Устали? Ничего. Сейчас начнётся самое любопытное. Пришла пора узнать, что представляет собой шизоидное мышление, в чём его главная особенность.

Вспомним, что такое анализ. Исследуемый предмет раскладывается на элементы. С этим у обладателей шизоидного мышления дело обстоит как у всех. При высоком интеллекте индивид-шизоид, как любой другой умник на его месте, сможет выделить в анализируемом предмете множество элементов, в том числе, неочевидных, сложных и тонких. При низком – ограничится грубым поверхностным представлением.

Собственно шизоидность, как свойство мышления, здесь пока роли не играет (ну, разве что шизоид отыщет и те элементы, которых в действительности нет). А вот когда наступит время сосредоточиться на главном, абстрагируясь от второстепенного, – держись!

Шизоидное мышление отличается неспособностью однозначно определить, какой из выделенных элементов наиболее существенный.

Шизоид готов в основу понятия о данном предмете положить любой из его признаков. Представляете, как это отразится на результатах классификации, систематизации и миропонимании в целом!

Допустим, шизоид решит, что главным для шариковой ручки является не стержень, а металлический корпус. В какую группу предметов он должен будет определить её при последующей классификации? – В группу металлических предметов (или, как вариант, предметов в металлических корпусах). Что это будет за группа? Как её использовать, в каком качестве? С чем соотносить в дальнейшем, при систематизации информации, добытой с помощью такого поворота мысли? – Шизоид и сам не знает.

Один из моих слушателей – отец четырёхлетней девочки – рассказал, как однажды, уезжая в командировку, он спросил у своей дочурки: «Какую игрушку привезти тебе в подарок?» Та ответила, секунду подумав: «Маленькую, синюю».

Игрушка, в представлении большинства, это миниатюрная копия предмета, имеющего значение в реальной, «взрослой» жизни. Куклы – это копии людей, кубики – имитация стройматериалов, машинки и самолётики – миниатюры транспортных средств.

Просьба ребёнка к родителю подарить ему куклу или игрушечный вертолёт – естественная и понятная. Но что означает «маленькая, синяя» игрушка – вот вопрос. Эти качества из других классификаций.

Вероятно, в момент вопроса в голове маленького шизоида приоритеты были расставлены именно так, как прозвучали.

Итак, шизоиды отличаются от людей с «не шизоидным» (иначе – ортодоксальным) мышлением тем, что понятия о предметах у них формируются на основе не только главных, но и второ-, третье– и десятистепенных по значению элементов.

Они подчас создают понятия даже на основе вымышленных, предполагаемых свойств в ущерб очевидным, реальным. Так что и главные, и малозначительные, и реальные, и иллюзорные элементы могут с одинаковой вероятностью занять в их сознании место основного, принципиально важного, без которого этот предмет существовать не может.

Получается, что у шизоида для каждого предмета «припасено» несколько равновеликих по значению понятий. Один и тот же предмет в разное время может быть осмыслен им принципиально по-разному.

Этот факт мне, представьте, удалось доказать экспериментально[58].

Как-то раз, сидя за чашкой кофе в дружеской компании, мы с коллегой-психологом заспорили о происхождении шизоидности. Коллега, вовсю эксплуатируя распространённую мифологию, настаивал на том, что в основе этого психического явления лежит своеобразная эмоциональность («дерево и стекло», как называл это немецкий психиатр Эрнст Кречмер).

Шизоиды, дескать, нередко остаются безучастными к очень важным, напрямую затрагивающим их личные интересы событиям («дерево») и, в то же время, неожиданно остро реагируют на пустяки («стекло»). Вследствие чего нарушаются их основные коммуникации, и формируется шизоидная асоциальность.

Я не оспаривал это мнение, но мне хотелось углубиться в суть явления, а не просто констатировать факты. И я отстаивал важнейшее значение специфического мышления, которое, кроме всего прочего, обусловливает и феномен «дерева и стекла». Действительно, обсуждая этот феномен, мы ведём речь о высших эмоциях, являющихся производными от результатов мышления (помните, мы говорили о «низших» и «высших» эмоциях при обсуждении эмотивного радикала?).

Шизоид потому так реагирует на происходящее, что он, не видя в упор главного, в чём заключён его кровный интерес, берёт во внимание нечто второстепенное и воспринимает событие соответственно – как малозначительное. И наоборот. Возводит пустяк в степень жизненно важного приоритета. С эмоциональными реакциями (если рассматривать их в отрыве от остальной психики) у шизоидов всё в порядке. Замерзший шизоид, принимая тёплую ванну, испытывает то же блаженство, что и любой ортодокс (индивид с ортодоксальным умом). Так что эмоциональность, как таковая, здесь ни при чём. Эмоционально шизоид реагирует вполне адекватно обстоятельствам. Но в его шизоидной интерпретации.