Шрифт:
Патриарший крест
Любопытно, что трое известных представителей рода де Руси:
Эбль де Руси, Фелиция де Руси и Балдуин II де Бурк – посредством женитьбы были связаны с европейским Иерусалимом.
Были они связаны и с династией Бурбонов, чьим геральдическим знаком в средние века была лилия? Людовик I де Бурбон (1375–1446 гг.), родоначальник ветви Бурбон-Вандом, был женат на Бланке де Руси. Но и Людовик I де Бурбон-Конде [103] (1530–1569 гг.), известный вождь гугенотов, был женат на Элеоноре де Руа, графине де Руси. Считается, что именно она склонила адмирала Колиньи, своего дядю, одного из вождей гугенотов, к протестантизму. Вторая племянница Колиньи, Шарлотта де Руси, была женой еще одного видного военачальника протестантов – Франсуа III из рода Ларошфуко.
103
Документ опубликован в числе других магдебургских актов Мельхиором Гольдастом (XVII в.).
Движение гугенотов зародилось в средние века в той же Швейцарии, части Древней Руси – его основателем считается Жан Кальвин, хотя реформаторское движение в Швейцарии началось до него, а с 1535 г. протестантизм был принят в качестве государственной религии. Гугеноты именовались eyguenot (aguynos) – будет звучать как «йогенот». [104] А во Франции одним из трех главных деятелей этого ответвления протестантизма был человек с фамилией Руссель, личный духовник Маргариты Наваррской. Ее дочь Жанна III Наваррская распространяла это учение в Испании, а позднее – и ее сын Генрих IV, король Франции, был известным сторонником гугенотов и привел к власти во Франции династию Бурбонов.
104
Слово возводится почему-то к немецкому, хотя очевидно сходство с латинскими ego – «я» и nos – «мы».
Возможно ли, чтобы появление кальвинизма было связано с древней культурой Швейцарии? Очень вероятно, хотя доказать мы этого не можем. А вот то, что на территории Франции были владения с названиями Руссильон, Разес, Рюрк, Рош, Русси, является фактом. Учитывая же время их появления, можно говорить как об их существовании еще в период размещения Руси на западе Европы – это касается территорий юга Франции, так и о переходе на северные земли в период «исхода Руси» с западных земель.
Обобщая, можно сказать, что имеется достаточно оснований для того, чтобы утверждать, что в период т. н. темных веков Западной Европы на ее территории располагалось государство Русь, являющееся преемником Расены – Этрурии, что подтверждается как русскими народными преданиями, так и письменными источниками. Название этого государства дошло до нас в качестве Ретии-Реции, Руссильона, испанской Галисии.
Знак Рюрика
Существует множество работ, посвященных подтверждению связи знака Рюриков с соколом, летящим вниз. Конечно, это сравнение вызывает вопросы. И потому, что в славянской геральдике всегда широко применялся орел, владыка небес, а не сокол. И потому, что голова сокола, предположительно, опущена вниз – такое изображение известно по благовещенскому голубю, который несет весть Деве Марии, и потому он направлен вниз. Обычно же в геральдике птицы, тем более семейства ястребиных, изображаются с гордо поднятой головой, т. е. вверх. Но дело даже не в этом – знак Рюрика очень похож на совсем другой, известный в европейской геральдике знак.
Судите сами:
Знак Рюрика
Флер де Лиз
Довольно очевидное сходство, не правда ли? Знак Рюриков выглядит более замысловато, что неудивительно для геральдического знака, но совпадение основных компонентов налицо: центральные верхний и нижний, два боковых «лепестка» и перекладина. В случае с лилией боковые лепестки опущены вниз, в русском варианте, будучи стилизованными под мечи, направлены вверх, хотя закругления мечей дают ощущение лепестков.
Геральдическая лилия изображалась различно, важно сохранение основных компонентов:
Какова история этого знака в Европе? Их две: одна западноевропейская, другая восточноевропейская. В западном варианте, по легенде, Хлодвигу I, королю из династии Меровеев, при крещении лилию вручил ангел. Знаком королевской власти во Франции лилия стала в XII в. Французские исследователи ука
зывают связь между геральдической лилией и трезубцем. Действительно, эти знаки сходны, и, более того, на монетах Меровеев можно увидеть трезубец, так же как и на средневековых изображениях королей франков: Дагоберт I держит в руках жезл в виде лилии-трезубца.
Трезубец традиционно символизировал силу, земную власть. Лилия же, будучи символом Девы Марии, более соотносилась с властью духовной, властью, данной от бога, либо же подтверждением того, что власть земная дана свыше. Поэтому совмещение этих двух знаков вполне логично: получение королем лилии обозначало подтверждение королевского статуса властью духовенства, церкви.