Кроме того, среди названий множество названий с корнем «рус, рос»: это Русе, Русаля, Русакастро, Русалина, река Росица и другие в Болгарии; Рус, Русэнешть, Руска-Монтане и другие в Румынии; Рудаци и Русиново в Македонии. Итак, если славяне, которые лишь впоследствии вошли в состав государства Русь, находились на Балканах, откуда же здесь этот корень? Ведь государство так стало называться после прихода Руси? Соответственно, и названия с такими корнями могли появиться только после этого события, т. е. только с конца IX века? Причем кратковременные походы русов на болгар и греков не могут объяснять появление названий, ведь для того чтобы название закрепилось надолго, влияние должно быть длительным. И, даже если балканские славяне какое-то время платили дань Руси и даже входили в состав федеративного государства, это не объясняет столь широкой распространенности названий.

И что немаловажно, расположение славянских племен и затем Руси на Балканском полуострове полностью объясняет путь из варяг в греки и «из греков» по Днепру. Дело в том, что Альпы полукругом огибают Апеннинский полуостров, практически закрывая к нему доступ по суше, поэтому такой путь был важным с точки зрения и торговли, и военных действий. Сухопутный путь «из греков» в Рим был довольно сложным. Хотя есть и т. н. Ядранский путь (Адриатический тракт), который тянется по побережью Адриатического моря и соединяет все страны полуострова. Он не является речным, однако же, показательно, что с древних времен была необходимость и в таком, сухопутном, пути по Балканам, и удобном выходе в Адриатическое море.

Страна славян – Балканская Русь – согласно ПВЛ, получается и весьма могущественной и обширной – ей платили дань другие народы, в частности, и греки. Центр же ее был расположен на Дунае: «В год 6477 (969). Сказал Святослав матери своей и боярам своим: «Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае – ибо там середина земли моей, туда стекаются все блага: из Греческой земли – золото, паволоки, вина, различные плоды, из Чехии и из Венгрии серебро и кони, из Руси же меха и воск, мед и рабы». Любопытно, как же эту цитату объясняют норманисты? Как в таком месте могла находиться середина «земли моей», при том что, согласно существующему мнению, болгарские земли не входили в состав Руси? Тем более, если рассматривать вариант северных земель возле Балтики? И это при том что середина земли предполагает, что земли учтены во всех направлениях. Южнее же Украины, согласно официальной версии, у Руси не было земель, а здесь середина земли находится ниже, южнее, это значит, что были подвластные земли и далее к югу – среди таких на тот момент указана Греция. А греки, напомним, платили дань русам, на Пелопоннесе и вблизи Стримонского залива жили славяне, что и могло подразумеваться в указанном тексте «Земли моей».

Переяславец находился на территории Болгарии: «В год 6479 (971). Пришел Святослав в Переяславец, и затворились болгары в городе». Если же середина земель находилась ориентировочно в центре полуострова, то заканчиваться они должны были примерно на границе с Польшей, но не далее, не доходя, разумеется, до крайних северных земель. Поскольку же Хазария к тому моменту уже находилась под властью Руси, то нужно учитывать и причерноморские земли. И, разумеется, сам факт размещения Святославом столицы на территории Балкан подразумевает нахождение там Руси X в.

Город Велики-Преслав был столицей Первого Болгарского царства (681-1018 гг.). И факт взятия столицы Болгарии в 971 г. Святославом большинством историков не отрицается, соответственно, и перенос им столицы. Хотя карты Киевской Руси X в. не учитывают территорию Болгарии, а город Переяславль располагают на Украине.

Любопытно, что столицей Болгарии город стал в 893 г. после свержения князя с весьма примечательным именем – Владимир Расате. То есть вполне возможно, что Святослав был не первым представителем Руси, правившим в Болгарии.

При этом дата крещения росов в византийских источниках совпадает с датой Крещения Болгарии, которое началось в 864 году: к примеру, патриарх Фотий в окружном послании указывает 867 г., а Иоанн Скилица – 879 г. Более чем за сто лет, соответственно, до крещения Владимира.

А далее? Далее, после 971 г. мы обнаружим, что наследные цари Болгарии находились в плену в Византии. Но формально считается, что царем в том же 971 г. стал воевода Самуил. Как же так, ведь в это время Святослав в болгарской столице располагал свою столицу? Да, но Самуил управлял уже несколько другой страной – на землях Македонии со столицей в Охриде, т. е. речь идет о переселении части болгар. А Болгария со столицей в Преславе находилась под властью русов и позднее византийцев, которые постепенно, с конца X в. начали вытеснять Русь с Балканского полуострова.

С болгарами же, согласно ПВЛ, в 985 г. был заключен мир. Правда, не совсем ясно, с какими болгарами – с теми, которые находились в Македонии? Если имелись в виду они, то описанный в ПВЛ путь мог быть только из Адриатики, т. к. часть войска передвигалась на ладьях: «В год 6493 (985). Пошел Владимир на болгар в ладьях с дядею своим Добрынею, а торков привел берегом на конях; и победил болгар. Сказал Добрыня Владимиру: «Осмотрел пленных колодников: все они в сапогах. Этим дани нам не давать – пойдем, поищем себе лапотников». И заключил Владимир мир с болгарами». Выступившие союзниками «торки», вероятнее всего, идентичны часто употребляемому в летописях того времени названию «турки», относящемуся к венграм, а передвигаться в ладьях в Македонию Владимир мог только по западному побережью Балканского полуострова.

По дальнейшим взаимоотношениям с болгарами довольно очевидно, что Русь по-прежнему находилась неподалеку. На это указывает и поход к болгарам, и очередное призвание варягов:

«В год 6532 (1024)… В тот же год восстали волхвы в Суздале; по дьявольскому наущению и бесовскому действию избивали старшую чадь, говоря, что они держат запасы. Был мятеж великий и голод по всей той стране; и пошли по Волге все люди к болгарам, и привезли хлеба, и так ожили. Ярослав же, услышав о волхвах, пришел в Суздаль; захватив волхвов… И, возвратившись, пришел Ярослав в Новгород, и послал за море за варягами».