3/4 А остальные: буддисты, индусы?..

3/4 Их на Голгофе вообще нет.

3/4 Но ведь во времена Распятия там и русских не было.

3/4 Главное, как всегда, итог, — обобщаю. — Рим и Византия пали. Русь Святая приняла на себя Крест Христов. Русский народ Господь сохранил для решающих событий в конце мира. По пророчествам Святых отцов, именно Русь будет собирать со всех стран последних честных людей, способных принять сердцем Христа. В вашем случае, дорогая Жемчужинка, это уже случилось.

Научный диспут с аплодисментами

Тропинка петляет по ровному полю. На нас сеет мелкие капли нудный дождик. Серое небо и сырость прижимают мысли к мокрой осклизлой земле. Острая жалость к себе пронизывает и зажигает в груди раздражение. Такие мгновения разливаются в серое море, бушующее внутри. Солнце скрывается. Каждое движение ко благу дается с трудом. За шагом вперед — два назад. И ты ощущаешь тяжкую оставленность. Одиночество и слабость. Этот еще тут шлепает себе, как ни в чем не бывало…

3/4 Валерий, 3/4 говорю сурово, 3/4 ты мне надоел.

3/4 Бывает, 3/4 слышу в ответ.

3/4 Ты действуешь мне на нервы.

3/4 Случается, 3/4 ровно откликается он.

3/4 Иногда мне хочется тебя треснуть.

3/4 Тресни, если нужно.

3/4 Слушай, а ты кто?

3/4 Странник. Видишь: вот посох, вот сума…

3/4 Это я уже слышал. Нет, ты кто, как говорят нынешние, «по жизни»?

3/4 Сейчас странник, а кем раньше был 3/4 какая разница.

3/4 Если спрашиваю, значит разница есть. Ты лучше ответь, не доводи до крайностей.

3/4 Да ладно тебе, 3/4 отмахивается тот, как от назойливой мухи. А меня так и распирает, так и несет по бурному внутреннему морю на всех парусах.

3/4 Реки, смерд!

3/4 Вот пристал-то. Ну, ладно, в НИИ завлабом был, эсэнэсом, катээном.

3/4 Переведи.

3/4 Заведующим лабораторией в научно-исследовательском институте, старшим научным сотрудником, кандидатом техни­ческих наук, 3/4 нудно поясняет он.

3/4 Ого. А ну-ка произнеси что-нибудь из той жизни. Из сокровищ великой науки.

3/4 Вот искушеньице, ох-ох-онюшки…

3/4 Хватит ныть. Давай.

— Ну ладно. Науку можно представить себе в виде обширного поля, заросшего как пшеницей, так и сорняками. Помнишь притчу из Евангелия о пшенице и плевелах? Апостолы спрашивают Христа, почему Бог не выкорчует плевелы, а Христос отвечает, что так будет до конца времен, чтобы вместе с плевелами не повредить и пшеницу. Наука помогает человеку с помощью техники экономить силы и время на добывание куска хлеба, на поездки по миру. Сейчас легче проповедовать Евангелие вселенной. Есть на то мощная полиграфия, Интернет, радио с телевидением. Но эти средства часто несут вред человеку. Ухудшается экология, растет поток ненужной информации, несущей стрессы и уносящей здоровье. Растет сфера потребления с огромным количеством ненужных и вредных товаров, услуг.

— Это понятно. Ты лучше скажи о познании мира.

— В этом вопросе то же самое: пшеница с плевелами. Вот, например, читал недавно бестселлер нобелевских лауреатов Стенгерса и Пригожина «Порядок из хаоса». Ты знаешь, они расписываются там в полной несостоятельности науки, отвергающей Творца. Они пишут: «Знаменитый закон возрастания энтропии описывает мир как непрестанно эволюционирующий от порядка к хаосу. Вместе с тем, как показывает биологическая и социальная эволюция, сложное возникает из простого. Как такое может быть? Каким образом из хаоса может возникнуть структура? В ответе на этот вопрос ныне удалось продвинуться довольно далеко. Теперь нам известно, что нерав­новесность 3/4 поток вещества или энергии 3/4 может быть источником порядка».

3/4 Чего? Поток энергии 3/4 источником порядка? 3/4 удивляюсь заумной тарабарщине.

3/4 Без комментариев, как говорится. Слушай дальше, раз напросился. «Но существует и другой, еще более фундаментальный вопрос. Налицо явное противоречие между статической картиной динамики и эволюционной парадигмой термодинамики. Мы знаем теперь, что существует более тонкая форма реальности, объемлющая и время, и вечность».

3/4 И как же они определяют эту «тонкую реальность»?

3/4 А никак! «Наука ищет возможность рационального объяснения мира. Временами казалось, что фундаментальный уровень открыт. И с его помощью можно описать остальные формы материи. Были два таких примера. Один 3/4 формулировка модели атома Бора, позволившая свести все многообразие атомов к простым планетарным системам из электронов и протонов. Другой период напряженного ожидания наступил, когда у Эйнштейна появилась надежда на включение всех законов в рамки так называемой теории поля. Но столь желанный фундаментальный уровень по-прежнему ускользает от иссле­дователей. Всюду, куда ни посмотри, обнаруживается эволюция, разнообразие форм и неустойчивости».

3/4 Однако ничего у них не клеится, 3/4 жалею несчастных.

3/4 Попрошу уважаемую публику не прерывать докладчика. Я же по памяти цитирую. «Чарльз Пирс писал, что под воздействием собственных законов энергия мира иссякает, мир движется к своей смерти, когда повсюду перестанут действовать силы, а тепло и температура распределятся равномерно… Но хотя ни одна сила не может противостоять этой тенденции, случайность может и будет препятствовать ей. Сила в конечном итоге стремится к рассеиванию, случайность 3/4 к концентрации. Неизбежно наступит такой момент, когда две тенденции уравновесят друг друга. Именно в таком состоянии, несомненно, находится ныне мир».