Вход/Регистрация
Избранные труды о ценности, проценте и капитале (Капитал и процент т. 1, Основы теории ценности хозяйственных благ)
вернуться

Бём-Баверк Ойген фон

Шрифт:

Эта теория еще не имеет краткого характерного названия. Если бы я хотел его вывести из особенностей большинства приверженцев этой теории, то я мог бы ее назвать социалистической теорией процента. Но ввиду того, что я считаю более целесообразным при наименовании этого учения исходить из его теоретического содержания, то я не нахожу для него более подходящего названия, чем теория эксплуатации. Этим названием я впредь и буду пользоваться. В нескольких сжатых словах сущность этого учения пока можно охарактеризовать следующим образом.

Все блага, имеющие ценность, являются продуктом человеческого труда и с хозяйственной точки зрения исключительно продуктом человеческого труда. Однако рабочие получают не весь ими исключительно созданный продукт — благодаря обеспеченному институтом частной собственности распоряжению необходимыми средствами производства капиталисты отнимают у рабочих часть их продукта. Средством для этого служит договор найма; в силу этого договора капиталисты покупают рабочую силу настоящих производителей, которых голод заставляет согласиться на предлагаемые капиталистами условия только за часть производимого ими продукта, другая же часть продукта переходит в собственность капиталиста, как нетрудовой доход. Таким образом, процент на капитал является частью продукта чужого труда, приобретаемой путем эксплуатации стесненного положения рабочего класса.

Почва для появления этого учения подготовлялась в течение продолжительного времени; даже больше, оно стало почти неизбежным благодаря тому своеобразному направлению, которое приняла экономическая наука о ценности благ со времен Смита и, в особенности, Рикардо. Многие авторы учили и верили, что ценность всех хозяйственных благ, или, по крайней мере, громадного их большинства, измеряется количеством труда, в них заключенного, и что труд является причиною и источником ценности благ. При таком положении вещей, естественно, должен был раньше или позже возникнуть вопрос, почему рабочий не получает всей ценности, создаваемой его трудом. А раз этот вопрос был поднят, то, с точки зрения этой же теории ценности, нельзя было найти иного ответа, кроме того, что часть общества, капиталисты, подобно трутням, присваивает себе часть ценности продукта, создаваемого исключительно другою частью общества, рабочими.

Родоначальники трудовой теории ценности, Смит и Рикардо, как мы уже видели, не дают еще этого ответа. Этого ответа избегали также и некоторые из первых их последователей, как, например, немцы Зоден и Лотц, которые хотя и подчеркивали уже довольно резко созидающую ценность силу труда, но в общих взглядах на народнохозяйственную жизнь они еще твердо шли по стопам своих учителей. Но ведь этот ответ представлял собою последовательный вывод из их учения, и недоставало только подходящего случая и последовательного ученика для того, чтобы несколько раньше или позже высказать его открыто. Таким образом, Смита и Рикардо можно считать невольными праотцами теории эксплуатации. Таковыми их и считают последователи этого учения. Даже самые непримиримые социалисты говорят о них, и, пожалуй, только о них, с известным уважением, которое питают к отцам «истинного» закона ценности; единственный делаемый им упрек заключается в том, что недостаточная последовательность помешала им самим вывести из своей теории ценности теорию эксплуатации.

Тому, кто любит изучать старинные родословные, не только семейств, но и теорий, удастся уже в предыдущих столетиях найти немало высказываний, которые напоминают собою основные идеи теории эксплуатации. Не говоря уже о канонистах, которые скорее случайно приходят к тем же выводам, я укажу на Локка, который в одном месте640 вполне определенно указывает на труд, как на источник всех благ, а в другом называет процент плодом чужого труда640; на Джеймса Стюарта, который хотя и высказывается менее определенно, но все же вращается в том же круге мыслей640; на Зонненфельса, который при случае называет капиталистов классом людей, «которые вовсе не трудятся, а живут по том трудящихся классов»640; на Бюша, который также считает процент на капитал (хотя он говорит только о договорном ссудном проценте) «доходом на собственность, добытым путем чужого труда640. Вот примеры, число которых, я думаю, можно было бы в значительной степени увеличить при добросовестном изучении более старой литературы.

Но все же зарождение теории эксплуатации как вполне сознательного, связного учения следует отнести к более позднему периоду. Этому зарождению предшествовали еще две подготовительные стадии: во-первых, как уже было замечено выше, развитие и популяризация теории ценности Рикардо, которая представляла собою теоретическую почву, на которой теория эксплуатации могла уже вырасти сама по себе; и, во-вторых, победоносный рост капиталистического крупного производства, которое создало глубокую пропасть между капиталом и трудом и тем самым выдвинуло на первый план великих общественных проблем и проблему нетрудового процента на капитал.

Мне кажется, что под влиянием всего этого время для систематического развития теории эксплуатации созрело с 20-х годов XIX столетия. К первым теоретикам, которые ее обосновали более обстоятельно, принадлежат Уильям Томпсон в Англии и Сисмонди во Франции — о «практических» коммунистах, стремления которых основывались, конечно, на подобных же взглядах, я в настоящей истории теории говорить не буду.

Томпсон642 развил главные мысли теории эксплуатации кратко, но уже с удивительною ясностью и определенностью. Мы находим у него теоретическую отправную точку, что труд представляет собою источник всякой ценности, и следствие этой точки зрения, согласно которой производители должны получать весь доход от своего производства; что касается этого права на полный продукт труда, то Томпсон констатирует, что фактически рабочие должны довольствоваться вознаграждением, еле достаточным для существования, между тем как прибавочная ценность (additional value, surplus value), которая может быть произведена при той же затрате труда благодаря применению машин и другого капитала, забирается капиталистами, которые собирают капитал и предоставляют его рабочим. Таким образом, земельная рента и процент на капитал представляют собою вычеты из полной, следуемой рабочим выручки от труда642.

Что касается влияния, которое Томпсон оказал на позднейшее развитие экономической теории, то мнения по этому поводу расходятся. Следы этого влияния, которые бросались бы в глаза, во всяком случае незначительны. В английской литературе направление Томпсона нашло себе мало последователей644, а самые выдающиеся французские и немецкие социалисты, по крайней мере явно, не опираются на его учение. Трудно решить, основателен ли взгляд, высказанный в последнее время с большою настойчивостью Антоном Менгером, будто Маркс и Родбертус позаимствовали самые важные социалистические теории у более ранних английских и французских авторов, в частности у Томпсона644. Я не считаю эту точку зрения убедительной. Если какое-нибудь учение, так сказать, носится в воздухе, то утверждение, будто человек, высказавший данную мысль, обязательно позаимствовал ее у другого, не всегда справедливо; оригинальность или неоригинальность автора в таком случае не зависит от того, высказал ли он данный взгляд, носящийся в воздухе, несколькими годами раньше или позже; его творческая сила проявляется в том, что он сумел оригинально развить этот взгляд в связное жизнеспособное научное построение. В научных вопросах вообще очень часто — бывает, правда, и наоборот — гораздо легче (и заслуга меньше) высказать известный взгляд, «предугадать» таковой, чем убедительно доказать и развить его. Я укажу хотя бы на известное отношение Дарвина к Гете, предугадавшему основные идеи теории развития; или в нашей науке — на Адама Смита, который бегло высказанную Локком идею, что труд является источником всех богатств, сумел развить в свою знаменитую «промышленную систему». Что же касается нашего случая, то, на мой взгляд, Родбертус и Маркс поняли и развили идею об эксплуатации, как бы подсказанную им развитием трудовой теории ценности, настолько оригинально, что я лично не могу согласиться с тем, будто они «позаимствовали» ее один у другого или же у предшествующих им авторов.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 143
  • 144
  • 145
  • 146
  • 147
  • 148
  • 149
  • 150
  • 151
  • 152
  • 153
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: