Вход/Регистрация
Гендерное общество
вернуться

Киммел Майкл

Шрифт:

325

В целом большинство исследований, в которых соизмерялись навыки межличностных

отношений, стили дружбы и степень открытости, обнаруживают немного существенных раз-

личий втом, как дружат женщины и мужчины. Более того, поскольку «женское» выражение

близости отношений теперь стало критерием для оценки дружбы, мужские стили близости

могут не замечаться. Дело не втом, что мужчины никак не выражают близость отношений, а в

том, что они делают это иначе. Психолог Скотт Суэйн утверждает, что мужчины в знак

близости «обмениваются услугами, вступают в соревнование, шутят, похлопывают друг друга

по течам, делают что-то вместе и прибегают к помощи друг друа». Часто это происходит в

процессе деятельности и открыто не артикулируется. Один ' мужчина сказал во время

интервью:

«Я думаю, что особенности мужчин [sic] надо воспринимать целиком. Понимаете, ты

выходишь на улицу и соревнуешься в спорте с братьями, и тебе хорошо сними. Ты просто...

Ты просто это делаешь. И есть что-то, что ты переживаешь настолько эмоционально [со]

своими лучшими друзьями... Мы — мужчины и переживаем одно... И мне так хорошо от всего

этого. Не со всякой девушкой можно пойти выпить пиво и поприкалы-ваться. Конечно,

можно, но это другое. Я хочу сказать, что это уже другие чувства. Это можно только с

ребятами»19.

А как насчет «различий» в пользовании телефоном? Пожалуй, верно, что женщины больше

используют телефон для поддержания дружбы, но, возможно, потому, что мужчины видят в

телефоне средство для безличных контактов, тогда как дружба понимается ими как отдых от

необходимости вести по телефону деловые переговоры. Другими словами, тендер может быть

не единственной переменной, обусловливающей использование телефона в поддержании

дружеских отношений. Барбара Банк пишет, что мужчины, точно также как и женщины,

защищают своих друзей, при необходимости просят их о помощи и, если нужно, помогая

своим друзьям, прибегают к необычным средствам. Ктомуже женщины, как и мужчины,

способны на дружбу, которая включает традиционно «мужские» добродетели — доверие,

верность, обязательность, — и именно их высоко ценят в дружбе женщины20.

Пожалуй, именно сочетание тендера с другими факторами наилучшим образом предопределяет

наши модели дружбы. Например, в некоторых исследованиях, обнаруживших тендерные

различия, сравнивались работающие мужчины с женщинами-домохозяйками. Именно фактор

работы или ее

326

отсутствия значительно влияет на качество дружбы и количество друзей. «Сочетание жестких

требований рабочего места и культурных ожиданий, связанных с семейными ролями, влияет

настолько мощно, что, как минимум, детерминирует природу социальных связей мужчин, а

также развиваемые ими в обществе способности и предпочтения», — пишет социолог Тед

Коэн. Работающие вне дома люди удовлетворяют свою потребность близости в семье и ищут

дружбы для удовлетворения социальных потребностей. Это верно для всех — и для женщин,

и для мужчин, работающих вне дома. А вот тем, кто остается дома с детьми, друзья нужны и

для удовлетворения потребности в близости, потому что дети, как бы сильно мы их ни

любили, не способны поддерживать близкие отношения взаимной откровенности со своими

родителями. Поскольку дома с детьми остаются, как правило, женщины, именно им достается

«меньше досуга и возможностей для социальных

отношений, чем большинству мужчин»

21

Что еще воздействует на нашу дружбу?

Социологи, исследующие воздействие расы, этнической принадлежности, возраста, класса и

сексуальности на общественную жизнь, полагают, что другие факторы помимо ген-дера могут

осложнять устоявшуюся гендеризованность дружбы. Раса, например, непосредственно влияет

на качество дружбы черных женщин и мужчин. Например, флегматичность и не-

выразительность мужчины может быть адаптивной стратегией «маскировки неприятных

эмоций, например, стыда и уныния, вызванных давлением господствующего общества». С

другой стороны, черные мужчины демонстрируют сильные эмоции, часто давая выход своему

гневу и ненависти к существующим общественным порядкам. {Поэтому белые видят в

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 178
  • 179
  • 180
  • 181
  • 182
  • 183
  • 184
  • 185
  • 186
  • 187
  • 188
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: