Кстати говоря, именно поэтому во многих шаманских традициях высоко ценится особый вид внимательности — умение «замечать» и «читать» знаки. Чем лучше этот навык отточен, тем быстрее шаман обнаруживает ту или иную внутреннюю проблему и устраняет ее. Происходит своеобразное выслеживание себя за счет знаков-отражений. Таким образом, окружающая реальность является зеркалом внутреннего состояния и инструментом для самопознания.

Но, конечно, у этого навыка есть и другие полезные функции.

В школе «У Дао пай» есть выражение, которое встречается во многих других учениях: «Управляешь собой — управляешь миром». Это обозначает, что, научившись управлять внутренними психофизическими процессами, у практикующего появляется возможность напрямую влиять и на внешние, окружающие процессы. Точно как в истории с Фэн-шуй.

Чтобы не вдаваться в подробности и практические моменты, приведу в качестве примера историю одного шамана традиции У.

Это произошло еще во времена СССР. Несколько ученых приехали в Китай на какую-то конференцию и параллельно высказали гиду свое пожелание пообщаться с кем-то из китайских Мастеров цигун.

В то же время близ одной китайской деревни очень долго не было дождей. Жители деревни решили прибегнуть к услугам известного в ту пору вызывателя дождя. Его услуги очень дорого стоили. Тогда жители собрали деньги со всей деревни и с нескольких окрестных деревень, которые также затронула засуха.

Старейшина деревни был родственником гида и сообщил ему о готовящемся приезде таинственного мага. Гид сказал об этом ученым, и, конечно, те очень обрадовались возможности посмотреть на работу местного шамана.

Ученые приехали в деревню как раз тогда, когда туда приехал и вызыватель дождя.

Вызыватель был скромен и немногословен. На все вопросы, о том, что ему требуется для успешного выполнения своей работы, он сказал: «Дайте мне жилье в отдельном домике и снабжайте меня едой. Мне понадобится неделя».

Все попытки советских ученых пообщаться он игнорировал.

В течение недели шаман гулял по деревне, любовался закатами, кушал, общался с местными жителями и лишь вечерами уединялся для медитации. Ученые следили за ним, но не видели ни ритуалов вызывания дождя, на которые они так рассчитывали, ни других театральных представлений со стороны шамана.

Спустя неделю пошел дождь.

Все благодарили вызывателя. Он собрал вещи, попрощался, и собрался было покидать деревню.

Ученые с гидом еще раз попытались вывести шамана на беседу перед его уходом, и им это удалось.

Ученые:

— Мы всю неделю следили за вами, но так и не поняли, как вы вызвали дождь?»

Шаман сказал:

— Вы что, дураки? Я не могу вызывать дождь! Я не господь Бог!

Ученые были озадачены:

— Но в таком случае, почему же спустя неделю дождь все-таки пошел, ведь до вашего приезда его не было в течение двух месяцев! Расскажите, как вы это делаете?!

Шаман ответил: «Природа меняется под воздействием людей, которые там живут. Если дождя давно не было — значит, есть нечто, мешающее ему пойти. Значит, у людей, живущих в той местности, есть проблема, которая повлияла на место. Я просто приезжаю в такое место, где давно не было дождя, и живу там. Живу и медитирую там до тех пор, пока местные жители не привыкнут ко мне и я не стану единым целым с жителями и самим местом. Затем я чувствую на себе, благодаря своей особой чувствительности, общую проблему жителей, которая стала причиной засухи. И, так как я сам становлюсь частью всей деревни, частью места, проблема также становится частью меня. Объединяясь с местом, я просто привожу себя в гармонию с помощью медитации и устраняю эту проблему в себе. После этого, когда проблема устранена во мне, она устраняется и в других людях, и в самом месте. Дальше, когда причина устранена, все делает сама природа — дождь идет сам по себе, ведь ему больше ничего не мешает!»

Именно так шаман, управляя собой, получает возможность управлять и окружающей реальностью. Это лишь один из примеров, но идею, я думаю, вы уловили.

Таким образом, в личности шамана нет ничего сверхъестественного — только умение управлять внутренними психо-физическими процессами. Шаман — это человек, идущий по пути объединения трех начал в единое целое. Объединив три внутренних начала, становишься связующим звеном между тремя мирами — Человеком, Землей и Небом. С точки зрения современного подхода, такой человек избавляет себя от психофизических напряжений, учится управлять собой и становится целостной, адекватной и гармоничной во всех отношениях личностью.

Все эти результаты достигаются не философствованием и чтением книг, а практикой. С помощью соблюдения определенных принципов и выполнения определенных психофизических медитативных упражнений, у каждого человека, вне зависимости от пола, возраста, состояния здоровья, появляется уникальный шанс стать хозяином своей жизни.

Шаман «У» — это не избранный, не тот, кто одарен свыше. Возможность быть шаманом есть у каждого. У всех людей абсолютно одинаковый потенциал. Такой подход также отличается от популярного стереотипа, который мне встречался в разных шаманских традициях. Стереотип заключается в том, что часто считается, что шаманом может стать только тот, кто отмечен свыше, у кого есть лишняя кость в теле или какая-то другая особенность, отличающая его от простых людей. Однако это заблуждение. Безусловно, есть такое понятие, как талант. Если человек обладает талантом, он будет проходить определенные этапы обучения быстрее. Но в то же время талант — это просто изначально более развитый потенциал. Это не значит, что у тех, кто не обладает талантом, нет шансов этот потенциал развить. Что тренируешь, то и тренируется.