Гроссман приводит примеры из эпохи крепостного права, когда даже такой гений, как Федор Достоевский, мог стать жертвой этой вирусной ненависти. Приводя более поздние примеры, Гроссман указывает на то, что нацисты обвиняли евреев в расизме и стремлении к мировому господству. Конечно, таким образом национал-социализм просто описывал свои собственные черты. Как пишет Гроссман: "Государства обращаются к воображаемым козням мирового еврейства для объяснения своих собственных неудач". Это было верно как на заре капитализма, так и во время промышленной революции, атомного века и эпохи революций.

Наконец, по его словам, существует три разных уровня антисемитизма. Первый - это "относительно безобидный повседневный антисемитизм". Гроссман уточняет.

Это лишь свидетельствует о существовании неудачников и завистливых глупцов. Во-вторых, существует социальный антисемитизм. Он может возникнуть только в демократических странах. Он проявляется в тех разделах прессы, которые представляют различные реакционные группы, в деятельности этих групп - например, в бойкотах еврейской рабочей силы и еврейских товаров, а также в их идеологии и религии. В-третьих, в тоталитарных странах, где общества как такового больше не существует, может возникнуть государственный антисемитизм. Это признак того, что государство ищет поддержки у глупцов, реакционеров и неудачников, что оно стремится нажиться на невежестве суеверных и гневе голодных.

Он заключает: "Первая стадия государственного антисемитизма - это дискриминация. . . . Вторая стадия - массовое уничтожение "44.

В свете книги Гроссмана многое, что кажется необъяснимым, становится объяснимым, и в наше время это так же актуально, как и в его. Арабские страны, которые неоднократно вторгались в Израиль и пытались украсть его землю, обвиняют Израиль в краже земли. Мусульманские страны обвиняют Израиль в "колониализме", однако вся история ислама была историей колониализма. Единственной причиной роста исламской империи было то, что мы сейчас называем "колониализмом".

Сегодня правительство, наиболее ответственное за распространение обвинений в экспансионизме и колониализме Израиля, - это революционное исламское правительство Ирана, которое в последние годы усердно расширяет свои колонии. Чем стала Газа, как не колонией Ирана? Или Ирак после того, как Иран занял место в вакууме, оставленном Америкой после свержения Саддама Хусейна? Или Йемен? Или Сирия, в которую Иран ввел "Хезболлу" и другие силы? Иран и его доверенные лица и рупоры на Западе годами обвиняли Израиль в том, что он является колониальным, экспансионистским государством, и в то же время расширяли и колонизировали все, до чего могли дотянуться в регионе. Зачем муллы приказали "Хезболле" ввязаться в сирийскую гражданскую войну, кроме как для того, чтобы поддержать Сирию в качестве передовой базы Ирана? А что же Ливан, в котором даже в 2006 году все еще существовало правительство, способное дистанцироваться от действий иранской армии "Хезболла". К тому времени, когда в октябре 2023 года ХАМАС начал войну против Израиля, а "Хезболла" присоединилась к нему, Ливан стал фактически колонией Ирана: "Хезболла" управляла страной с помощью террора и размещала свое оружие среди ливанского гражданского населения. В течение многих лет они устанавливали контрольно-пропускные пункты в аэропорту Бейрута, выполняя функции паспортного контроля и управления страной, независимо от того, хочет этого народ или нет. И есть много доказательств того, что они этого не хотят.

Везде действует одно и то же правило. Такие группировки, как ХАМАС, радующиеся своей жажде крови, обвиняют израильтян в ненасытности убийц. Палестинские группировки и их сторонники, поощряющие свою молодежь рассматривать смерть через "мученичество" как высшую форму доблести, утверждают, что евреи - кровожадные детоубийцы. Люди, использующие изнасилование как оружие войны , обвиняют израильтян в том, что они ненасытно насилуют заключенных в израильских тюрьмах. Режим президента Эрдогана в Турции постоянно обвиняет израильтян в том, что они "оккупанты", в то время как Турция незаконно оккупирует Северный Кипр (часть страны-члена ЕС) с 1974 года.

И так далее, и так далее. Через несколько недель после 7 октября, еще до начала войны Израиля в Газе, королева Иордании Рания выступила в эфире и заявила, что перед палестинцами в Газе стоят "два выбора" в руках израильтян: "между изгнанием или истреблением, между этнической чисткой и геноцидом".45 Если королева Рания интересуется этой темой, она могла бы спросить своего свекра, покойного короля Хусейна, о том, что произошло в Черном сентябре. Именно тогда ее тесть провел этническую чистку ООП в Иордании; потери были где-то между официальными цифрами в несколько тысяч погибших палестинцев и утверждением Арафата, что король Хусейн уничтожил до двадцати пяти тысяч палестинцев.

А что же критики Израиля на Западе? Люди, которые маршируют по улицам и ставят палатки в университетских кампусах, обвиняют евреев во многих вещах. И здесь тоже работает зеркало. Опрос, проведенный в 2022 году, показал, что британцы в возрасте от восемнадцати до двадцати четырех лет - единственная группа в британском обществе, которая считает, что студентов нужно учить тому, что "Британия была основана на расизме и остается структурно расистской сегодня". Они считают так с перевесом в 42-25 процентных пунктов46.

Молодые американцы согласны со своими британскими сверстниками в том, что касается недугов их собственной страны. Опрос, проведенный в 2022 году в Гарварде среди молодежи, показал, что почти половина американцев в возрасте от восемнадцати до двадцати девяти лет проголосовали бы за кандидата, который согласен с тем, что учеников государственных школ К-12 следует учить тому, что расизм "является неотъемлемой частью американских законов и институтов".47 Они также явно менее патриотичны, чем американцы старшего поколения. Еще в 2013 году 85 процентов американцев в возрасте от восемнадцати до двадцати девяти лет говорили, что они "очень" или "чрезвычайно" гордятся тем, что являются американцами. К 2023 году только 18 процентов молодых американцев согласятся с утверждением, что они "очень гордятся" тем, что они американцы.48 Возможно, это связано с тем, что среди американцев в возрасте от восемнадцати до двадцати девяти лет 44 процента положительно относятся к социализму и только 40 процентов - к капитализму.49 Или с тем, что к 2020 году только 39 процентов американцев в возрасте до тридцати лет считают своих отцов-основателей героями, а 31 процент - "злодеями "50.