Потом мы сработались и эта история была забыта. Теперь вы понимаете, до чего может довести подозрительность!

А ведь не имей мы тот фоторобот, не были бы такими просвещенными, не обратили бы ни на что внимание. Хотя эта история, конечно, не означает, что нужно напрочь потерять бдительность и жить с широко закрытыми глазами.

• Не позволяйте себе проходить мимо чужой беды.

Эта позиция тоже придает уверенности и разгоняет кровь. Хотя бы раз заступившись за другого человека, вы почувствуете себя смелым и сильным, вы ведь смогли защитить другого, неужели не защитите себя?Не будьте равнодушными.

Если в метро видите полусумасшедшего гада, который оскорбляет женщину, скажите о нем милиционеру. Если видите, что кому-то вор лезет в сумку, предупредите этого человека. Даже если вы один идете по темной улице и понимаете, что ваши силы неравны, но кому-то явно нужна помощь, подумайте: а если б на его месте были вы? Нередки случаи, когда черное дело происходило во дворе жилого дома, слышны были крики, но ни один человек не вышел на улицу, не открыл окно… Разве так можно жить?

Живите с активной позицией, с заботой о людях, и тогда всегда найдутся те, кто помогут вам в случае необходимости. Во что вы верите – то вы и получаете.

ВЫВОДЫ:

• Оказавшись в сложной ситуации, избегайте поведения жертвы. Как бы ни было страшно, делайте вид, что вы ну просто на сто процентов уверены: ничего вам никто не сделает.

• Не позволяйте бдительности перетекать в излишнюю подозрительность. Не забивайте себе голову криминальными сводками.

• Помните, что мы не можем рассчитывать на чью-либо помощь в беде, если сами никогда никому не помогали и проходили мимо чужой беды.

Честно говоря, это единственный страх в отношениях с людьми, с которым по-настоящему трудно работать, иногда даже кажется – невозможно… Опасность его в том, что он вроде бы незаметен, более того, его еще в советское время объявили нормой. И так оно и тянется. Поэтому для многих людей, особенно старшего поколения, он стал образом жизни. А это самое страшное…

Давайте сразу начнем с ситуаций.

Елена воспитывалась в хорошей семье, и она знает, что такое совесть, честь, порядочность – это для нее не просто слова. Ее учили, что воспитанный человек прежде всего думает не о себе, а о других. Поэтому она всегда с легкостью меняет свои планы ради других людей.

Мама хочет, чтобы дочь провела выходные с ней, и она остается, ей ведь нужно помочь на даче. Начальник хочет, чтобы Лена взяла отпуск не в августе, а в январе, и она соглашается – у него ведь двое детей, и ему отпуск летом необходим.

Молодой человек предполагает, что, поженившись, они поедут жить из Москвы во Владивосток, и она поедет! Ему ведь как океанологу так важно проводить исследования…

Да даже в мелочах Елена делает все, как удобнее не ей, а людям. Водитель маршрутки провез лишнюю остановку, т. к. ему было неудобно останавливаться – ну и пусть, она пройдет пешком. Продавец подсовывает гнилой апельсин, Лена глаза в пол, делает вид, что не замечает. И так во всем…

Это очень распространенная ситуация! Наполовину корни ее берутся действительно из воспитания. Не только семейного, но и общества в целом. Еще сильна коммунистическая мораль прошлых лет: жить для себя – плохо! Живи для других. Будь скромным. Поэтому родители Лены как люди этого поколения передали ей такую форму поведения и внушили, что это хорошо.

Второй источник такого образа мышления – это страх конфликтовать, страх, что ты выразишь недовольство, а тебе в ответ прилетит грубость. Но это отдельная тема, и мы о ней поговорим ниже.

Итак, чтобы изменить мышление, а как следствие, и образ действий, Лене нужно все происходящее начать тестировать через вопросы: «А как я хочу, чтобы было? Мне это удобно? Это меня устраивает?»Понятно, что такие вопросы она себе задавать не привыкла, нужно научиться.

Итак, первый шаг – она себя спрашивает, устраивает ли ситуация ее. Если нет, второй шаг – она об этом говорит. В зависимости от обстоятельств. Под «обстоятельствами» мы имеем в виду не робость, и не боязнь конфликта, а, например, тот факт, что жалобами все равно ничего не изменишь.