Так как преподобный обладал даром прозорливости, к нему приходило много людей, которых он еще и наставлял. Милостыню же, которую приносили ему посетители, раздавал нищим.

И вот как-то привиделся Иринарху вещий сон — будто погибла русская земля от Литвы… Он решил идти к царю и все ему рассказать. Снял с себя часть тяжести, взял с собой крест и отправился в Москву пешком. Его допустили к государю, и он поведал ему о своем сновидении… После этого отдал царь приказ срочно запрячь самых быстрых коней и доставить Иринарха назад в Углич, чтобы никто не прослышал о предсказании…

Пророчество оказалось верным. Литовский гетман Сапега пошел на Русь, чтобы посадить на трон Лжедмитрия Второго. Прослышав о старце, явился к нему за благословением. Предупредил провидец Сапегу, что, если не уйдет тот с Руси, то будет убит. Князь подивился его смелости и не тронул его, а прислал в награду пять рублей.

В это время князь Михаил Васильевич Шуйский стоял со своим войском и выжидал удобного момента, чтобы напасть на литовцев. Иринарх прислал ему просфору и передал наказ идти в наступление — победа будет за ними. Шуйский первым напал на литовцев. Сапега побежал, побросав все награбленное. Но недолгим было торжество. Вскоре на Русь нагрянули поляки.

Послал Иринарх просфору и Козьме Минину с приказом вести рати к Москве. Так тот и поступил. Вскоре поляки были изгнаны из Москвы, а на престол взошел Михаил Романов…

Провидец же обвивался цепями до самой смерти. Из 68 лет 38 он прожил затворником в веригах. А всего изрек 13 пророчеств…

Погребли преподобного в пещере, им же самим приготовленной. «Труды» его после кончины хранились частично при раке с мощами в обители, а частично — в монастыре села Кондакова. Считалось, кто наденет их на себя, тот получит облегчение в болезнях.

От мощей Иринарха тоже происходили чудеса. Кроме наложения вериг страждущие пили воду с земли возле его гробницы. Так, ученик преподобного старца Александр описал тринадцать чудесных исцелений от недугов.

Имя этого китайского мудреца и пророка, жившего в VI–V веках до нашей эры, в оригинале звучит как Кун Фу-Цзы, или Кун-Цзы. Но в источниках оно приводится чаще на римский манер: Конфуций. Известно, что отец его, Шулян Хэ, был военным, комендантом маленького городка Цзоу. От первого брака Шулян Хэ имел шесть дочерей и сына-калеку. Так как ему хотелось иметь достойного наследника, он решился на второй брак. Несмотря на то, что жениху в то время было уже за 70, вторая супруга, Чан-цзай из рода Янь, родила ему сына.

О рождении Конфуция ходят различные легенды. Так, рассказывают, что накануне к его матери явился сказочный зверь — цилинь, китайский единорог. Цилинь встал на колени перед Чанцзай и выронил из пасти алмаз с надписью: «Сын водяного духа займет место увядающего рода Чжоу (царствующая династия. — Авт.) и будет властителем, хотя и без трона».

Цюй (так называли его родители) унаследовал от отца богатырский рост, силу и отвагу. Он мужественно переносил любые трудности.

Когда Цюю исполнилось три года, скончался отец его. Еще в детстве мальчик любил в играх подражать священным обрядам. С пятнадцати лет начал серьезно изучать историю Китая, а в двадцать два сам стал учителем, не переставая при этом заниматься физическим и духовным самосовершенствованием. Так, он обучался стрельбе из лука, а также брал уроки музыки у знаменитого учителя Сяна. К тридцати годам он имел уже тысячи собственных учеников. Конфуций обучал юношей истории, принципам духовной нравственности, толкованию древних текстов и мистических книг, а также основам этики и политического управления. Впоследствии многие из этих молодых людей стали видными чиновниками, советниками царей и полководцами.

Женился Конфуций девятнадцати лет на девушке из рода Сун. От этого брака у него родились две дочери и сын. Сразу после женитьбы он получил должность надзирателя амбаров и государственных земель. На этой службе ему удалось завоевать репутацию добросовестного и бескорыстного чиновника.

Конфуций много путешествовал. Он познакомился с философом Лао-Цзы, основателем религиозной школы даосов, создателем даосизма, и с другими мудрецами. Знания, которые он получил, позволили ему давать дельные советы, касавшиеся государственного управления. Он приобрел большое влияние при одном из княжеских дворов, и князь предложил Конфуцию должность градоначальника. Тот ввел новые законы, касающиеся устройства народного быта — например, пищи, одежды, исполнения погребальных обрядов. Он изменил названия некоторых улиц в соответствии с ведомой ему божественной мудростью, умело разрешал споры… Вверенные ему владения процветали, повсюду был порядок, и даже преступлений почти не совершалось. Можно было спокойно оставить на дороге какую-нибудь вещь и прийти за ней назавтра — никто не брал чужого. Это поражало других правителей, которые никак не могли добиться порядка в своих провинциях. Вскоре Конфуция назначили министром юстиции. Однако вышестоящие правители не слушали его советов, и тогда мудрец отправился скитаться.

Когда он покинул родную провинцию Лу, ему было пятьдесят пять лет. В пути он и сопровождавшие его ученики познали голод и нужду, но счастливо избежали многих опасностей. Конфуций мечтал встретить властителя, который бы взял его к себе в советники. Но князья лишь давали мудрому человеку пищу и кров. Им не нужен был человек, который диктовал бы им, как править их владениями. И это заставляло Конфуция продолжать свой путь. В скитаниях он провел тринадцать лет и вернулся на родину лишь незадолго до кончины. На старости лет судьба вновь послала ему испытания — смерть унесла его сына и любимого ученика.