Мы видели, что общая система хромосом (см. также раздел 9.1) с разнообразными генными реакциями обеспечивает существование наших шести врожденных эмоций, влияние культуры на которые несущественно. С другой стороны, на приобретенные эмоции в значительной мере влияет культура, что отражает высокую степень пластичности нашего мозга. Однако, поскольку мы по своей природе социальны, наши врожденные и приобретенные эмоции неизбежно взаимодействуют внутри нас, поэтому границы между этими двумя классами эмоций на практике оказываются нечеткими.

С эмоциями связаны и наши ценности, которые вызывают эмоциональные реакции. Таким образом, эмоции помогают нашему воображению устремляться гораздо дальше, чем позволил бы разум. Признание этого помогает исправить искаженные представления интеллектуального западного общества о том, что эмоции затрудняют разумное поведение. Реальность же такова, что разумные существа, которым недоступны эмоции, вряд ли бы эволюционировали. И мы встречаемся с реальностью человеческих эмоций, которые невозможно у нас отнять. Более того, невозможно жить исключительно интеллектом, невозможно надолго уйти в научный или экономический детерминизм, в моральный, духовный или религиозный фундаментализм, какими бы привлекательными с точки зрения личной безопасности они ни казались.

Эмоции все время сопутствуют разуму. Поэтому мы должны работать с эмоциями, чтобы поддерживать наш разум, чтобы эмоции обогащали нашу жизнь, а не разрушали ее. Не существует этически нейтральной территории чистой логики, где мы могли бы избежать их влияния. Внутренний мир человека далеко выходит за границы наивной простоты материальной логики и экономики. И что, пожалуй, важнее всего, эмоции, по зрелом размышлении, определяют наши самые основные приоритеты, сферы, отражающие значимость и сущность нашей жизни.

В идеале во всем разнообразии человеческой деятельности природные особенности объединяются с приобретенными в социуме для достижения наилучшей устойчивости, творчества и равновесия. И любовь, тема, к которой мы вернемся в следующей главе, является нашей лучшей и самой высокой социальной целью, объединяющей эмоции с разумом и обеспечивающей социальное сотрудничество, внимание друг к другу и мир.

Многое было сказано и написано о любви: что «любовь удерживает мир от краха», «в жизни есть всего три стоящие вещи: вера, надежда и любовь, однако величайшей из них является любовь». Любовь в главе 6 названа приобретенной эмоцией. Это удивляет многих людей, однако «родиться для любви» (если такова наша главная цель) – это не то, что «родиться с любовью».

Однако любовь во всех своих видах и проявлениях является не просто эмоцией. Об этом вкратце говорилось в главе 6. Как и чувство вины, лишь отчасти правомерно рассматривать любовь как эмоцию, так как в ней участвуют намеренные акты воли. Люди соглашаются всем своим сознательным существом дать обязательство любить другого человека. Если это обязательство взаимно, две стороны соглашаются также принять любовь другого человека. Конечно, этому могут сопутствовать и иные глубокие чувства, и такие обязательства не стоит давать необдуманно.

Начать нам следует с того, что мы понимаем под природой любви в ее разнообразных формах.

Большинство из нас верят, что любовь во всех ее проявлениях – исключительно человеческое качество. Но она не является врожденным качеством нашего мозга, хотя нам и свойственно природное желание получать этот драгоценный дар в надежной форме. То есть для того, чтобы узнать любовь, необходима тонкость восприятия, и любовь является возможностью, обеспечиваемой нашей природной потребностью. Четыре цитаты выше дают пищу для размышлений на эту тему.