– я здесь, т.е. в этом состоянии, потому что я не знаю.

Это базовая психологическая формула любой медитации в этом состоянии. И тогда, состояние полной тишины внутри является не необходимостью, а страстным желанием, которое не требует самоконтроля, т.е. напряжения.

Если вопросов нет, то я Вас благодарю за внимание.

Уважающий Вас, Владимир.

Тринадцатый солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

Я - ЕСТЬ

С завтраком почти справились. Уже близко к тексту. Если не считать некоторых моментов, сегодня, первый раз за все время, вы кушали. Почти кушали. Чуть больше 10-ти дней нужно, для того, чтобы начать "почти кушать". Поэтому я говорю: "С завтраком почти справились, как состоянием. Не рабочим, а как бы естественным". Уже что-то происходило, когда вы были не напряжены. Я все ждал это естественным образом вылезет? Вот, начало появляться. Вот, уже почти кушают. Время от времени мелькают только руки. Уже было что-то из жизни, слава Богу. Уже не жизнь вас жевала через завтрак. Сидят люди и кушают, а жизнь их жует через:

– мысли; - ассоциации;

– проекции,

а еда просто автоматически попадает в адекватное отверстие. Жуткое зрелище! Вообще увидеть это: люди кушают, не подозревая, что их жизнь жует в это время. Кто хочет - открутите кино*:

– Что за пространство было во время завтрака? Но это "почти", смотрите, не сбросьте. Это один из моментов живого мышления. Потому что, когда ты вкушаешь, - ты уже мыслишь не отдельно от вкушения. И тогда еда превращается во вкушение, что бы ты ни ел. Да, конечно, разнообразие вкушения может быть безусловным. От очень узкого диапазона до широкого. Это зависит:

– от инструментальной подготовки;

– от умения быть в резонансе.

Но уже появляется та счастливая ситуация, когда люди, которые кушают, не вкушают, а близки к вкушению. Их жизнь не жует в это время. Начинает появляться что-то человеческое, т.е. субъективное. Намекаю для тех, кто будет крутить кино: все предыдущие дни (да и дома) - вы то же самое делаете, вы еще едите друг друга. Сегодня это было минимум. Друг друга беспощадно жрете! Это называется, что другой кушает. Просто:

– взглянуть, как он открывает рот;

– правильно или неправильно;

– обменяться мнением с соседом во время еды.

Даже в крестьянских избах, за едой папа ложкой бил по лбу того, кто разговаривал. Это все из культуры. К вопросу об истоках каннибализма: пожирание другого начинается на втором уровне реальности. Нате вам, пожалуйста - типовой каннибализм, только на втором уровне. Не тело человеческое жрешь, а кушаешь:

– души плоть;

– мысли плоть;

– сознание. Это все таблица, ребята. Открутите. Первая, чтоб не сглазить, подвижка произошла без моих замечаний. Я говорю об этом, чтоб вы не упустили! Раз, - и птичка улетела! Нехорошо кушать друг друга за завтраком, обедом и ужином! Неприлично! Что ж вы! Запишите это!

Теперь попытка развить ситуацию. Все, без исключения, присутствующие здесь (в той или иной полноте), знают, что такое находиться в самосостоянии себя, как "никак". Хотите, назовите это "нулем", хотите, назовите это "выделенностью из всего".

Представим себе, что на мгновение, а может кто-то сумеет, удержит: вы в этой выделенности, теряете контакт со своими ипостасями. Со всеми сразу. Нет:

– сознания, а, следовательно, нет личности; - нет тела, следовательно, нет индивидуальности;

– нет эмоционально-чувственной сферы, т.е. нет сущности.

А вы - есть. У кого возникнет пустота и всеобщность, покажитесь. Мы уже готовы к этому восприятию. Всякость ни в чем не реализованная. Просто всякость и, одновременно, пустотность. Ни в чем не явленная, но есть. Я - есть. Это и есть бытие, языком не объяснительным, а языком живого чувствования, мыслительного чувствования. Всемогущество при полной беспомощности. Беспомощность потому, что не через что:

– себя выразить; - насладиться;

– постичь;

– развлечься.

Не через что, и, в то же время - полная всякость. Полное всемогущество при полной беспомощности (человеческой беспомощности). Не напрягайтесь. Есть моя выделенность. В том смысле, что чувствую: Я - есть. Больше ничего. Чудом чувствую - не через что. Есть какое-то осознавание - Я - есть. Оно глубже, чем:

– чувства;

– ощущения;

– мышление,

Потому что есть. Это не требует:

– самопроверки;

– контроля;

– подтверждения извне.

Просто - самочувствие. Глубже, чем:

– чувствование душевное;

– мысль любая;

– ощущение любое,

просто: Я - есть.

Соберитесь в эту точку. Это и есть точка, которую открыл Никола Кузанский. Он сообщил:

– есть точка, которая объемлет бесконечность, потому что в этом месте я - везде. Бесконечно везде и, в то же время, есть. Кому трудно - в резонансе со мной. Странное, импульсивное и, в то же время, бьющееся: Я - есть.

– Полное отсутствии ипостасей: - полная тишина;