Собрание сочинений. Т. 1. Стихотворения 1939-1961
вернуться

Слуцкий Борис Абрамович
Шрифт:

ИДЕАЛИСТЫ В ТУНДРЕ

Философов высылали Вагонами, эшелонами, А после их поселяли Между лесами зелеными, А после ими чернили Тундру — белы снега, А после их заметала Тундра, а также — пурга. Философы — идеалисты: Туберкулез, пенсне,— Но как перспективы мглисты, Не различишь, как во сне. Томисты, гегельянцы, Платоники [13] и т. д., А рядом — преторианцы С наганами и тэтэ [14] . Былая жизнь, как чарка, Выпитая до дна. А рядом — вышка, овчарка. А смерть — у всех одна. Приготовлением к гибели Жизнь кто-то из них назвал. Эту мысль не выбили Из них барак и подвал. Не выбили — подтвердили: Назвавший был не дурак. Философы осветили Густой заполярный мрак. Они были мыслью тундры. От голоданья легки, Величественные, как туры, Небритые, как босяки, Торжественные, как монахи, Плоские, как блины, Но триумфальны, как арки В Париже до войны.

13

Томисты, гегельянцы, платоники — представители различных философских учений.

14

Тэтэ — пистолет марки ТТ.

ИЗ НАГАНА

В то время револьверы были разрешены. Революционеры хранили свои револьверы В стальных казенных сейфах, Поставленных у стены, Хранили, пока не теряли Любви, надежды и веры. Потом, подсчитав на бумаге Или прикинув в уме Возможности, перспективы И подведя итоги, Они с одного удара делали резюме, Протягивали ноги. Пока оседало тело, Воспаряла душа И, сделав свое дело, Пробивалась дальше — Совсем не так, как в жизни, Ни капельки не спеша, И точно так же, как в жизни, — Без никоторой фальши.

«Дети врагов народа…»

Дети врагов народа — Дочери, сыновья, Остаточная порода, Щепки того дровья, Что вспыхнуло и сгорело В тридцать седьмом году, Нынче снова без дела С вами день проведу. Длинные разговоры Будут происходить. Многие приговоры Надобно обсудить. Не обсудить, а вспомнить Бедствия и людей. Надо как-то заполнить Этот бескрайний день. Пасмурная природа. Птицы на юг летят. Дети врагов народа В детство свое глядят. Где оно, детство, где оно? Не разглядеть ничего. Сделано дело, сделано. Не переделать его.

ПОДЛЕСОК

Настоящего леса не знал, не застал: Я, мальчишкой, в московских газетах читал, Как его вырубали под корень. Удивляло меня, поражало тогда, До чего он покорен. Тихо падал, а как величаво шумел! Разобраться я в этом тогда не сумел. Между тем проходили года, не спеша. Пересаженный в тундру подлесок Вылезал из-под снега, тихонько дыша, Тяжело. Весь в рубцах и порезах. Я о русской истории от сыновей Узнавал — из рассказов печальных: Где какого отца посушил суховей, Где который отец был начальник. Я часами, не перебивая, внимал, Кто кого назначал, и судил, и снимал. Начинались истории эти в Кремле, А кончались в Нарыме, на Новой Земле. Года два или больше выслушивал я То, что мне излагали и сказывали Невеселые дочери и сыновья, Землекопы по квалификации. И решил я в ту пору, что есть доброта, Что имеется совесть и жалость, И не виделось более мне ни черта, Ничего мне не воображалось.

ПЕРЕСУД

Даже дело Каина и Авеля [15] В новом освещении представили, А какая давность там была! А какие силы там замешаны! Перемеряны и перевзвешены, Пересматриваются все дела. Вроде было шито, было крыто, Но решения палеолита, Приговоры Книги Бытия [16] В новую эпоху неолита Ворошит молоденький судья. Оказалось, человечности Родственно понятье бесконечности. Нету окончательных концов. Не бывает! А кого решают — В новом поколении воскрешают. Воскрешают сыновья отцов.

15

Дело Каина и Авеля — убийство Авеля, сына Адама, первого человека на Земле, созданного Богом, его братом Каином (по библейскому сказанию).

16

Книга Бытия — первая книга Ветхого Завета.

«Слишком юный для лагеря, слишком старый…»

Слишком юный для лагеря, слишком старый для счастья: Восемнадцать мне было в 37-м. Этот 37-й вспоминаю все чаще. Я серьезные книги читал про Конвент [17] . Якобинцы и всяческие жирондисты [18] Помогали нащупывать верный ответ. Сладок запах истории — теплый, густой, Дымный запах, настойчивый запах, кровавый, Но веселый и бравый, как солдатский постой. Мне казалось, касалось совсем не меня То, что рядом со мною происходило, То, что год этот к памяти так пригвоздило. Я конспекты писал, в общежитии жил. Я в трамваях теснился, в столовых питался. Я не сгинул тогда, почему-то остался. Поздно ночью без стука вошли и в глаза Потайным фонарем всем студентам светили, Всем светили и после соседа схватили. А назавтра опять я конспекты писал, Винегрет покупал, киселем запивал И домой возвращался в набитом трамвае, И серьезные книги читал про Конвент, И в газетах отыскивал скрытые смыслы, Постепенно нащупывал верный ответ.

17

Конвент — представительный орган во время Великой французской революции 1789–1793 гг.

18

Якобинцы и всяческие жирондисты — политические фракции в Конвенте.

РУКА

Студенты жили в комнате, похожей На блин, но именуемой «Луной». А в это время, словно дрожь по коже, По городу ходил тридцать седьмой. В кино ходили, лекции записывали И наслаждались бытом и трудом, А рядышком имущество описывали И поздней ночью вламывались в дом. Я изучал древнейшие истории, Столетия меча или огня И наблюдал события, которые Шли, словно дрожь по коже, вдоль меня. «Луна» спала. Все девять черных коек, Стоявших по окружности стены. Все девять коек, у одной из коих Дела и миги были сочтены. И вот вошел Доценко — комендант, А за Доценко — двое неизвестных. Вот этих самых — малых честных — Мы поняли немедля по мордам. Свет не зажгли. Светили фонарем. Фонариком ручным, довольно бледным. Всем девяти светили в лица, бедным. Я спал на третьей, слева от дверей, А на четвертой слева — англичанин. Студент, известный вежливым молчаньем И — нацией. Не русский, не еврей, Не белорус. Единственный британец. Мы были все уверены — за ним. И вот фонарик совершил свой танец. И вот мы услыхали: «Гражданин». Но больше мне запомнилась — рука. На спинку койки ею опирался Тот, что над англичанином старался. От мышц натренированных крепка, Бессовестная, круглая и белая. Как лунный луч на той руке играл, Пока по койкам мы лежали, бедные, И англичанин вещи собирал.

ПРОЩАНИЕ

Добро и Зло сидят за столом. Добро уходит, и Зло встает. (Мне кажется, я получил талон На яблоко, что познанье дает.) Добро надевает мятый картуз. Фуражка форменная на Зле. (Мне кажется, с плеч моих сняли груз И нет неясности на всей земле.) Я слышу, как громко глаголет Зло: — На этот раз тебе повезло. — И руку протягивает Добру И слышит в ответ: — Не беру. Зло не разжимает сведенных губ. Добро разевает дырявый рот, Где сломанный зуб и выбитый зуб, Руина зубов встает. Оно разевает рот и потом Улыбается этим ртом. И счастье охватывает меня: Я дожил до этого дня.