Поясню сказанное.

Подвергнув рассечению скальпелем логики структурного тела пророчества пополам, на открывшемся срезе отчетливо проявились три слоя. Первый, наружный, занимающий большую часть объема, представляет собой иносказание, повествующее о грядущих природных и социальных катастрофах, ожидающих человечество в будущем. За толстым слоем аллегории идет следующий пласт __ криптографический. Он настолько тонок и структурно почти не отличим от цветового фона планетарных катаклизмов, что при поверхностном изучении пророчества обнаружить его практически невозможно. И, наконец, в сердцевине Откровения, на его невидимом снаружи глубинном уровне залегает метафизическая основа учения Христа. Связанная с апокалиптическим сюжетом лишь тончайшей нитью, эта часть произведения тщательно скрыта за изощренной аллегорией и выделяется на общем фоне Откровения красочными картинами запредельной реальности. Небесные персонажи в ней живут своей жизнью, далекой от происходящих на Земле драматических событий, поэтому благостная картина спокойного поднебесного бытия воспринимается как богатый, украшенный узорами позолоченный багет, обрамляющий мрачное художественное полотно, изображающее бескрайнее море людских страданий. Таким образом, изучение внутренней структуры Откровения показывает, что внешний его слой – это апокалиптический сценарий, дающий исследователю информацию о грядущих событиях крушения мира, второй слой – даты и сроки, а сердцевина пророчества – это мировоззренческая доктрина христианства, его космогонический и космологический каркас, без которого любое духовное учение не может считаться полноценным.

И последнее. Судьба данной книги предрешена – подавляющим большинством она не будет принята, не принесет она ни радости, ни эстетического наслаждения. Одни будут просто напуганы, ибо одно дело __ рассуждать об Апокалипсисе абстрактно, предполагая, что хоть и «время близко», но кончина мира еще далеко и состоится без твоего участия, другое __ когда Армагеддон уже при дверях или, что хуже, уже шагнул за порог. Для других, исповедующих ортодоксальное христианство или иную мировую религию, __ все сказанное автором будет воспринято как еретический бред, способный увести не утвердившуюся в истинной вере душу с проторенного пути ее спасения. И действительно, какой смысл заранее знать о том, что неотвратимо, терзая себя предчувствием надвигающихся бед? Не эту ли истину изрек ветхозаветный мудрец, заключив, что «во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь» (Экл.1:18)? Однако заметим, вопрос пользы или вреда от феномена предвидения вряд ли корректно адресовать пророкам – не в возможности человека заглядывать в будущее, как не является инициативой провидца и тяжкое бремя обнародовать свои видения. Все это является прерогативой Всевышнего и только Его одного. Не волен человек, насколько бы ни был он велик или мал, свят или порочен, вершить свою судьбу или распоряжаться данными ему сверхчеловеческими возможностями. Непреложен этот закон бытия, не властвуют над ним ни обстоятельства, ни время. Вот и св. Иоанн __ не по своему желанию увидел и описал Апокалипсис, и точно так же не человеческий гений позволил Мишелю Нострадамусу повторить знаменитое Откровение __ всё это неразрывные звенья цепи грандиозного Божественного плана.

Все мы ведомы Создателем __ для всего сущего в этом мире свое предназначение. Вот и этой книге суждена короткая жизнь. Православная Церковь ее не примет – не позволит ортодоксальное мышление; не найдут в себе силы функционеры от Церкви признать, что истинной основой христианского учения является Веданта. Не примет Церковь и произвестие о Втором пришествии Христа, объявив личность, несущую в себе Божественное сознание, самозванцем и лжемессией и организовав травлю всех, кто последует за ним. Та же судьба ждет и эту книгу. Отвергнутая, оплеванная и осмеянная, она метеором мелькнет по литературному небосклону, чтобы, сгорев и превратившись в пыль, исчезнуть навсегда; а тысячелетиями полыхать солнцем Знания предстоит другой книге __ священным писаниям Вед, которые в очередной раз принесет человечеству Божественный Помазанник – Христос. Так говорят пророчества, так повторялось много раз, так будет твориться история и через эоны лет!

Феномен пророчества:

свобода воли или предопределение

Еще в недалеком прошлом, когда в обществе господствовало религиозное мышление, видение будущего воспринималось как явление хотя и достаточно редкое, но не из ряда вон выходящее, и расценивалось как способность, дарованная Богом. В настоящее время такого взгляда продолжают придерживаться все мировые религии, но современная научная мысль, базирующаяся на материалистической парадигме, отрицая возможность видения будущего решительно и бесповоротно, настаивает рассматривать данный феномен как не изживший еще себя предрассудок. Таким образом, в современном обществе отношение к пророчествам сложилось неоднозначное – от несокрушимой веры в существование данного феномена до полного его отрицания. Но поскольку вера в могущество научной мысли преобладает над верой в Бога, господство атеистического образа мышления в современном обществе дает основание предполагать, что тех, кто относится к феномену пророчества скептически, намного больше. По мнению тех, кто придерживается материалистической парадигмы, все протекающие в нашей Вселенной процессы подчинены слепому закону причинно-следственных связей, и участие в них неисчислимого множества непредсказуемо действующих сил позволяет предвидеть будущие события лишь на вероятностной основе. Успехи науки в изучении и практическом использовании знаний о Материи неоспоримы, поэтому пошатнуть уверенность в правоте тех, кто феномен пророчества отрицает, архисложно, ибо авторитет ученых в любой из областей знаний, где бы они ни манифестировали свою точку зрения, в современном обществе незыблем, как скала. И действительно, внешняя видимость порождает иллюзию, что на бескрайних просторах космоса царствует только его величество Случай, который, вращая Колесо Времени, заставляет Материю совершать вечное движение по кругу – без конца и начала, без смысла и цели; что право на существование имеет только текущий момент, а Будущее и Прошлое есть только способность сознания мысленно воспроизводить картины, отражающие либо наши фантазии, либо воспоминания и впечатления о прошедших событиях. В этом вселенском хаосе более-менее поддерживает порядок незыблемый закон причинно-следственной связи, что позволяет выявить некоторые закономерности движения материи и худо-бедно на коротком отрезке времени предсказывать некоторые события. В свою очередь, Сознание, являясь тончайшей энергией, порождаемой движением Материи, также подчинено этому фундаментальному закону, поэтому не в силах ни опередить химические процессы, ни отстать от них, происходящих в сером веществе головного мозга. Соответственно, восприятие текущей действительности должно протекать параллельно движению Материи, поэтому сознание, являясь лишь отражающим зеркалом, не в состоянии вырваться из текущего момента, умчавшись далеко вперед, в Будущее, или, обратившись вспять, на некоторое время перенестись в Прошлое. В этой связи путешествие сознания во времени можно поставить в один ряд с возможностью инверсионного следа опередить сам самолет или с допущением, что снаряд, только что вылетевший из жерла пушки, может разорваться в далеком прошлом.

Таким образом, функции человеческого сознания, каким представляет его наука, ограничиваются лишь тем, что во временной цепи отдельных моментов в нем формируются представления о том, что происходило в прошлом и что есть в настоящем; кроме этого, оно также обладает способностью создавать в самом себе возможные образы, отличные от фактически зримых явлений. Иными словами, разум рисует для себя картину не только произошедших явлений, но и тех, которые могли бы иметь место, но не более того; он не в состоянии предвидеть явления, которые могут произойти в будущем, если только они не относятся к разряду периодически повторяемых событий.

На мельницу отсутствия веры в феномен пророчества льет воду еще и невозможность увязать факт свободы выбора, бесспорно подтверждающийся личным опытом, с предопределенностью, которая автоматически вытекает из неизбежности реализации предсказанных событий. Пытаясь разрешить этот логический парадокс, разум заходит в тупик, и, не находя выхода, вынужден выбирать что-то одно: либо первое, либо второе. Понятно, что согласиться с отсутствием свободы выбора намного сложнее, чем отвергнуть феномен пророчества, поэтому, как правило, отметается само пророчество как явление весьма сомнительное. Правда, в качестве консенсуса предлагается рассматривать видение будущего как одного из возможных вариантов развития событий (как правило, наихудшего), и тогда наличие феномена предсказания свободу индивидуума ни в коей мере не ущемляет. Однако в этом случае само пророчество обесценивается, поскольку его сила растворяется в неопределенности, порождаемой возможностью изменить ход событий, а следовательно, и такое решение проблему не снимает.

Таким образом, для закоренелого материалиста дверь в Будущее остается наглухо закрытой, и рассчитывать на сверхчеловеческие возможности сознания оснований нет. Вместе с тем в определенной степени функцию предвидения можно возложить на интеллект, который в силу своих возможностей способен моделировать предстоящие события, выстраивая причинно-следственную цепочку из настоящего в будущее. Безусловно, в некоторых областях человеческой деятельности футуристические прогнозы себя оправдывают, тем более что сейчас значительную часть аналитической работы берут на себя компьютеры, во многом превосходящие возможности человеческого интеллекта. Но и эти сложнейшие машины, как показывает практика, анализируя преобладающие тенденции в динамике социальных и природных процессов, не в состоянии заглянуть за сотни лет, не говоря уже о тысячелетиях. Вместе с тем, как показала жизнь, феномен предсказания временных ограничений не имеет, в чем нетрудно убедиться на примере одного из библейских пророчеств. Речь идет о пресловутой чипизации населения планеты. Перспективы цифровой идентификации личности, а также тотального введения безналичных финансовых операций путем вживления микрочипов в настоящее время просматриваются с каждым годом все более отчетливо, и отрицать этот факт, как и остановить сам процесс, уже невозможно. Судя по наблюдаемому сокращению операций с наличными денежными средствами, а также по замене бумажных носителей информации электронными, исполнение одного из древнейших предсказаний уже не за горами. Более поздний, но не менее впечатляющий пример – Нострадамус. В его работе «Послание Генриху» можно найти строки, в которых имеется намек на компьютеры, притом что в эпоху простейших утилитарных механизмов, в какую довелось жить пророку, прообраз машины современных цифровых технологий даже контурно не просматривался. Примеров, подтверждающих реальность феномена предсказания, множество, и настаивать на том, что все они – чистейшей воды мистификация, могут лишь те, кто отказывается признавать очевидное. Но и этим упертым скептикам придется признать поражение, когда в скором времени на глазах всего человечества начнут сбываться библейские пророчества, предсказанные в далеком прошлом. Поэтому в дальнейших рассуждениях мы примем феномен предсказания как явление, реально существующее, многочисленные факты наблюдения которого зафиксированы как в религиозных, так и в светских литературных источниках.

Безоговорочное признание возможности человеческого разума заглянуть за линию горизонта, отделяющую Настоящее от Будущего, тянет за собой далеко идущие выводы. Принимая как неоспоримый факт, что человеческое сознание, как в физической оболочке, так и непосредственно, не в силах перенестись в будущее (ибо оно объективной реальностью не является), остается предположить получение информации о грядущем от некоего источника, таковыми знаниями располагающего. Но поскольку видение будущего, в какой бы форме оно не поступало (визуальной или вербальной), передается на ментальном уровне, то и источник этих знаний также должен обладать сознанием, а точнее, быть им, пронизывая собой все сущее. Таким образом, неизбежен вывод о существовании некой реальности более высокого порядка или наличия параллельного мира из тончайшей и пластичной субстанции с более совершенной структурой и организацией, превосходящего наш своим совершенством и многообразием. Разматывая логический клубок до конца, следует допустить, что эта реальность представляет собой неисчислимое множество параллельных миров со все утончающейся субстанцией, и многоступенчатая лестница Бытия, основанием которой служит мир Материи, устремляется к вершине, где господствует Высший Разум – творец и владыка всего этого многообразия. Такой вывод не блещет новизной; в различных вариациях эта метафизическая доктрина прижилась во многих мировых религиях, и нам остается, базируясь на ней, попытаться объяснить ряд вопросов, неизбежно возникающих при изучении феномена предсказания.