Крестьянство наше, особенно в крепостной зависимости находящееся, просит оградить его от несправедливостей и притеснений, от дворянства исходящих. Ведь зачастую барщина до шести дней в седьмицу доходит, ибо те, кто вотчины имеют, в долгах находятся и этим стремятся свой ущерб покрыть. Но если бы только это одно было — некоторые помещики зло тяжкое вершат, без суда и следствия, токмо по одному желанию своему зловредному произвол всяческий вершат, законом пренебрегая, жизни и имущества своих крепостных лишают! А жалобщиков в Сибирь ссылают, чтобы другим жалобы свои нести некуда было! По-божески ли такое?!

Тишина в зале сгустилась — о творящихся безобразиях знали все собравшиеся, и впервые они были озвучены, и кем — самим императором. Сам Вяземский поежился — как генерал-прокурор он прекрасно знал о злоупотреблениях, которые значительная часть дворянства уже таковыми не считала. А ведь такое могло привести к бунту, дыхание которого явственно ощущалось, и лишь вера в доброго царя еще сдерживала крепостных от выступления злонамеренного.

— А ведь не только души человеческие смертью губят. Мыслимое дело тому, кто в Христа верует, православными душами торговать, родителей с детьми разлучая. И о сделке с нечистым в газетах объявления дают, где христианская душа по цене певчей птички идет! Более того, уже басурманам принялись христиан продавать алчность свою удовлетворяя — девиц невинных, даже крох малых в гаремы продавать?!

Если бы не священники, что о пастве своей радеют, то о том преступлении и не узнали бы! За такое преступление христопродавцы были судом жестоко наказаны — и так будет впредь!

В зале прокатился небольшой гул, тут же смолкнувший. Присутствующие были шокированы, хотя многие о том ведали или догадывались. В той же Персии и Крымском ханстве девственницы особо ценились, так что через посредников некоторые помещики сбывали «живой товар» с большой выгодой для себя. Вот только нарвались — были судимы, дворянства и чести лишены, жестоко биты кнутом и отправлены в Сибирь. А для острастки другим лиходеям, вотчины с крестьянами были в казну отписаны — и в зале о том многие хорошо ведали.

— Дворянство наше должно над крестьянством попечение отцовское иметь, пригляд родительский, а не над рабами издеваться по прихотям своим. А крестьяне наши, за опеку над ними и с заботою, как дети родителям, лаской и трудом отплачивать за добро. А посему принял я такое решение, господа советники мои…

Император Иоанн Антонович остановился, пристально обвел взглядом собравшихся. И снова заговорил, голос его стал намного тише, все даже затаили дыхание, чтобы лучше самодержца слышать.

— Все дворяне за службу верную и непорочную, воинскую в двенадцать, а гражданскую двадцать лет, поместье от меня получат на следующих условиях, дабы служение свое державе нести могли бы, не испытывая нужды откровенной. А условия таковы…

Хотя генерал-прокурор великолепно знал, о чем будет говорить государь, но тот так повел свою речь, что Александр Алексеевич сам был ею захвачен, с напряжением ожидая каждого слова. Что же говорить о других — все затаили дыхание.

— Само поместье является собственностью владельца, на него отводится пятьдесят десятин. А вот земля с крестьянами дается во временное владение от государства, и может переходить к детям и потомкам, если они в свою очередь отслужат положенные сроки. И будут выполнять следующие обязанности, неся ответственность передо мной лично над опекаемыми крестьянами, которые их крепостными являться не будут.

Требовать работу на себя не более трех дней в неделю, причем, не изматывая таким трудом страдников, кормя их в эти дни, и давая время на еду и часовой дневной отдых. По желанию и договоренности с крестьянским миром, можно и нужно заменять барщину оброком. И все! Распоряжаться крестьянами как то иначе, принуждать их к чему-либо силой и угрозами, а не лаской, запрещаю. Если возникнут разногласия между помещиком и миром-общиной, то решать их исправнику, или по суду, не иначе. Ежели помещик злоупотреблять начнет данными ему правами, то села возвращены будут обратно в казну.

В зале прокатилась легкая волна — представители дворянства переглянулись. Перспектива получить деревеньки с душами, пусть и не с крепостными, привилегированное сословие более чем устраивала. Однако дальнейшие слова императора заставили многих задуматься.

— Помещики несут ответственность за жизни крестьянские и уплату подушной подати в полном объеме. А почему должны радеть в здоровье крестьян и содержать в имении лекаря. А также церковь, при которой организовать приходскую школу для детей. По последним и судить будем — если рачительность проявлять будет, смертность маленькой станет, а все дети грамоте разуметь — то таким помещикам дополнительно сельцо дадим. И более того — тем крестьянам, у кого сыновья и дочери грамотны станут, на гривну в год подушную подать пожизненно снимем. А ежели помещики делать наоборот изволят, крестьяне нужду терпеть станут, школы не будет, то поместную деревеньку на казну обратно отписывать и впредь таким дворянам ничего не давать, кроме жалования.

Пусть на свою нерадивость сами себе пеняют!

Исправникам за этим строго наблюдать, а губернским коллегиям проверку проводить по школам, дабы лживых отчетов и отписок не имелось. И смертность смотреть, чтоб уменьшалась, а населения приплод был изрядный. Нам нужно безлюдные пространства заселять, да мануфактуры новые строить — а для сего рабочие руки зело нужны. А потому тем крестьянам, что с миром рассчитались, препятствий к уходу в города не чинить, но подушную подать за таковых не платить. А рекрутов Военная Коллегия отбирать будет, а не даточных людей брать. Но за оных, опять же, подушную подать и иные налоги не взыскивать.