Клиент начинает интенсивную психотерапию

Опыт экзистенциально-гуманистической терапии каждого клиента уникален — так и должно быть. Однако можно различить вехи, которые встречают на своём пути многие клиенты. Не каждый клиент замечает все эти знаки, и некоторые клиенты могут проходить лишь часть из них, и все они являются достаточно общими, чтобы быть описанными.

Следующие описания предполагают, что важнейшая задача клиента — научиться внутреннему поиску, идущему вперёд в центрированной и заботливой манере, и что, ведя этот поиск, клиент движется в направлении роста. Итак, вот этапы, через которые могут проходить многие клиенты.

Выбор искренней и значимой ориентации на самоисследование

Разумеется, это тот шаг, на который опираются все остальные. Работа по исследованию собственной жизни и попытки в большей степени привести её в соответствие с собственным глубинным намерением не могут осуществляться мимоходом. Эту работу нельзя сравнить с походом к врачу, чтобы излечиться от болезни, с консультацией у брокера о планировании портфеля инвестиций и даже с посещением колледжа с целью получить диплом. Каждое из этих действий, подобно любому другому действию в обычном русле нашей жизни, может быть выполнено с ограниченным вкладом нашего собственного существа. Однако в случае действительно интенсивной психотерапии это не так — она требует значительных вложений нашего эмоционального капитала.

По этой причине интенсивная психотерапия ни в коем случае не подходит всем. Прежде чем встать на этот путь, клиенту стоит как следует подумать. Обычно это бывает одним из двух или трёх самых значительных предприятий в жизни, а также часто оказывается одним из главных источников финансовых издержек. В силу требовательности этого начинания люди, выбирающие психотерапию, обычно относятся к ограниченной области социально-экономического спектра (хотя и не всегда), характеризующейся уровнем образования и дохода, превышающим средний. Их мотивация часто опирается на неудовлетворённость прошлыми попытками менее всесторонней терапии или на профессиональные причины, требующие значительной степени понимания самого себя. Есть и те, кто приходит в терапию, лишь поверхностно понимая, что она подразумевает, но затем находят её настолько благотворной и увлекательной, что полностью вкладываются в неё.

Взвешивание решения о том, стоит ли проходить всестороннюю психотерапию, может оказаться переживанием, наполненным конфликтами. «Есть ли у меня право тратить на себя столько времени и денег? Означает ли это, что со мной что-то сильно не так? Я зачарован тем, что может означать для моей жизни этот опыт, и одновременно боюсь его. Я всегда чувствовал, что моя жизнь может быть намного больше того, что есть, если только я смогу воспользоваться своими силами. Могу ли я настолько доверять терапевту? Мне бы хотелось действительно примириться со всей запутанностью и неразберихой, царящей у меня внутри».

Развитие принимающего отношения к себе

Обучаясь процессу внутреннего поиска, клиент должен принять отношение открытости тому, что он обнаружит внутри. Те, кто, подобно многим из нас, привыкли всю жизнь относиться к себе как к объектам, в которых приходится разобраться, или как к проблемным подчинённым, требующим критики и исправления, постоянно подрывают собственные попытки быть открытыми. Однако постепенно они учатся слушать собственные чувства и импульсы с принятием, которое не является одобрением, но выражает намерение к искреннему пониманию себя. Именно этот шаг в наибольшей степени делает возможными желанные изменения, тогда как тех, кто испытывает вынужденную необходимость выносить суждения по поводу каждой открытой эмоции, отношения или импульса, подстерегают сложности.

Насколько можно принять себя и жить с собой? Мне действительно нужно быть открытым всему? Если я вывалю всё наружу, не будет ли это означать, что я никогда не изменюсь? Какие красивые слова: прежде чем изменить то, что внутри, нужно принять то, что есть, — но это для обычных людей. И всё же какое это облегчение — перестать постоянно бороться с собой! Некоторые из этих битв продолжаются столько, сколько я себя помню, и, насколько мне известно, они ни черта мне не дали.

Снижение озабоченности обычными формами социального контроля

Значительная часть детства для многих из нас была сосредоточена вокруг того, чтобы научиться «правильно» быть, делать, думать, говорить и взаимодействовать с окружающим миром. Родители — часто бессознательно — воспринимали свою задачу как превращение дикого животного в домашнего, приемлемого ребёнка. Для многих людей в культуре среднего класса быть приличными, рациональными, умеренными и приятными стало новыми заповедями. «Будь собой» редко означало что-то кроме указания избегать крайностей, глупостей и слишком позитивных представлений о себе. Нашим импульсам приходилось идти на цыпочках по минному полю запретов и предписаний, так что они обычно проявлялись в действии лишь как искалеченные остатки изначальных жизненных стремлений.

Интенсивная терапия предлагает клиенту культурный остров, отрезанный от материка обычных социальных условностей. Это убежище, где клиент может ходить голым в солнечном свете собственного осознавания, может без ограничений потягиваться, бегать и кричать. Это место и время, где большинство ограничений, за исключением тех, которые защищают клиента, терапевта и других от долгосрочного вреда, отодвигается в сторону. Преданность внутреннему исследованию и росту получает приоритет по сравнению с большинством ограничений, к которым мы привыкли в повседневной жизни. Я часто даю клиентам такое указание: «Думайте всё что угодно, чувствуйте всё что угодно, говорите всё что угодно, а потом выберите, что будете делать». Послание в том, что клиент должен быть свободен внутри собственного сознания — важные последствия, которые клиенту нужно взвесить, проявляются лишь на уровне действий.