АМАР означает «пробуждаться», «сливаться» или «воля», а ДАС указывает на того, кто носит, держит, или на бродячего слугу. Изначальная душа, распространяя себя вовне, блуждает, потерянная, в лабиринте творения, но в гуще всего этого сохраняет возможность пробуждения и слияния с Богом. МАР означает «смерть», поэтому АМАР ДАС — слуга того, что пребывает за пределами смерти. АМАР также означает «приказ», АМАР ДАС — тот, кто выполняет приказы или слуга указаний бессмертного.

Именно Амар Дас ввёл определённую форму церемонии наречения именем и погребального обряда сикхов, создав тем самым структуру, способствующую раскрытию личности истинного ученика. Число 3 в учении Гуру главным образом относится к трём гунам или качествам: тама, сатва и раджа. Это модальности, формирующие наш обычный мир трёх измерений и конструкцию семьи, состоящую из отца, матери и сына. Реальность лежит за пределами трёх гун, в четвёртом измерении, также известном как состояние Турья. Говорится, что Майя, Мать Природа, рождает трёх сыновей. Это Брахма, творец или прародитель, Вишну, хранитель равновесия или организатор, и Шива, разрушитель. Подобно всем сотворённым существам, они видимы для своего создателя, но сами не видят его.

Один выражает себя во всём творении (КАР), и потому все существа в творении являются равными частями Одного. Голос томления пребывает во всём, напоминая нам, что все мы в равной степени являемся расширением Единого. Понимающие это живут с надеждой, даруя силу и поддержку людям, которые сталкиваются в жизни с неравенством и разочарованием.

КАР — это разветвление вселенской нити в форму и структуру трёх измерений. Это создание средств передвижения, внутри которых ЭК может восседать и продолжать своё путешествие трансформации. КАР есть то, что придаёт характер сознанию и побуждает нас заботиться о своей внешности и мирском образе. Это разветвление также выражается как рыночная площадь, где Гуру Нанак «торгует» именем Бога.

Это город тела, в котором мы ищем и молим о вкусе реки нектара, то есть о нити, связывающей Бога вовне с Богом внутри. Наша погружённость в толкотню, суматоху и торгашеское сознание городской жизни делает нас пленниками КАРмических моделей существования; это драма нашей жизни. Осознание всех равными создаёт пространство, в котором творение становится равным творцу. Это нисхождение покрова Христа, тождественного Кришне.

Квадрат может быть образован с помощью 4-х точек. Более того, с этими 4-мя точками легче воспринимать круг и чувство целостности, на которую также указывает простая формула 1 + 2 + 3 + 4 = 10. Квадрат более подвижен и свободен, чем треугольник, поскольку ему можно придать форму ромба, не изменяя длину его сторон. Устойчивость, которая ассоциируется с числом 4, больше проистекает из его целостности и подвижности, нежели из его фиксированной природы квадрата.

В числе 4 заключена двойная двойственность, 2 + 2, что означает, что оно способно выдерживать давление различия. Оно также подразумевает выбор, поскольку каждый выбор того или иного всегда имеет позитивную или негативную возможность. Это говорит о том, что фактор четвёрки присутствует во всём, позитив и негатив выбора А и выбора Б. Эта двойная двойственность также может быть выражена в форме креста; быть в центре значит находиться на перекрёстке жизни и решения. Когда оба выбора имеют равные позитивные и негативные элементы, тогда для принятия решения требуется что-то другое. В своей нестабильности 4 представляет сомнение, смущение и неуверенность, хотя движение 4 также обеспечивает способность чувствовать, какой подход уместен в принятии решений (в противоположность рациональному подходу 3), и это интуиция. Как таковое, качество сомнения существует только по отношению к истине. С точки зрения нейтрального сознания, это более не вопрос верного или ложного действия или представления, но вопрос принятия нами личной ответственности за свой выбор, без привязанности к результату. Нейтральное сознание пробудилось. Оно должно быть представлено во всей полноте и отзываться на каждое мгновение посредством силы выбора, оно продолжает существование только благодаря постоянному выбору.

С числом 3 существует форма, но также тенденция отождествляться с формой. Продвижение к четвёртому качеству означает осознание формы и сознание за пределами или независимо от формы. Когда мы осознаём, что «я не есть форма, но нечто, обитающее в форме», мы приблизились к ощущению четвёртого измерения, которое позволяет изменять форму. Это момент пробуждения и открытия.

Формула 1 + 2 + 3 + 4 = 10 учит, что 4 — число сообщества; это шаг от личного существования к сознанию сообщества. Каждая индивидуальность есть собрание различных частей. Отражения этих частей возвращаются к нам, когда мы берём на себя труд вступить в любую формальную или неформальную групповую динамику. Через развитие сознания этой групповой динамики мы достигаем сознания того аспекта нашего существа, который больше всех частей, вместе взятых (10), и который может быть описан как наше общее одиночество. Образ 4 являет многие истины в путешествии 1 к 2 к 3 к 4.

• 1 — начальное побуждение спящей души реализовать себя.

• 2 — это процесс разлуки во времени и океане жизненных грёз.

• 3 — принятие формы и, как следствие, очарование ею, которое испытывает самость.

• 4 — момент пробуждения и решения, решимость изменить форму (3) и возвращение через глубины томления (2) к сознательному служению душе в каждом (10).

4 — это измерение человеческого существования и раскрытие сознания. Четвёртая стадия растения есть цветок, и он начинается с бутона. В духовном сердце каждого человеческого существа созревает этот бутон пробуждения; все чувствуют его, хотя немногие прислушиваются к его внутреннему обучению и доверяют его секретам.

Буквально Нейтральный Ум — это математическое движение сознания, выраженное в уравнении 1+2 + 3 + 4 = 10.

Ошибочно называемый Ментальным Телом, четвёртый уровень бытия — это освобождение сознания из его состояния транса и чрезмерного отождествления с телесной формой и средой трёх измерений относительной реальности. Это происходит со спонтанным раскрытием благодарности в сердце. Благодарность — это состояние присутствия и памятования. Это присутствие сознания, которое берёт признание Позитивного Ума и идёт за его пределы, тогда как памятование не есть усилие сохранять осознанность, но спонтанное сознание нерушимого постоянства «я». Однако это освобождение сознания, которое приходит только после труда, совершённого с помощью Негативного и Позитивного Умов.

Давать и получать — это решение. Решение только тогда реально, когда оно сознательно. Мы сознательны, только когда дышим сознательно. После минерала, растения и животного человек пребывает в четвёртом измерении существования и является единственным существом, наделённым способностью сознательного дыхания. Мы можем изменить своё состояние, изменив дыхание. Это изменение состояния представляет выбор, как решение молиться или паниковать, когда вы не знаете, что делать. Путём сознательного дыхания мы можем давать и получать. Через дыхание мир соприкасается с нами на очень глубоком уровне. Если у нас нет сознания дыхания, мы лишены сознания внутренней близости с окружающим миром. В центре груди есть общее присутствие, и именно здесь мы можем познать Мы-во-мне. Сознательное дыхание делает нас доступными для момента встречи Ты-во-всём. Когда жизнь завершится, нам будет дан шанс оставаться сознательными в качестве духовных существ. Если, будучи живы, мы не учимся жить за пределами своего дыхания, тогда с наступлением смерти это будет крайне трудным. Парадокс в том, что мы учимся жить без дыхания, сначала живя дыханием в полной мере.