А за что нас Творцу карать?
– начал ерничать Коба.
– Освобождая церковь от собственности, мы действовали в полном соответствии с заветами Христа и святых отцов! «Святой Франциск учил жить без собственности. Один монах его спросил: «Можно ли мне иметь хотя бы мою Библию?» И он ответил: «Сегодня у тебя - «моя Библия». А завтра ты уже прикажешь: «Принеси-ка мне мою Библию». Евангельские притчи на сей счет даже цитировать не буду - их все знают.

Возникшее неловкое полчание заполнил Молотов, любивший поболтать на исторические темы:

«К Владимиру Мономаху ходили многие - евреи, христиане и прочие. Это по тому не подходило, это по другому... Магометанство не подходит, потому что «веселие Руси есть питие» - вот откудова пошло. А православие допускает и благолепие большое, значит, украшение».

Не мешало бы Вам историю собственной страны получше проштудировать, герр Молотов, - не преминул уличить «каменную жопу» в невежестве Ницше.
– Византийскую религию выбрал не Мономах, а его тезка и прадед Владимир Красное Солнышко, живший веком раньше!

Вячеслав Михайлович, ни [чуть не смутившись, продолжил разглагольствовать:

«В общем, конечно, это было не так фактически, а было желание быть поближе к Западу, к культуре, чем к мусульманам на Востоке. И вот повернули на Запад - там культура была выше, казалось, это единственное, что может поднять нас, - именно поворот на Запад.

Надо сказать, и Сталин не был воинственным безбожником. Конечно, прежде всего, он был революционером и продолжал линию Ленина против поповщины».

Это так, - согласился Коба.
– К примеру, после опубликования Закона о всеобщей воинской обязанности в сентябре 1939 года в тюрьмы и лагеря начали поступать верующие, которые отказывались брать в руки оружие по религиозным убеждениям. Изданный еще в 1919 году Декрет СНК РСФСР об освобождении от воинской повинности по религиозным убеждениям давно на практике не соблюдался, но верующие могли все же находить в нем оправдание и защиту перед властями. Теперь же выбор оказался сведен до дилеммы: или служба в армии, или тюрьма. Тогда же, в сентябре тридцать девятого, Ворошилов заявил на сессии Верховного Совета, что в СССР нет людей, не желающих брать в руки оружие.

А в остальном я ленинскую линию в отношении религии продолжал и даже ужесточил. Некоторые послабления сделал лишь во время войны.

Ну, ладно, если отношения с Русской Православной Церковью у вас безнадежно испорчены, то почему не привлечь в союзники Римско-Католическую?
– сделал еще одно уникальное по своему цинизму предложение Ельцин.
– Ведь Ватикан и РПЦ во многом не согласны друг с другом.

«Ватикан, - воспроизвел свою старую речь Сталин, - это центр реакции, орудие на службе капиталу и мировой реакции, которые поддерживают эту диверсионную и шпионскую международную организацию. Это факт, что многие католические священники и миссионеры Ватикана являются заядлыми шпионами мирового масштаба. Через них империализм старался и старается осуществить свои цели.

Как-то в Ялте, беседуя о проблемах антигитлеровской войны, Рузвельт, Черчилль и другие сказали

мне:

«Давайте не будем больше бороться с римским папой. За что Вы обрушиваетесь на него?!»

«У меня нет ничего с ним», - ответил им я.

«Тогда - пусть сделаем папу союзником, - сказали они, - включим его в коалицию великих союзников».

«Согласен, - ответил им я, - но антифашистский союз - это союз для ликвидации фашизма и нацизма. Как вам известно, господа, война эта ведется солдатами, пушками, пулеметами, танками, самолетами. Пусть нам папа скажет, или скажите вы, какой армией, пушками, пулеметами, танками и т.д. располагает папа для войны, и мы сделаем его союзником. Союзников для разговоров и ладана нам не надо».

Словом, если патриарх или папа согласятся помочь нам организовать революцию в аду, мы пойдем на союз с ними, - подвел итоги дискуссии Ленин - и все засмеялись парадоксальности такой идеи, даже Ельцин.

Думаю, ни главам церквей, ни мне с вами не по пути, - объявил свое окончательное решение Борис Николаевич.
– Яготов свергать дьявола, но не для того, чтобы на его трон сели вы.

Нелогично. Свергнув КПСС в России, Вы же не стали возражать против того, что клика беспринципных людей, в основном тех же бывших коммунистов, оседлала страну?
– метко подметил демагогизм Бориса Николаевича основатель СССР.

ЕБН промолчал: сказать в ответ было нечего. Правда была не на его стороне, а просто отбрехиваться - из любви к этому вовсе не изящному искусству - ему не хотелось...

Уйду я от вас. Злые вы, - неожиданно он процитировал фразу из фильма.

Идите!
– отпустил его Ильич.
– Ятоже, пожалуй, пойду к себе...

Зачем?
– заволновались члены Политбюро.

Поработать, товарищи! Подумать.

Зачем? Вечная же ночь?!

А вы помните стихи:

«Душа обязана трудиться

И день, и ночь, и день, и ночь»? Это лозунг не только большевиков, а всякого человека творческого труда!

Сталина с собой не возьмете?
– с надеждой спросил Троцкий.

Это еще зачем? Когда его захоронили в Мавзолее, я огорчился: «Никогда не думал, что ЦК подложит мне такую свинью».

Что Вы несете, товарищ Ленин!
– взрычал кремлевский тигр.

Шучу, следуя Вашему примеру! Знаете, как на разоблачение Вашего культа страна отреагировала? Пусть Вам граждане Второго СССР расскажут!