В состоянии гипноза человек может до мельчайших подробностей рассказать то, что происходило с ним в конкретный день десять лет назад.

В обычном состоянии мы либо не вспомним ничего, либо только какие-то общие вещи, без подробностей. Но почему же все эти данные нам недоступны в нашем обычном состоянии? Почему мы не помним всего, что было? Потому что большая часть данных, полученных, зарегистрированных с помощью внимания, находится в зоне неосознаваемого. Для чего? Чтобы мы не сошли с ума от переизбытка информации. Представьте, если вы вдруг начнете абсолютно все ощущать, все слышать и все замечать! Психика не выдержит. То есть разделение на осознаваемую и неосознаваемую области работы внимания — это еще и своеобразная система безопасности.

Практика медитации позволяет расширить границы осознаваемой области работы внимания. Развить тот ресурс, что есть, и расширить его, перевести из неосознаваемых областей в осознаваемые. Причем сделать это, не перегружая психику, безопасно. Для этого в больших системах существует свои правила, принципы, система безопасности работы с вниманием. То есть человек при правильной практике медитации, естественным образом улучшает свою память, начинает без напряжения замечать больше вещей. Правильнее даже сказать, не больше замечать, а больше осознавать уже замеченное.

Внимание создает эффект усиления и развития. Это еще одна важная функция внимания. Если внимание приходит в какую-то область, там начинают происходить всевозможные изменения, активизируются различные процессы. То есть внимание является как бы катализатором изменений. Например, именно так внимание работает в нашем организме. Куда бы ни направилось внимание, туда же следует кровь, туда же организм начинает посылать необходимые активные вещества, усиливать в этом месте обменные процессы. То есть внимание является важной частью механизмов самовосстановления.

В древних китайских системах так и говорят: «Куда следует ци, туда следует кровь». Ну а ци, или жизненная сила, — это всего лишь один из терминов, описывающих механизм работы внимания. Рецепторы создают болевой синдром — сигнал о проблеме в каком-то месте в теле, и моментально туда приходит внимание. Далее внимание помогает усилить кровообращение и обменные процессы, приток веществ, необходимых для восстановления. В результате болезнь уходит, тело само себя восстанавливает.

Так же внимание работает и в процессе реализации каких-то жизненных задач. Человек, чье внимание направлено на некую идею, некую цель, провоцирует активацию не только внутренних, но и внешних процессов. Эти процессы помогают ему как можно быстрее реализовать выбранную цель.

Вы, наверное, замечали, как бывает иногда: стоит только начать активно о чем-то думать, питать своим вниманием некую цель, и как будто реальность сама начинает тебе подбрасывать всевозможные ситуации-возможности. В итоге все эти возможности шаг за шагом ведут тебя к реализации выбранной цели. Будто все пространство начинает тебе помогать. Все это также происходит благодаря вниманию, а также благодаря работе нескольких внутренних психических механизмов, о которых мы поговорим чуть позже.

Шаман с помощью практики специальных упражнений обнаруживает внимание в себе и учится его использовать уже целенаправленно, осознанно. В том числе и для достижения внешних целей. Однако для этого нужно, чтобы внимание стало инструментом. Это значит, что до тех пор, пока ты не управляешь каким-то процессом, нельзя его назвать твоим инструментом. Одна из функций практики медитации — превратить внимание в инструмент, приручить его, воспитать и сделать управляемым.

Когда человек умеет управлять своим вниманием, он получает возможность управлять работой своего организма, своим кровообращением, гормональными центрами и т. д. По своему желанию он может усиливать работу разных внутренних органов или, наоборот, ослаблять ее, если это необходимо. Также такой человек получает возможность гораздо быстрее реализовывать жизненные цели.

Для развития внимания, как правило, в разных медитативных традициях существуют очень простые и в то же время невероятно эффективные техники. В дзен — это созерцание объекта, в цигун — это техники наблюдения шара, точки и т. д. То есть даже техники тренировки внимания в разных традициях не отличаются между собой фундаментально, может быть, только своими вариациями.

Это очень естественно, потому что, если объектом тренировки является некое психическое качество, во всех традициях приходят к одним и тем же наиболее простым и в то же время наиболее эффективным техникам — мы уже обсуждали это выше. Так же как при тренировке какой-либо мышцы в теле, путем исследования наиболее эффективных способов воздействия на мышцу с целью ее развития, люди по всему миру рано или поздно приходили и приходят к одинаковым упражнениям.

Со вниманием же связаны и многие, так называемые, «сверхспособности». Мастера внимания способны исчезать для восприятия других людей и вновь появляться по своему желанию. Это то, что принято называть невидимостью. Также Мастера внимания могут влиять на других людей — находить-чувствовать и лечить их проблемы-болезни. Мастера внимания способны управлять реальностью, достигать любых целей по своему желанию.

Но начинается все с осознания того, что внимание — это инструмент, которым можно научиться пользоваться. Немаловажную роль для развития внимания играет состояние, в котором находится человек.

Можно сказать, что расслабление и тренировка внимания — это лишь подготовка к реализации главной функции.

Состояние — это важнейшая функция практики медитации. Это то, что является главной целью любого шамана. Без особого состояния и владения им — шаман никогда не станет и не будет шаманом.