– и отношения на уровне личности;

– и отношения на уровне индивидуальности;

– и отношения, естественно, на уровне эмоционально-чувственной, т.е. сущностной.

А резонанс умеет делать сущность. Именно она интегрирует эти отношения.

Другими словами, то, что мы делали, как бы по отдельности нанося отдельно:

– сначала опыт и практику на базе индивидуальности, как лидера;

– потом на базе личности;

– теперь на базе сущности, как инструментальной сущности,

имеет шанс собраться в то, что:

– при любом общении, я с другим общаюсь через три свои ипостаси, не сминая его границ.

Т.е.:

– социальное необходимое сообщение на резонансе;

– индивидуальностно знания - необходимое на резонансе;

– собственно, эмоционально - чувственная выделенная на резонансе.

Я чувствую:

– состояние твоей индивидуальности, т.е. другого;

– состояние твоей личности, т.е. другого;

– состояние твоей сущности, т.е. другого.

И в этом чувствовании твоего состояния я:

– в данной ситуации;

– в данный момент времени;

– на одной из лидерских ипостасей (например, социальное общение или общение на лидерстве индивидуальности),

нахожусь с тобой в общении, в резонансе.

Наше самочувствие, независимо от задачи общения, является сверхценностью. Я с тобой общаюсь так, что какая бы моя ипостась ни была лидером - она не насилует тебя.

– Разговариваю ли я с тобой;

– анекдоты тебе рассказываю;

– предлагаю ли тебе ситуацию личностную, социальную;

– делюсь ли я впечатлением о прожитом;

– обращаю ли я твое внимание на природу;

– делюсь ли я с тобою своими мыслями или сочувствием

не важно, какая бы ипостась ни была лидером - все только на резонансе.

Т.е. я чувствую твое состояние, и до того, как вступить с тобой в контакт на 1-м уровне реальности. Я уже решаю:

– стоит ли мне вступать с тобой в контакт?

– не в смысле достоинства, а получится ли резонанс?

Может, ты сейчас занят?

Или я ловлю себя на том, что хочу перетянуть одеяло на себя, в том смысле, что мне сейчас требуется не резонанс, а вливание от тебя.

И я себя разумно приостанавливаю. Т.е. я собираюсь, как целый. Тогда я и думаю:

– твое состояние;

– свое состояние;

– отставку,

живым мышлением, где присутствует доступный мне объем:

– индивидуальности;

– личности;

– сущности.

Но я думаю теперь целым. В процессе общения думаю тем, что я перевариваю живую плоть наших взаимоотношений, где

– Я - это Я;

– Ты - Другой, т.е. часть Мира.

Вот это нужно попытаться практически собрать. Т.е. исключить все пустые формы. Не в смысле умничать.

– И анекдоты;

– и травля человеческая;

– и общение

все то же самое. Кроме одного - я не вваливаю, я думаю тебя в ситуации и содержание того, что происходит одновременно с тем, как развивается динамика резонанса. Какая ипостась лидер, неважно уже. Думаю тебя тем, что:

– чувствую;

– ощущаю;

– осознаю

одномоментно в целом. Всеми тремя своими ипостасями. Это и будет полная четверка. И не 4Б, а, практически, полная четверка. И я пытаюсь, пока на уровне инструментальных своих ипостасей, собрать себя.

Но узнать я могу, что я собрал себя, только через другого, в отношениях с ним. Потому что иначе не узнаю. Иначе я опять буду:

– готовиться;

– наблюдать;

– резонировать на расстоянии,

но не вступать в контакты.

Оказывается, что и на уровне личности, можно быть в резонансе с другим. Потому что есть другой, и есть я выделенный. И тогда вы начнете слышать:

– пустые формы;

– агрессию;

– манипуляцию.

И, что интересно, что вы начнете думать. Когда сознание забьется, как живой ключ, живой родник.

Определение Калинаускаса: "сущность - интегрирует отношения меня, как Я с Другим". Т.е. с Миром, как целое с целым, и выводит на момент возможности собирания, не механического, а пропитки отношений на базе резонанса. Какая бы ипостась ни лидировала.

В этой связи не безразлично, где мы с тобой разговариваем: