Я врю, что если въ какой нибудь складк нашего мозга оказываются безъ вдома нашего слды того, что другіе длали или думали до насъ; что матерія съ ея силами передается отъ поколнія къ поколнію переработанною умомъ другихъ людей; что новорожденный является на свтъ уже съ измненными, прогрессомъ органами; что все это взятое вмст увеличиваетъ число факторовъ развитія, но такъ какъ наша воля безсильна передъ этими общими причинами, то безполезно дале останавливаться на нихъ.

Но есть естественныя условія, которыя доступны наук и могутъ быть измнены ею. Со временемъ физіологія будетъ въ состояніи опредлить вліяніе оказываемое на актъ дторожденія возрастомъ, состояніемъ здоровья, гигіеническими условіями жизни мужчины и женщины. Уже были сдланы попытки нкоторыми знаменитыми учеными въ этомъ направленіи. Такимъ образомъ физіологія должна сдлаться отраслью педагогики.

Если такъ трудно сказать гд начинается воспитаніе ребенка, то еще трудне опредлить гд оно оканчивается. Это дло цлой жизни.

Ты прибавляешь: «въ чемъ оно заключается?» Я могъ бы отвчать теб, что смыслъ слова «воспитаніе» означаетъ дйствіе, состоящее въ томъ, чтобы извлечь наружу вс силы, таящіяся въ ребенк въ неразвитомъ, безсознательномъ состоянія; но я боюсь, что такое опредленіе покажется теб не яснымъ и потому спшу перейти къ фактамъ.

Большинство моралистовъ подводили воспитаніе подъ идею, которую они составляли себ о человк. Этотъ методъ, какъ бы разумнымъ онъ ни казался съ перваго взгляда, вызываетъ: цлый рядъ возраженій. Совершенный человкъ существуетъ только въ воображеніи, но не въ дйствительности; по этому всякій мечтаетъ о немъ по своему. Нужно остерегаться отъ предвзятыхъ, идей, которыя неизбжно стремятся подчинить факты утопіямъ. Нтъ ничего легче какъ навязать мыслящему существу тысячи воображаемыхъ качествъ; но кто сведетъ на землю этотъ идеалъ всхъ добродтелей?

Такой приступъ къ разршенію задачи былъ бы прекрасенъ, еслибы человкъ былъ абсолютной неизмняющейся цлостью. Въ дйствительности же человкъ есть существо измнчивое, переходящее черезъ рядъ послдовательныхъ измненій, изъ которыхъ каждое носитъ въ себ зародышъ слдующаго за нимъ измненія. Не стану теб говорить о различныхъ явленіяхъ, предшествующихъ рожденію человка. Вся жизнь его съ начала до конца есть рядъ боле или мене быстрыхъ превращеній. Цвтъ волосъ (по большей части выростающихъ уже посл рожденія человка) нсколько разъ мняется. Цвтъ лица, черты, темпераментъ — все съ годами возобновляется. Взгляни на ребенка, начинающаго терять свои молочные зубы, онъ уже старикъ въ сравненіи съ четырехъ-пятилтнимъ, у котораго вс зубы цлы. Природа дала всмъ существамъ въ період ихъ роста временные органы, которые умираютъ сдлавъ свое дло и уступаютъ мсто другимъ, заготовленнымъ природою-же и развивающимся, чтобы занять мсто умершихъ. Точно также физическія и нравственныя свойства слдуютъ одно за другимъ въ опредленномъ порядк: въ новорожденномъ пробуждается вкусъ прежде зрнія, зрніе прежде слуха. Память въ первые года предшествуетъ сужденію и чувство проявляется значительно раньше размышленія. Отъ рожденія до юности, и отъ юности до старости, жизнь есть постоянное развитіе силъ, смняющихъ одна другую.

Гд-же остановиться въ этомъ вчномъ движеніи? Я думаю, что каждому дню довольно его заботъ, и что наука воспитанія должна стараться открыть средства развитія, наиболе соотвтствующія каждому возрасту; на этотъ разъ я займусь только дтствомъ.

11 августа 185…

Въ первыя недли жизни, даже можетъ быть въ первые два мсяца, воспитаніе ребенка состоитъ почти единственно въ устраненіи отъ него вредныхъ вншнихъ условій. Оно ограничивается выжидательной системой предоставляющей природ даствовать и только помогающей ей тамъ, гд она окажется безсильна.

Для новорожденнаго наступаетъ пора, называемая въ физіологія, порою независимой жизни; но какъ слаба его свобода! Прикованный къ груди матери инстинктомъ питанія, онъ постоянно зависитъ, какъ въ дл пищи, такъ и во всхъ другихъ матеріальныхъ своихъ нуждахъ отъ другаго человка. Какъ неопредленна его личность! Онъ, повидимому, не сознаетъ окружающихъ его предметовъ. Несчастный слпорожденный, онъ ощупью ищетъ грудь матери. У него есть глаза, но онъ ими не видитъ, уши — но онъ не слышитъ, руки, но онъ не уметъ пользоваться ими. Тмъ не мене это слабое существо уже выполняетъ важную роль въ этомъ мір: оно растетъ.

Роль матери ограничивается едва-ли не исключительно тмъ, чтобы не мшать этой таинственной работ природы. Я всегда восхищался примромъ, представляемымъ въ этомъ отношеніи самкой у птицъ. Какъ заботливо прячетъ она сокровище жизни, скрывающееся въ гнзд прикрытомъ втвями! Женщина не такъ умна; она часто обращаетъ новорожденнаго въ игрушку. Что подумать о тхъ матеряхъ, которыя безпрестанно показываютъ постороннимъ своего ребенка, передаютъ его съ рукъ на руки, раздражаютъ и мучатъ его глупыми ласками? Я думаю, между нами будь сказано, что он поступаютъ такъ боле изъ тщеславія нежели изъ любви къ ребенку. Намъ надо остерегаться и нкоторыхъ поэтическихъ иллюзій. Сентиментальная литература слишкомъ высоко вознесла ребенка. Ей нравится видть въ немъ ангела, оставившаго свои крылья въ раю. Я право не знаю откуда онъ происходитъ; но если онъ и видлъ чудеса другаго міра, то мн кажется онъ мало ихъ помнитъ и долженъ пріобрсть вс свои познанія въ нашей сред.

Какъ же онъ пріобртетъ ихъ?

12 Августа 186…

Мы получаемъ всего боле познаній въ томъ період нашей жизни, въ которомъ насъ ничему методически не учатъ. Всмъ матерямъ извстно, что въ возраст отъ 2-хъ до 6-ти мсяцевъ ребенокъ длаетъ удивительные успхи, и нкоторые физіологи увряютъ будто, начиная отъ 6-ти мсяцевъ до 2-3-хъ лтъ, онъ пріобртаетъ третью часть всхъ познаній, которыми довольствуется половина людей. Кто даетъ ему это первое воспитаніе? Конечно, тутъ есть и вліяніе матери, но сколько онъ пріобртаетъ и помимо ея уроками жизни.

Я хотлъ бы обратить твое вниманіе преимущественно на этотъ первый источникъ всякаго человческаго знанія — вліяніе видимыхъ предметовъ на дтское развитіе.

Сначала обратимся къ фактамъ. Въ первыя, слдующія за рожденіемъ ребенка недли, онъ не можетъ активно относиться къ окружающему его; мозгъ его еще слишкомъ мягокъ, органы служащіе для его сношеній съ жизнью слишкомъ несовершенны. Все ему представляется какъ въ туман, въ чемъ легко убдиться замтивъ его равнодушіе ко всему. Мало по малу ощущенія его пробуждаются. Помнишь ты статую Мемнона, начинавшую выходить изъ своего молчанія подъ лучами солнца: это исторія ребенка, Онъ оживляется согрваемый солнцемъ вншняго міра.