Гдe-то в Москвe, на многолюдном съeздe комсомольцев, поздно ночью, послe горячих докладов "с мeст" о незатухающей работe скаутов, о рядe неудач в "освоенiи" этой "чуждой коммунистической идеологiи" организацiи, взметнулся, наконец, лeс голосующих рук, и легальное существованiе скаутов было прекращено.

Читателю, не вполнe ясно представляющему себe совeтскую дeйствительность, будет, вeроятно, не вполнe понятно, почему коммунисты подвергли гоненiям скаутскiе отряды, далекiе от политики, казалось бы, цeнные в любом государствe.

Чтобы помочь читателю уяснить положенiе скаутской организацiи в этот бурный перiод, я на секунду прерву боевой ритм моего разсказа небольшим политическим обзором.

Совeтскiй строй, представляющей собой небывалый в исторiи мiра аппарат давленiя, не разрeшает существованiя никаких организацiй, кромe коммунистических или находящихся под их непосредственным руководством (хотя бы и завуалированном). В СССР не только матерiальная жизнь человeка сжата жестокими тисками полуголоднаго существованiя, но и интеллектуальная и моральная сторона этой жизни может развиваться только по путям, одобренным коммунистической партiей. 150

Естественно, что всякое, хотя бы и небольшое, объединенiе людей на почвe интересов, хотя бы и не враждебных власти, но стоящее внe обще-государственной и партiйной системы, разсматривается, как чуждое, не "свое". А в СССР, в его внутренней политикe, царит лозунг: "кто не с нами -тот против нас". И понимается этот лозунг со всей фанатичной безпощадностью. Или -- или. Аполитичности -- нeт мeста.

Отсюда понятно, почему скаутская организацiя так же, как и сокольская, не бывшая коммунистической ни по своей идеологiи, ни по подбору руководителей и молодежи, цeликом вошли в разряд "контр-революцiонных сообществ".

Много общественных организацiй прекратило свое существованiе с приходом власти совeтов. Наиболeе счастливыми из всeх организацiй молодежи оказались чисто спортивныя, с их сравнительно узкими задачами физическаго развитiя и спорта. Онe просто перемeнили свои названiя, использовав для этого все многообразiе слов: "пролетарскiй", "красный", "трудовой", "ленинскiй", "революцiонный", продолжая свою дeятельность, поскольку общiй голод позволял это.

Но всe группировки, основанныя, хотя бы и не на враждебных, но "чуждых" коммунизму идеях: "Сокол" -- с его идеей нравственнаго и физическаго воспитанiя славянских народов, "Маккаби" -- с его идеей сiонизма и, наконец, скауты -- с их братством молодежи на почвe служенiя Богу, Родинe и ближним -- всe эти нацiоналистическiя организацiи стали преслeдоваться.

В отношенiи к скаутам у Комсомола нашлось, кромe общеполитических причин непрiязни, еще и личное, так сказать, соперничество в отношенiи влiянiя на молодежь.

Это соперничество появилось не сразу.

В 1921-23 годах Комсомол переживал очередной перiод своих затрудненiй, или, как принято красиво выражаться в Совeтской Россiи, "болeзней роста". В эпоху гражданских войн политически незрeлая молодежь, которая вeрила в яркiе лозунги и широкiя обeщанiя прекрасно поставленной пропаганды, питала ряды Комсомола 151 притоком новых сил. Но когда в первые же мирные годы контраст между теоретическими установками и обeщанiями власти и безпросвeтной и мрачной дeйствительностью сдeлался совсeм уж очевидным, русская молодежь, с характеризующей ее высотой идейных запросов, рeзко отшатнулась от зазыванiй Комсомола.

В тe времена аппарат совeтской власти еще не научился так, как теперь, заставлять силой экономическаго давленiя принимать участiе в своей работe. Тогда еще званiе комсомольца не несло с собой громадных матерiальных и карьерных преимуществ.

В итогe, приток новых сил прекратился, и комсомол стал хирeть.

В помощь ему выступил организацiонный опыт старшаго поколeнiя. Если для партiи была успeшно создана смeна, в видe КСМ, то кто, собственно, мeшает самому КСМ создать себe по такой же схемe младшую ступеньку? И оттуда организованным ("нормированным") непрерывным потоком лилась бы струя "новой смeны", изолированной в процессe своей "проработки" от всяких тлетворных влiянiй и воспитанной на всe 105 процентов на принципах совeтской государственности -- "Ура!" "Единогласно!" и "Вгрызайся, куда указывают!"

Итак, Комсомолу было дано заданiе родить себe дeтище. Так как по своему мужественному характеру КСМ не мог считать себя вполнe подготовленным для выполненiя таких, все-таки деликатных, функцiй, то вожди КСМ не без явной резонности сообразили -- "давайте, чeм самим рожать, сопрем откуда-нибудь готовенькаго ребенка!"

Ребеночек на примeтe был -- это была скаутская организацiя, широко распространенная по всему лицу земли россiйской и насчитывавшая в своих рядах нeсколько десятков тысяч дeтей и юношества. Ну, чeм не клад для боящагося мук материнства Комсомола?