Шрифт:
Вот, например, что «вспоминал о татарах» один из местных жителей: «Там вроде как катлаван был ... Там вада всегда была красная как кровь ... Да-таво насытились ... Там были, вроде, канавки такие, все равно как капытами выбита, или там ару-жие была ... Эта ат битвы все асталось» (Бурцев И. Г., Пошехонов И. В. Священные места Куликова поля. Государственный военно-исторический музей-заповедник «Куликово поле». Тула,
2005, с. 4).
Но какие могут быть «воспоминания» о Куликовской битве у местных жителей, если их предки впервые поселились в тех местах в XVI веке, то есть спустя 200 (!) лет после битвы? Сами историки пишут о местном населении так: «Пришлое население, не связанное историческими и культурными корнями с Куликовым полем» (там же, с. 4).
Итак, на «Куликовом поле» под Тулой нет ни древних церквей, ни древних монастырей, ни древних преданий о битве. Жители начали селиться тут не ранее XVI века, и потому подлинных воспоминаний о битве среди местного населения быть не может. Так какие же имеются доказательства того, что нечаевское поле — это действительно поле Куликово? И вообще, БЫЛА ЛИ НА ЭТОМ МЕСТЕ ХОТЯ БЫ КАКАЯ-НИБУДЬ КРУПНАЯ СТАРИННАЯ БИТВА?
Скорее всего — нет. Никакой битвы тут никогда не было, поскольку НИКАКИХ СЛЕДОВ КРУПНОЙ БИТВЫ НЕ ОБНАРУЖЕНО. Ни
старого оружия в сколь-нибудь значительных количествах, ни следов захоронений погибших воинов. Подробный рассказ о том, что именно было найдено на «Куликовом поле» под Тулой см. в нашей книге «Где ты, поле Куликово?».
Но если «Куликово поле» под Тулой ненастоящее, то где настоящее Куликово поле? Где на самом деле происходила Куликовская битва?
Перейдем к рассказу о подлинном месте Куликовской битвы, обнаруженном нами в 1993 году.
6.3. Московские Кулишки — подлинное место Куликовской битвы
Начнем с того, что некоторые летописи ПРЯМО ГОВОРЯТ О том, что КУЛИКОВО ПОЛЕ НАХОДИЛОСЬ В МОСКВЕ.
Например, известный Архангелогородский летописец, описывая встречу иконы Владимирской Божьей Матери в МОСКВЕ во время нашествия Тимура в 1402 году, сообщает, что икону встретили В МОСКВЕ «НА ПОЛЕ НА КУЛИЧКОВ».
Вот слова летописца:
«И принесоша икону и сретоша Киприян митрополит со множеством народу, НА ПОЛЕ НА КУ-ЛИЧКОВЕ, иде же ныне церкви каменна стоит во имя Сретенья Пречистая, месяца августа, в 26 день».
Упомянутая церковь стоит, как известно, на Сретенке. А недалеко от Сретенки в Москве есть место, до сих пор известное под своим древним названием КУЛИШКИ.
Кулишки представляют собой обширное поле, которое в значительной степени не застроено до сих пор. Сегодня там разбит парк. Кулишки расположены на слиянии двух рек: Москвы-реки и Яузы.
Получается, что «Доном» в летописях названа Москва-река, а «Непрядвой» — Яуза. По этому поводу заметим следующее.
Во-первых, «дон» — это славянский корень, означающий реку вообще. Такие названия, как Дон, Дунай, Днепр («дон прущий»), Двина и т.п., содержат в себе корень «дон». Во-вторых, мы не знаем, как называлась Москва-река во времена Куликовской битвы. Ее нынешнее название «Москва», как и название города Москва, были даны в XVI веке, когда на этом месте строилась новая столица Московского государства. До этого слово «Москва» употреблялось для обозначения земли, которую сегодня принято называть Владимире-Суздальской Русью. Жители этой земли назывались московиты. В XVI веке, когда было решено построить новую столицу Москвы, эту столицу так и назвали — Москва. А реку, на которой она была построена, — Москвой-рекой. В-третьих, название реки Непрядва упоминается лишь в сказаниях о Куликовской битве и нигде больше. В географических описаниях России, составленных до Нечаева, нет ни слова о реке с таким названием. Но если мы сравним значение слов «яуза» и «непрядва» в русском языке, то окажется, что они означают примерно одно и то же — «зауженная» (от слова «уза»), «не выходящая из берегов» («не прядающая»). Ниже мы поговорим об этом более подробно. За дальнейшими подробностями отсылаем к нашим книгам «Новая хронология Руси» и «Где ты, поле Куликово».
Мнение о том, что московское название Кулиш-ки тесно связано с Куликовым полем, бытовало в Москве по крайней мере до XIX века. Например, в сборнике «Старая Москва», изданном Комиссией по изучению старой Москвы при Императорском Московском Археологическом Обществе, упоминается о якобы «неправильном предположении», существовавшем в Москве, будто московские «Ку-лишки произошли от Куликов или Куликова поля». Там отмечено, кстати, что «КУЛИШКИ СУЩЕСТВОВАЛИ ПРЕЖДЕ МОСКВЫ».
ИМЕННО НА КУЛИШКАХ до сих пор стоит церковь Всех Святых, которая «по старому преданию, была построена Дмитрием Донским в память воинов, убитых на КУЛИКОВОМ ПОЛЕ» (Тихомиров М. Н. Древняя Москва. 12—15 век. Москва, 1992, с. 143). До сих пор она так и называется: церковь Всех Святых на Кулишках. Сегодня прямо около нее — нижний выход из станции метро «Китай-город». Площадь сегодня называется Славянской.
Недавно на ней поставлен памятник Кириллу и Мефодию. Чуть ниже — Москва-река. Здесь же — улица Солянка, называвшаяся раньше также КУЛИЖКИ, то есть Кулишки.
Московские Кулишки захватывали площадь Покровских ворот, имевших три-четыре столетия назад и второе название — КУЛИШСКИЕ.
Согласно нашим исследованиям, на московских Кулишках, совсем недалеко от Кремля, и произошла знаменитая Куликовская битва. Конечно, во время битвы ни Москвы на ее теперешнем месте, ни современного нам Московского Кремля еще не существовало. Это было чистое поле.
Ниже мы вкратце расскажем, почему именно московские Кулишки являются подлинным Куликовым полем. Более подробный рассказ см. в наших книгах «Новая хронология Руси» и «Где ты, поле Куликово? ».
6.4. Первоисточники по Куликовской битве
Одним из основных первоисточников по истории Куликовской битвы считается «Задонщина». Историки полагают, что «Задонщина» была первоначально написана вскоре после Куликовской битвы и, во всяком случае, еще при жизни Дмитрия Донского.