Странное дело, но сегодня я начал видеть Вику по-иному. Я сидел и пил горячий чай, и во мне просыпался художник. Я словно отделился от того, что видел раньше, и заново созерцал Вику. Я старался не мешать Вике быть или объявиться в моих мыслях такой, какая она была высвечена этими молчаливыми мгновениями чаепития. И я видел Вику заново: осмысленные карие глаза, отточенная фигура, мягкие, невесомые жесты, милый овал лица, цветение и магнетизм аромата вокруг нее, а эти губы, а волосы, спадающие на плечи, всегда будто тают у меня в руках...

– Мы по соседству жили и любили. Мои ладони бережно так плыли у девочки по трепетной груди. И тайна ожидала впереди...
– невесомо и сладко продекламировал я. Вика встала с кресла, поставила свою чашку с недопитым чаем на стол, подошла ко мне, села на колени, и обняла меня за шею, и тихо попросила:

– Прочти мне еще что-нибудь...
– и она, как малыш, прильнула ко мне всем своим телом.

– Я прочту тебе "Лунную балладу", - задумчиво сказал я, немного помолчал и, вздохнув, заговорил: "Я шел. Светил мне серп Луны. К себе любовь - колдунья звала. Я усмехнулся. Предрекала: "Пути настанут солоны..." Бросал я вызовы годам, все шла колдунья по пятам. Луна росла и шаром стала. И шаг замедлил я устало, и осмотрелся в первый раз: колдуньи лик меня потряс! Обветрен я, она все та же, как мне в отместку молода, и не влечет уж, как тогда... "Ты шаг за шагом шел от жизни, она сказала в укоризне.
– Ты усмехнулся, был невежда, теперь тебе - одна надежда!.." Колдуньи облик дивно стих, в глазах ее иные толки. И только лунные осколки сверкают серпиками в них... Теперь, в исходе полнолунья, - мне солоно. Молчит колдунья..."

– Сережа, - прошептала Вика.

– Я здесь, Вика, - отозвался я.

– Я люблю твои волосы, - заговорила она, близко рассматривая меня.
– Я люблю твои карие глаза, я люблю твой курносый нос и ямочки на щеках, когда ты смеешься, я люблю твое тело. Я вся пропахла тобою, Сережа, Сереженька...

– Как долго мы рисовали друг друга, - прошептал я.

Сердцебиение времени истощало чувства. Мы оба устали, мой обновленный взгляд скользнул по зеркалам трельяжа. Передышка...

И снова сердцебиение времени, и снова передышка, и теплота успокоения...

Когда я поднялся к себе в квартиру и только успел раздеться и зайти в свою комнату, как тут же раздался телефонный звонок. Я быстро прошел в прихожую и поднял трубку.

– Алло!
– сказал я.

– Алло!
– ответили мне. По голосу, по-моему, это был Корщиков.

– Саша?
– спросил я, чтобы удостовериться в своем предположении.

– Да, Сережа, это я...
– подтвердил Корщиков.

– Как там, во Дворце Здоровья?
– поинтересовался я.

– Все хорошо, от Ани привет, - сообщил Корщиков.

– Спасибо, - поблагодарил я.
– И ей тоже! Большой привет!

– Я передам, - сказал Саша, но вдруг: - Слушайте, Сережа, я вам потом перезвоню, - заволновавшись, быстро заговорил он.

– Когда, Саша?!
– крикнул я в трубку, потому что какой-то невнятный шум, то ли шипение, будто вьюга, клочками начал прорываться в трубке, и голос Корщикова тускнел - не разобрать, и пропал...

Я подождал пару минут у аппарата нового звонка, но и через десять минут, когда я уже успел немного перекусить на кухне, телефонного сигнала не последовало...

"Корщиков хотел предложить мне коврик!
– подумал я.
– Но ему что-то помешало?.." Тогда я, разуверившись в продолжении разговора, вернулся к себе в комнату, достал из укрытия фотокопию Священной Книги Тота, поставил пишущую машинку на стул возле дивана, удобно сел и продолжил печатать свой "конспект-перевод", прислушиваясь к прихожей.

***

... Первая Тайна открывает нашему познающему началу главную основу о происхождении Вселенной в результате возникновения Космической Первопричины, которая обратилась к выявлению и рассмотрению собственных атрибутов с целью определения себя для себя, самосозерцания. Эта Божественная первооснова зеркально отражается в своем Вселенном повиновении атрибутов (самой себе), и она трансформировалась таким образом в движение, которое люди воспринимают как Триединое Божество Творящее. Эта Триединость определяется формой Абсолютной троичности и выявляется в Тернере Подвижном, который основывает следующий аспект - фундамент Триединства начальных, первых трех Арканов.

R этой троичности человек может только лишь стремиться и постоянно, неустанно приближаться, но не постичь таковую, как она есть на самом деле.

Человек стремится к абстракции,к отвлеченности, путем синтеза часностей выходит на обобщение идей, которые в феноменальном мире в чистом виде замечены и выявлены быть не могут.Это происходит сознательно и даже искусственно, то есть происходит - целенаправленно - разрыв всех частных отношений данного атрибута.Здесь и возникает огромный архив всех возможных возможностей, потенциалов.Эта работа увлекает человека до высшей потенциальности приближения к Божеству, к объему Троичности, где в определенный момент и наступает Вселенская грань Всеединства, после пересечения которой человек уже не может, не в состоянии осознать сами построения Тернера, потому что таковое уходит из его сознания,растворяется в нем.

Все верования планеты имеют в своей основе Божественный Тернер. Запечатлен он всегда целостным по сути, но в атрибутах своих. Эти атрибуты возможно уместить,отштриховать в следующих трех системах:

1. Все возникает из вечности и возвращается обратно в таковую. Дажесекунды наблюдаются на циферблате времени,но они не отделимы от общего временного объема.

2.Отец, мать, сын... То есть Активное, Пассивное и последствие реализации их взаимоотношения.

3.Дух, Разум и Сила.

Итак, Аркан Первый говорит о Едином, Тернере Божественном. Он в очередной фундаментальной основе своей трактует о Вселенском Волевом импульсе, самопотоке.Таким образом, он возникает среди Первого и Третьего Аркана Священной Книги Тота.