В индийской астрономии соединение планет называлось «yoga». Весьма показателен тот факт, что мировые века также назывались «yogas», планетарными конъюнкциями [748] (или более точно соединениями).

Теомахия, битва богов, описанная в гомеровском эпосе и в «Эдде», и в эпосе Уицилопочтли пересказывается также в индо-иранском тексте «Бундахиш». [749]

«Планеты бежали по небу и создавали беспорядок» во всем космосе. [750]

В долгой битве небесных тел одно из них полностью погрузило мир в темноту, изменило облик мироздания и наполнило его паразитами. Этот акт космической драмы известен нам как первый контакт земли с кометой Тифона, или с Афиной Палладой. За ним последовали другие акты этой драмы. Планетарные нарушения продолжались долго. «Небесная сфера была в волнении… Планеты в сопровождении множества демонов ударялись в небесную сферу и смешивались с созвездиями; и весь мир был так изуродован, как будто огонь прошел по каждому месту, и над ним поднимался дым». [751]

Планета, по имени Гокихар, или «Потомок волка», и «специальный разрушитель луны», [752] и небесное тело, которое называлось Мивиш-Муспар, «имеющее хвосты», т. е. комета, [753] вызвали смятение луны, солнца и звезд.

Но в конце «солнце притянуло Муспар к своему собственному сиянию по общему согласию, так что он оказался неспособен больше причинять вред». [754]

В этом описании «битвы планет» мы узнаем потомка волка, разрушителя луны, планету Гокихар как Марс. Муспар с хвостами — это скорее всего Венера, называвшаяся также Гиштрией, или «военачальником звезд против планет». В результате этой битвы солнце превратило Венеру в вечерне-утреннюю звезду или низвергло вниз, так что она не могла больше причинять вреда. В «Бундахише» конфликтующие силы названы не «богами», а просто «планетами».

Можно сказать, что планета Марс спасла земной шар от большей катастрофы, столкнувшись с Венерой. Со времен Исхода и Иисуса Навина Венеры боялись все народы земли. Около семисот лет этот ужас нависал над человечеством, как дамоклов меч. Человеческие жертвы приносились Венере в обоих полушариях, чтобы ее умилостивить.

После столетий ужаса дамоклов меч перестал нависать над человечеством, но лишь уступив место другому. Угрозой для народов стал Марс, и его возвращения боялись каждые пятьдесят лет. До этого Марс взял на себя удар, даже многие удары Венеры, и спас Землю.

Венера, которая столкнулась с Землей в пятнадцатом веке до нашей эры, столкнулась с Марсом в восьмом веке. В это время Венера двигалась на более низкой эллиптической скорости, чем в тот момент, когда она впервые встретилась с Землей. Но Марс, имея лишь только одну восьмую часть массы Венеры, не был ее достойным противником. Следовательно, можно посчитать большим достижением, что Марс, хотя и отброшенный со своей орбиты, был тем не менее способен передвинуть Венеру с эллиптической на почти круговую орбиту. [755] Если смотреть с земли, то Венера двигалась в сторону от пути, который ведет прямо к зениту и над зенитом к своей нынешней орбите, [756] на которой она никогда не удалялась от солнца более чем на 48 градусов, став таким образом утренней или вечерней звездой, которая предшествует восходу солнца или провожает заходящее солнце. Будучи источником благоговейного страха для всего мира на протяжении многих столетий, Венера стала ручной планетой.

Исайя, образно намекая на царя Вавилона, который разрушил города и превратил землю в пустыню, произнес свои знаменитые слова о Люцифере, который упал с небес и ушел в землю. Комментаторы выяснили, что за этими словами, относящимися к царю Вавилона, должна была скрываться какая-то легенда об Утренней Звезде. Метафора, касающаяся царя Вавилона, дает понять, что его судьба и судьба Утренней Звезды были сходны: оба они упали с высоты. Но что означало падение Утренней Звезды с высоты, спрашивали комментаторы?

Полны значения слова Исайи об Утренней Звезде, которая «истощила народы», прежде чем упасть в землю. Она истощила народы во время двух столкновений с землей, и она истощила народы, держа их в постоянном страхе на протяжении столетий.

Книга Исайи в каждой главе дает многочисленные свидетельства того, что с перемещением Венеры, которая уже не пересекала орбиту Земли, опасность не исчезла, а стала еще более угрожающей.

Бог-меч

В Вавилоне в восьмом веке планета Марс стала великим и устрашающим богом, в честь которого сочинялись многие молитвы и гимны, возносились мольбы и шепотом произносились магические формулы. Такие формулы сводились к «магическим словам и вознесению рук к планете Нергал (Марс)». [757] Подобно греческому Аресу, Нергал назывался «царем битвы, который приносит поражение, который приносит победу». Нергал не мог рассматриваться как милостивый бог народами Двуречья; в самую роковую ночь он принес поражение Сеннахериму: