Камень использовали для облегчения тягот воинской службы. Когда кто-то уходил на службу, камень под порог клали, и уходящий перешагивал его. После этого на камень говорили слово: «Как этот камешек не боится ни тужи, ни нужи, ни холоду, ни голоду, также чтоб и раб Божий (имя) ничего не боялся. Аминь». Говорили три раза, потом камень убирали в такое место, где через него никто бы не смог перешагнуть.

Иногда использовали камень во вредоносных целях. Чтобы наслать болезнь на обитателей дома, им под порог подкладывали камни. В случае неудачного сватовства сваты могли вылить привезённую горилку на камень, чтобы девушка долго не смогла выйти замуж. В заговоре на противника в кулачном бою шли на могилу, три раза кланялись усопшему и, взяв с могилы камень, трижды произносили: «И вы, из леса лешие, из воды водяные, возьмите у сего (имя) мертвеца (если имя было неизвестно, то произносили имя Иван) камень и положите его моему супостату, кулачному бойцу (имя) на руки, или на ноги, или на главу; коль есть сему мертвецу тяжело от земли и от камени, столь бы тяжело было бы моему супостату против меня руки поднять, чтоб у моего супостата, кулачного бойца (имя) руки и ноги ослабли и в глазах слепота была от моего приговору и до моего отговору».

Почти повсеместно было известно гадание по камешкам, которые ночью в Святки вытаскивали из проруби. Перед тем как достать камень, девушки говорили: «Батюшка водяной, водичка чистая, дай мне камешек бакой, чтоб и муж был баской». Если камешек, который вытащила девушка, был дельный (гладкий) – муж дельный будет. А если камешек роховатый (шершавый) – муж будет нехороший.

Ключ как предмет, наделённый способностью открывания/закрывания, употреблялся с обережной, лечебной и вредоносной целью. В лечебной магии ключ применяли для остановки кровотечения из носа. Для этого держали по ключу в каждой руке и читали заговор, запирая тем самым «кровяную жилу». Чтобы облегчить боль при укусе пчелы, ужаленное место трижды молча перекрещивали ключом. Чтобы забеременеть, бездетные женщины пили воду, в которой были омыты церковные ключи. Такой водой поили детей, которые долго не начинали говорить. В Страстную субботу хозяйки обходили дом со связкой ключей, сильно звеня ими, чтобы прогнать грызунов. Чтобы уберечь дом от различных напастей, принято было вешать над дверью ключ, на который наговаривали трижды такие слова: «В дом только добро! Для хорошего открыто! Для злого закрыто! Да будет так! Так и будет!»

Во вредоносной магии ключ использовался для «замыкания» жизни. Например, девушка, брошенная своим возлюбленным, клала ключи по обеим сторонам дороги, по которой тот ходил, тем самым обрекая его на смерть.

Ключ является также выражением хозяина, власти и самого хозяйства. При продаже дома стремились забрать с собой ключ и замок, чтобы не отдать вмести с ними своего счастья и благополучия. После венчания жених отдавал невесте ключи, тем самым вручая ей власть над хозяйством. В сочельник хозяйка клала ключ на стол, чтобы в дом в течение года не проникли воры.

Ключи постоянно использовались в святочных гаданиях на предмет замужества. Накануне Нового года девушка шла к проруби и в воде закрывала замок на ключ, приговаривая: «Суженый-ряженый, приходи коня поить, а у меня ключа просить». После чего клала ключ под подушку, ожидая, что же ей приснится ночью. С ключами были связаны различные поверья. К примеру, если вы будете постоянно носить при себе три ключа, то они вам помогут привлечь здоровье, любовь и богатство; металлический ключ поможет мужской половине быть на высоте – если его положить под кровать, это будет способствовать увеличению мужской силы; никогда не свистите в ключ, потому что можете лишиться памяти; не кладите ключи на стол – это может притянуть ссоры; найденный на улице ключ нежелательно приносить в свой дом, что бы не навлечь на себя несчастья. С другой стороны, считалось, что найденный на дороге очень старый и ржавый ключ приносит счастье. В связи с этим можно вспомнить ещё одно поверье: если у тебя начали ржаветь ключи, то ты скоро получишь деньги в наследство или неожиданный подарок.

Ещё один магический предмет в жизни наших предков – кнут (нагайка). Как и посох, кнут использовался в основном в мужской магии, знаменуя тайную силу колдуна или дружки на свадьбе. Он использовался для отгона нечистой силы и для наделения всего живого плодовитостью. В сочельник, в субботу накануне Троицы, во время первого выгона скота было принято отгонять нечистую силу ударами кнута. Чтобы излечить коня от болезни, нужно было ночью бить кнутом по стенам конюшни и при этом ругаться. Специально сделанным из конопли кнутом прогоняли портящего скот хлевника.

Некоторые пастухи брали обход на кнут, который потом всё лето оставался вместилищем их магической силы. Делалось это теми же способами, что и на посох (наговор, комочки воска с шерстью от всех животных стада). Подготовленный таким образом кнут пастухи клали в прогоне и перегоняли через него скот; хлопали им при выгоне скота четыре раза – в четыре стороны; утром, пригнав скот, обходили его на пастбище, волоча за собою кнут.

Продуцирующая сила кнута отразилась в свадебных обрядах. В некоторых местах было принято заводить невесту в дом жениха, протянув ей конец кнута. Считалось также, что лёгкое «побивание» молодожёнов в свадебном обряде плетью способствует рождению ими детей. Кнут был непременным свадебным предметом дружки. Встав на лавку, он хлопал им по воздуху, крестообразно помахивал, провожая и встречая свадебный поезд. Бил кнутом по подушкам, на которые садились молодые, крестил им дорогу. Всё это должно было «вскипятить» молодожёнов, чтобы взъярить их родящую силу, а также делалось с обережной целью.