтобы они «легли на живое тело, пропитанное живой силой». В противном случае могут быть весьма печальные последствия! В качестве примера приведём здесь несколько характерных упражнений из «охотницких игрищ» Спаса.

«Огненные игрища»

Для них используются зажжённые факела. Вообще наставники довольно часто использовали факела, чтобы собрать своего выкормыша. Тот, кто с факелами, неспешно атакует сподручника. Задача защищающегося – уходить от атак, но при этом не разрывать расстояния, то есть быть как можно ближе к противнику, так, чтобы можно коснуться его запястья рукой. (Рисунок 45.)

Рисунок 45.