Свой «Восточный путь» я начал в 1977 году с изучения (интереса) западной астрологии, японской живописи, учения даосизма («самиздатовский» перевод трактата Дао дэ цзин) и борьбы самбо. Довольно необычное сочетание различных дисциплин — как начало творческого пути развития личности. В конце 70-х годов я познакомился с несколькими печатными изданиями Сибирского отделения издательства «Наука» (г. Новосибирск). Особо меня заинтересовала статья, посвященная лунной календарной системе Индии, принесенная в Китай в 6 веке «новым учителем буддизма» — Бодхидхармой. Начиная с этого периода, я начал искать, изучать любые материалы и информацию, относящуюся к древним Восточным системам счета времени. Этот процесс изучения влияния Луны на биологические объекты продолжается и в настоящее время. В начале 80-х я познакомился с китайским военно-прикладным искусством ушу, которое очень меня «заинтриговало» своими возможностями и глубокой философией. Знакомство состоялось благодаря моим однокурсникам по институту, которые познакомили меня с «ренером» представителем «Южного» направления ушу (обучавшего стилям «южного кулака» и «богомола») наставником — Э Ган Сином, имевшим китайские корни. Знакомство с этим человеком расширило кругозор моего восприятия относительно искусства ушу в целом, а не только его военно-прикладной направленности, как это обычно бывает. Спустя год он вручил мне рукописное «пособие» по искусству Тай чи (Тай цзи цюань — стиль «Ян», 108 форм), для самостоятельного изучения, указав несколько «ключевых» аспектов, на что следует обратить внимание при изучении этого древнего искусства жизни. Это событие и поставило окончательную точку в приоритете выбора изучения «восточной страны» (Китай — Япония) для моего творческого пути. Такой «страной» стал Китай, с его древней, загадочной и самобытной культурой. К китайской медицине меня привело изучение таких дисциплин, как западная медицинская астрология, гимнастика Тай цзи цюань и искусство массажа, которым я занимаюсь с 13-ти лет. Основам искусства «реанимационного массажа» я обучался у моей бабушки (по материнской линии). Она помогла многим людям и вылечила за свой век немало хворей и напастей.

В 1988 году я «плотно» приступил к изучению китайской медицины, однако в то время литературы по этому предмету было крайне мало. Одной из первых моих книг по восточной (китайской) медицине были книги Г. Лувсана и Овечкина А.М. — «Основы чжэнь цзю». Со временем книг стало выходить больше, однако качественного фактора знаний — почему-то стало меньше. Второй судьбоносной встречей, повлиявшей на мой кругозор и мировоззрение, стало знакомство с книгами «российского» мастера традиционной китайской медицины (ТКМ) — Алексея Ивановича Фалева. Это событие произошло в 1993 году, летом приехал мой коллега с Северного Кавказа и привез «необычную» книгу, посвященную традиционной китайской медицине в свете учения классической китайской «Книги перемен» («И Цзин», или более редкое ее название «Чжоу И» — перемены династии Чжоу). С этого ракурса мне еще не была известна ТКМ, поэтому эта необычная тематика меня очень заинтересовала. С «Книгой перемен» я был знаком уже несколько лет, благодаря переводу известного советского востоковеда Ю. К. Шуцкого. Немного позднее я стал переписываться по почте с автором — моим будущим творческим наставником в области китайской культуры и цивилизации в целом, а в области ТКМ — направляющим и консультирующим преподавателем. Благодаря изучению этой книги я сделал основной для себя вывод — первоисточники знаний всей китайской цивилизации (и не только китайской) надо искать в «недрах текстов» «Книги перемен», хотя это произведение не единственное в своем роде. Существует еще несколько (не менее четырех) аналогичных произведений, а есть и такие, которые по своему содержанию превосходят всем известную «Книгу перемен», это мало популярный в Китае и за его пределами трактат «Тай Сюань Цзин». Накопление знаний, включая научные, эзотерические (в том числе и медицинские), происходило целенаправленно, постепенно. Периодически, и как бы случайно на моем пути возникали те или иные книги, события и люди, которые подсказывали или просто указывали, где и на что обратить внимание в своих непростых исследованиях и поисках. Мой путь, в общем и целом, можно назвать как «археология» и синтез древних эзотерических знаний и учений. Собирание, систематизация информации накопленных знаний происходило до 2002 года. К этому времени были собраны основные теоретические и практические аспекты (в виде лекций) искусства чжэнь цзю (иглоукалывание-прижигание). В начале 2002 г. все это было структурировано в 10 учебных программ по чжэнь цзю. Через год было создано (обобщен итог) еще 10 учебных программ по китайским (и не китайским) малоизвестным техникам массажа, которые я собирал (по крупицам) и интегрировал в одно целое в течение 25-ти лет. Параллельно составил еще 18 культурно-эзотерических программ разной тематической направленности: от гимнастики Тай цзи цюань и искусства пластики, до даосской космологии и учения Фэн шуй и др. Составлением и написанием книг я стал заниматься с 2005 г. ввиду отсутствия качественной практико-теоретической литературы по искусству (а не ремеслу) чжэнь цзю терапии. В первую очередь традиционной направленности, а не научной, которая больше призвана служить карьере, чем практическому (терапии и профилактике людей) претворению в жизнь. Планирую выпустить 18 книг по ТКМ и китайским массажным техникам. Начиная с 1991 года, занимаюсь разработкой проектов учебно-профилактической направленности для детских садов, санаториев, домов отдыха, роддомов и т. п. В настоящее время создаю лечебно-профилактические программы по терапии различных хронических состояний, а также заканчиваю разработку программы омоложения человека (на 10–20 лет на клеточном уровне) естественными способами восстановления организма. Разработал систему профилактической терапии по временам года — «Пэн лай» (Сань бао фа).

Свои предложения и пожелания по представленному материалу присылайте на авторский E-mail: sanbaofa@yandex.ru

* * *

КНИГА-ПОЧТОЙ

Уважаемые читатели.

Книги издательства вы можете заказать по почте наложенным платежом.

По заявке читателей высылаем каталог с ценами на книги. 440018, г. Пенза, а/я 2413, тсл.: (8412) 42-25-66, 99-35-16 E-mail: penza@gold-s-book.ru www. gold-s-book.ru

Наименование книг

1. Бурислав Сервест. Магия Бессмертия. Книга тайн

2. Бурислав Сервест. Магия Бессмертия. Практика 1

3. Бурислав Сервест. Магия Бессмертия. Практика 11

4. Бурислав Сервест. Магия Бессмертия. Практика III

5. Бурислав Сервест. Магия Бессмертия. Запретная зона

6. Бурислав Сервест. Магия Бессмертия. Главный барьер

7. Бурислав Сервест. Магия Бессмертия. Растворение мира

8. Бурислав Сервест. Магия Бессмертия. Цвета хаоса

9. Бурислав Сервест. Магия Бессмертия. Мир снов

10. В.И. Павлов. Скорая помощь организму человека

11. В.И. Павлов. Гармония и Здоровье

12. В.И. Павлов. Вселенская чистота сознания

13. В.И. Павлов. Волновая форма человека

14. Fr. Baltasar., Sr. Manira. Магия против кризиса

15. Fr. Baltasar., Sr. Manira. Магия любви. Ключ к сердцу

16. Fr. Baltasar., Sr. Manira. Книга джиннов

17. Fr. Baltasar., Sr. Manira. Книга артефактов

18. Fr. Baltasar., Sr. Manira. Книга тайн

19. Fr. Baltasar., Sr. Manira. Соломоника. Магия царя Соломона

20. Fr. Baltasar., Sr. Manira. Магия некрономикона

21. Fr. Baltasar., Sr. Manira. Практическая магия века

22. Fr. Baltasar., Sr. Manira. Книга судеб Нострадамуса. 1 том

23. Fr. Baltasar., Sr. Manira. Талисманика. 1 том

24. Fr. Baltasar., Sr. Manira. Магическая книга желаний

25. О. Горелова. Порфирий Иванов — не сказанное при жизни

26. О. Горелова. Как сотворить божественное дитя

27. О. Горелова. Откровения лесной феи

28. Ноев ковчег. Пособие для пробуждения.

29. Ступени становления человека. Заметки странника