И Сергей поведал вождю все, что читателю уже известно, в том числе странные слова цыганки и сумасшедшей женщины с сайта эзотериков. Когда он закончил, то поймал себя на том, что уже и сам готов поверить в свою легенду. Слишком уж странно все это выглядело, и прямо так и напрашивалось придумать какую-нибудь мистику, чтобы объяснить необъяснимые явления.

«Стоп-стоп, — мысленно одернул себя Звягинцев, — будь материалистом. Все можно объяснить естественными причинами. Например, тем, что разговор с цыганкой — это просто случайное совпадения. А на фоне странного проявления воздействий коллайдера на физический мир я допустил нерациональное мышление и поверил в мистику».

Вождь не сразу переварил услышанное. Он долго сидел в задумчивости, а Сергей ждал, что будет дальше, и его сердце отчаянно колотилось. Только сейчас он осознал весь масштаб той авантюры, которую затеял. Но отступать уже поздно: придется до конца играть роль посланца непонятной богини, которой поклоняется племя дикарей.

— Ладно, — сказал, наконец, Уун-йор-битар-октав, — я понял, что ты действительно послан сюда Богиней. И что дальше? Что ты планируешь делать дальше? Хочешь стать вождем?

— Нет, — покачал головой Сергей, — я не покушаюсь на твою власть. Я здесь для того, чтобы помочь племени победить клезонцев. Для этого у меня есть коробка со знаниями. Только ты, как вождь, как представитель власти, можешь заставить людей поверить в эти знания и начать применять их. Важно, чтобы люди поверили. Знания не дадут мгновенного результата. Ждать придется год, два, может больше. Ты хотел чуда здесь и сейчас — так не бывает! Богиня ясно дала это понять своим знамением.

— Хорошо, — согласился вождь, — я заставлю соплеменников применять знания из твоей коробки. Но сначала ты подробно расскажешь мне о своих планах. Как вождь я должен это знать.

— Разумеется. Я научу вас выплавлять железо, делать мечи и доспехи, как у клезонцев. Научу вас рушить стены замков. Познакомлю вас с искусством ведения войны, и вы победите своих врагов. Научу вас выращивать еду, и вам больше не надо будет ходить на охоту. Научу вас строить настоящие каменные дома, где вы будет жить в комфорте. Вам больше не надо будет таскать воду из реки в глиняных кувшинах, она будет течь к вам сама. Я научу вас… — и тут Сергей замолчал, поняв, что пообещал и так слишком много.

— Ну-ну, продолжай…

— Эм… Тут слишком трудно говорить. В вашем языке нет даже таких слов. Но и того, что я перечислил, уже очень даже хорошо для вас. Когда все это будет, я научу вас тому, о чем сейчас не говорю.

— Ладно. Все, что ты перечислил, очень обрадует простолюдинов. Возможно, не очень обрадует магов. А вот что ты хорошего сделаешь для меня, для вождя и вообще для высшей касты?

— Победа над клезонцами — этого недостаточно?

— Ну, это и так твоя миссия. Ты должен это сделать, ибо сама Богиня возложила на тебя такую задачу. Но что ты дашь лично мне?

— Хм… все то же самое, но в большем размере. Как насчет своего личного замка? Или новой магии?

— Новой магии? Как ты, не будучи магом, сможешь получить новую магию? Или Уийрат тебе и это пообещала?

— Скажу честно,это не совсем магия. Точнее, даже вообще не магия. Но для тебя это будет выглядеть как магия. Все благодаря знаниям из коробки.

— Ты меня прямо заинтриговал. Ладно. Назначаю тебя своим приближенным. Скоро тебе построят новый дом. Начинай учить. Только сначала научи меня, а остальных потом.

— Конечно. Только вот еще что. Нужно сделать приближенным и Ййор-таун-тик-вир. Он будет моим советником.

Вождь удивленно поднял брови.

— Такова воля Богини, — пояснил Сергей.

Первым делом Звягинцев решил научить дикарей выплавлять руду. Когда он рассказывал свой план вождю, тот неожиданно прервал его:

— Все понял. Дальше не продолжай. Расскажи это непосредственно простолюдинам, которые будут искать твою руду на болотах. Мне не нужны такие подробности.

Слух о сотворенном Сергеем «чуде» разнесся уже по всей деревне. Да и вождь велел им всем беспрекословно его слушаться, поэтому у Звягинцева не возникло проблем с тем, чтобы набрать из простолюдинов группы рабочих и заставить их копать руду на болоте. Потом он также набрал вторую группу, чтобы приготовить древесный уголь. И еще нескольких дикарей он озадачил выкапыванием горна в земле. И вот тут возникла первая проблема — лопат в племени не было. Если в болоте можно копаться при помощи глиняного горшка, то рыть землю так не получалось. Дикари рыли, работали: кто руками, кто острыми палками. Когда наступил вечер, они смогли сделать в земле лишь небольшое углубление.