• верхний центр (шань чжун), во внемеридианной точке Инь тан (храм фиолетового света), расположение точки между бровями (РС3);

• средний центр, в точке Ци хай (море энергии), под пупком на расстоянии ширины пальцев ладони (VС6);

• нижний центр (ся чжун), в точке Хуэй инь (объединение силы инь), расположенной в промежности (VС1).

В некоторых трактатах указывают средний центр — точку тянь чжун (VС17), которая переводится как «центр Неба».

Каждый из этих центров имеет свое специфическое назначение. Особо нужно выделить «средний центр» в точке ци хай (море, океан энергии) под пупком. Этот центр является главным (среди остальных на начальных стадиях тренинга) при работе с Ци (гимнастики Тай цзи цюань, Цигун и др.).

Дао Инь — древняя китайская система психофизических знаний, подразделяется на 3 составляющие: Дао инь позиций тела, Дао инь дыхания и Дао инь сознания-мышления. Основная цель — это контроль концентрации внимания за потоками Инь Ци (состояние покоя) и Ян Ци (движение) с целью «взращивания эликсира жизни» (долголетие, омоложение и т. п.). Центральные меридианы тела (центрально-расположенные) — два непарных меридиана Ду май (Ян меридиан) и Жэнь май (Инь).

Ду май — из основания копчика (точка чан цян — VG1) проходит по середине спины и задней части головы через макушку, лоб и заканчивается за передними верхними зубами. Совместно с меридианом Жэнь май образует малую орбиту микрокосмоса. Функционирует постоянно. Контролирует все Ян меридианы тела и состоит из 28 точек.

Жэнь май — протекает по средней линии груди и живота, берет свое начало в промежности в точке хуэй инь (VC). Заканчивается под языком. Наиболее активен в инь промежутки времени. Функционирует постоянно. Управляет всеми инь меридианами. Насчитывает 24 точки.

Защитная энергия организма (вэй ци) — является частью внутренней ци, которая циркулирует в мышечно-сухожильных меридианах и производится за счет работы желудка, (селезенка занимается транспортировкой этой энергии по организму, регулировкой, обменом веществ посредством поджелудочной железы). Основная функция внутренней энергии — защита организма от вредоносных внешних факторов погоды.

Инь/Ян — два основных краеугольных понятия традиционной китайской натурфилософии. Две потенции (силы, энергии) — взаимодополняющие и взаимодействующие друг с другом, являются источниками всех процессов и явлений в мире.

Ян • Инь

Солнце • Луна

свет • тьма

тепло • холод

мужчина • женщина

верх • низ

Юг • Север и т. п.

Поддержание динамического баланса инь-ян энергий, обеспечивает сохранение хорошего самочувствия и здоровья, нарушение баланса — болезнь.

Инь-Ян меридианы. 6 меридианов, в которых преобладает соответствующая энергия, образуют между собой 3 пары «объединений» меридианов:

— Тай Инь или Великий Инь (меридианы селезенки и легких);

— Цзюэ Инь, Инь в себе (меридианы печени и перикарда);

— Шао Инь, Малая Инь (меридианы сердца и почек).

Таким образом, Инь меридиан — это меридиан, который принадлежит плотному органу Цзан, имеющему природу Инь.

Ян меридианы также образуют три пары объединений:

— Тай Ян, великий Ян (м. мочевого пуз. и тонкого кишечника);

— Ян мин, светлый Ян (м. желудка и толстого кишечника);

— Шао Ян, малый Ян (м. желчного пузыря и 3-х частей тела).

Искусство иглоукалывания (чжэнь шу) — воздействие на биологически активные точки (в европейской литературе — акупунктура) при помощи игл, изготовленных из металла (нерж. сталь), одно из древних искусств по терапии и профилактике человеческого организма. В основе теории иглотерапии лежит древнее учение о меридианах и энергетических линиях (коллатералях) тела, по которым течет поток жизненной энергии Ци. Это искусство относится к внешним средствам терапии (Ян) и профилактики наряду с такими видами терапии как: массаж (ань мо, туй на и др.), прогревание или прижигание (цзю), массаж скребком (монетой) Гуа ша, Ань мо и др.

И Цзин (Книга перемен) или Чжоу И (перемены династии Чжоу) — система закодированных знаний. Является цельным произведением, состоящим из канона (цзин) и комментариев к канону (чжуань). В «книге» описан универсальный процесс перемен — всех изменений в мире в виде «математических знаков» сплошной Ян и прерывистой линий — Инь. Сочетание которых между собой создает все многообразие изменений действительности. В целом можно сказать, это древнейшее произведение, согласно китайской традиции оказало наибольшее влияние на всю китайскую цивилизацию в целом. Классическая методология «Книги перемен» как система общенаучного теоретического понимания мира является своеобразным универсальным ключом к осмыслению и восприятию всех древневосточных систем познания Вселенной.