объявляла [себя] его невестой. Когда она была невестой –

непонятно, в какое время.

Конечно же, надо доказать, что человек виновен. Ведь то, что

пишет [Вера Прохорова] – там нет ни одного доказательства. Это

всё разговор.

Непонятно, верят женщине экзальтированной, которая вот такое

придумала. А в конце она ужасную фразу пишет, что «он всю

жизнь вёл двойную жизнь». Какую двойную жизнь? Это значит,

он всю жизнь там служил и доносил на людей. Так, что ли, это

надо понимать? И за всё время стало известно, что вот она и

Вольпин, то есть два таких человека, которые на всех углах… С

ними страшно было разговаривать просто. Понимаете? Ну это же

просто бред какой-то. Я со многими говорила (с теми, которые

меня пытались убедить). Все говорили так: «Вот Верочка точно

знает, она точно знает». Можно подумать, что всем этим лицам,

которые утверждают это – им, может быть, из КГБ звонили и

сообщили. Откуда у них эти сведения? Понимаете, какая же

дьявольская энергия у этой женщины – полвека клеветать на

человека (на любого человека клеветать – это грех), а тут это

вообще, на такого гениального человека. Не знаю, как это

назвать. Мне кажется, всё-таки после такой статьи надо подавать

в суд. Мне кажется. Ну, семья не хочет – вот она пострадала, вот

она старая женщина. Я говорю об этом, потому что я считаю, что

я имею право об этом говорить. Во-первых – я сама старая

женщина, во-вторых, мой отец отсидел 10 лет, и его после этого в

Москву не пустили, ему не разрешили даже повидаться с семьёй.

Он тайком один раз приезжал и должен был уехать. А Веру всё-

таки, ну конечно, слава богу, что её пустили в Москву, и что она

работала по специальности, слава богу. Понимаете, я считаю, что

я имею право это сказать, потому что я сама пострадала от этого.

Сначала я лишилась отца, хорошего, очень доброго человека, а

потом я из-за Лены...

Я хочу сказать, что есть такая музыка, которая, сколько бы я ни

слушала, я не могу слушать без слёз. Это песни Шуберта, это

какие-то песни Шумана, Брамса, это Шестая симфония

Чайковского и романсы поздние Чайковского, это Малера

(«Песнь о Земле» я ни разу не могла прослушать, чтоб не

заплакать) и это музыка Локшина. Это тоже такая музыка,

которая не оставляет меня равнодушной, и я знаю, что не только

я так реагирую, но ещё есть у меня знакомые музыканты,

которые тоже так говорят.

Я могу только сказать, что я очень рада и счастлива тем, что я

была знакома с таким человеком, что я у него училась и чему-то,

видимо, научилась – и что я была с ним дружна вот в течение

всей его жизни, и что он очень поддержал Лену – что было очень

важно и для неё, и для меня, и я ему очень благодарна.

…Понимаете, меня тоже удивляет, что многие композиторы

поверили [Вере Прохоровой насчет Локшина]. Ну почему не

поверить? Это же так проще думать. Он зависть вызывал, потому

что многие композиторы, написав свои сочинения, не могли даже

свои сочинения играть по партитуре. А он чужие сочинения

играл. Это, конечно, могло не нравиться.

Я думаю, что это, конечно, советская [черта]… и человеческая

тоже, потому что зависть везде есть, клевета везде есть, а

советская – это там, где не давали ему писать. Ведь когда он

писал «Мать скорбящую» [1977] – вы знаете, это ведь сочинение,

написанное на Реквием Анны Ахматовой. Это же запрещенное

было сочинение, он где-то достал, и я была в ужасе. Я говорю:

«Ну все равно же его не исполнят никогда».

Баден-Баден, 2002

2. Говорит Виктор Сергеевич Попов:

Дело всё в том, что действительно Локшин – это крупное явление

в нашей музыке, в русской музыке, крупное явление. И так мне

повезло, что в 70-е годы [я познакомился с Локшиным],

благодаря Рудольфу Борисовичу [Баршаю] как раз. Мы с ним в

этот момент активно работали, потому что у него был свой

камерный оркестр, а у меня хор мальчиков. Мы часто пели