Лишь когда человек понимает важность вибрации в разрешении тайн творения, он может обрести синтетическое представление о духовной жизни в манифестации, проявленной как физическая материя.

Сотворение материи представляет собой понижение вибраций от духа до материи: уменьшение степеней вибрации от единого однородного состояния духа до материи низших вибрационных скоростей, материи физического и низшего астрального планов бытия. Смерть является результатом изменения вибрации всей субстанции физического тела, и это изменение приводит в действие силы распада во всем теле; таким образом, принцип высшего сознания больше не имеет подходящего проводника для манифестации на физическом плане. Причиной изменения вибрации может быть либо болезнь, либо ранение. Все, что вызывает изменение вибрации, оказывает соответствующий эффект в согласии с математическим перечислением различных скоростей или степеней вибрации.

Тому, кто наполняет дни свои нездоровыми сетованиями, а бессонные ночи – жаждой того, что не приходит и не может прийти – ему говорю я: слушай меня и запоминай, ибо я говорю истину. Нет в жизни большего героя, хотя, быть может, и непризнанного, чем тот, кто осознает ограничения своего разума и тела и с твердой решимостью, без жалоб, принимается развивать такие качества и свойства, которые принадлежат ему по праву рождения. Он видит, что широкий поток между его желаниями и возможностями полон подводных камней. Уразумев, что утлая ладья его жизни наверняка наткнется на один из этих камней, он остается на ближайшем берегу. Понимая, что великий план Господа можно одинаково исполнять на одной стороне жизненного потока и на другой и что кажущиеся различия между этими двумя берегами существуют лишь в человеческом воображении, он берется за любую работу, которую могут делать его руки, и выполняет эту работу от всего сердца.

Такой человек благороднее того, кто, ни с чем не считаясь, рвется сквозь все препятствия, преграждающие ему путь, к обладанию властью; того, кто сокрушает сердца и тела других людей, оставляя за собою мерзость запустения на пути достижения своей эгоистической цели, – лишь для того, чтобы со временем понять, что, пусть даже став героем в глазах нескольких разрозненных сотен себе подобных, он сделался сущим неудачником в своих собственных глазах.

Ибо, как бы велики ни были его дела, как бы велика ни была его награда, за которую он боролся и которую завоевал, все это оказывается не имеющим цены, когда он вынужден оглядываться на свою жизнь, потраченную на удовлетворение честолюбия. Шелуха, оставшаяся после пресыщения пищей, добытой такой ценой, – вот и все, что остается ему в утешение, и она кажется ему грубой и горькой, когда он предстает перед разверзшейся могилой.

Давайте рассмотрим Внутренний Мир Света, по отношению к которому материальный мир является всего лишь отраженной, неустойчивой и бледной копией. В этом внешнем мире явственно ощущаются панорамные перемещения теней, которые смущают и запутывают отраженное сознание Высшего Эго, искажая внешние очертания и качества, которые соответствуют истинным внутренним линиям, пока отраженное высшее сознание не запутывается безнадежно в паутине отчужденности и иллюзорных аспектов материи. И нет никакого способа вернуться обратно, кроме попытки успокоить внешние вибрации и втянуть сознание на Пятый план – первый план Универсальности и Имперсональности, где линии дифференциации начинают сливаться, чтобы стать Единым целым.

В этом внутреннем царстве Свет является Одеянием Бога – Вечной Реальности, которая всегда одушевляет весь внешний Свет – бесшовным Облачением Сверхдуши, универсальной аурической оболочкой, Хираньягарбхой или Золотым Яйцом Вселенной, действительным и потенциальным семенем, из которого происходит все сущее и в котором пребывают корни бытия всех вещей и созданий. Свет следует рассматривать как Сущность, и вам говорили, что каждый Луч Света, который вы видите, есть внешнее тело высокоразвитой духовной сущности. Свет также составляет субстанцию-материю высших планов, и этот же Свет является Одеянием или состоянием Сознания – для тех, кто может достичь или вынести его, что, однако, невозможно для смертного, неспособного подняться на вышеупомянутый Пятый план. Для любого такого человека Неизреченный Свет показался бы тьмой, забвением, бессознательностью, если бы он вообще мог его как-то ощутить; и эта тьма была бы даже более непроглядной, чем та, что представилась бы преждевременно прорезавшимся глазам новорожденного котенка, раскрывшимся навстречу всей яркости полуденного солнца. Это состояние аналогично состоянию пустоты, известному оккультистам и порой называемому «глухой стеной внутренних переживаний». При контакте с высшими планами ученик неизбежно поначалу теряет при внутренних инициациях сознание, как в обмороке, потому что сознание входит на высший план и пробуждается в нем, так же как при смерти тела. По мере духовного продвижения низшее сознание отождествляется с высшими одеяниями или оболочками и после повторения таких опытов становится с ними единым. Этот процесс означает сознательную взаимообусловленность между внешним и внутренним «я» – между Творцом и творением.

В самом начале работы Храма два лица, присутствовавшие на физическом плане и осуществившие необходимые корреляции, наиболее близкие мне по внутренним и кармическим линиям, были призваны вместе, и из их аурических оболочек была проявлена двойная звезда – то есть фигура, составленная из пяти фундаментальных внутренних принципов, соответственно позитивных и негативных. Упомянутая корреляция, произведенная этими двоими, позволила использовать субстанцию Света на Пятом плане для слияния двух пятиконечных звезд в одну шестиконечную, которая лишь одна способна передавать высшие духовные и космические силы. Структурные духовные качества числа и формы основаны на неизменяемых оккультных Законах. Как Три превращаются в Четыре, так и Пять, будучи внутренне поляризовано, перестраивает свои структурные качества и превращается в Шесть – в первое космическое состояние в паломничестве обратно к Божественному Источнику.

В существовании этой объединенной Красно-Голубой Иерархической двойной звезды на внутреннем плане – в ее истинном центре силы – члены Храма, использующие интуицию, должны найти ответ на все вопросы, относящиеся к будущему их работы в том, что касается связи с силами Ложи. Простой уход внешних проводников с материального плана не отменяет статус и не подавляет функции двойной звезды ни в малейшей степени. Эта конкретная конфигурация делает неудачу или заблуждение менее вероятными, чем случалось при прежних попытках, и нынешние усилия Ложи, предпринимаемые через Храм, обещают человечеству бо́льшее благо, чем усилия множества прошлых эпох, то есть это благо будет продолжительным, устойчивым и не прерывающимся паузами. Это в первую очередь обязано фундаментальным фактам, изложенным выше, а именно – организованному характеру работы и сплетенным воедино сильным кармическим линиям, а также тому, что в этой попытке осуществилась возможность соединиться со многими линиями внутренней и внешней силы, заложенными разными доверенными деятелями Ложи в минувшее столетие в процессе их трудов по возвышению человечества.

Во всякой дифференцируемой форме материи, каким бы ни было ее назначение или применение, присутствует один из семи принципов, качеств и энергий, которые являются доминирующим фактором в сотворении формы.

Назначение и применение, ради которого создается форма, должны определить, какой из семи принципов, качеств и энергий будет высвобожден в сотворении любой формы ее Божественными Строителями. Поскольку эти семь великих творческих сил являются основой всей материи, очевидно, что материальные формы, изобретенные человеком, подпадают под тот же закон, закон централизованной силы; например, конкретная форма энергии, преобладающая в соединении человеком молекул состояния материи, из которого создается металлическая материальная форма, – это энергия сцепления. То же будет верно и на плане Манаса, где объединяющая сила применяется к субстанции – материи высших вибраций, поскольку в случае с двумя или более индивидуальными разумами энергия, доминирующая в их объединении, будет энергией сцепления.