молниеносно.

Вот еще о чем это мне напомнило. Я убежден, что немного пользы в том,

чтобы давать людям правду. С этим убеждением я вырос и им пользовался

в своей психотерапевтической практике. Правду нельзя давать, нужно

помогать человеку открывать ее самому. Это не может прийти сразу или

слишком быстро, потому что правда далеко не всегда бывает приятна.

Человек открывает ее и смиряется с ней постепенно. Должен прямо

сказать, что происходящее здесь походит на то, как если бы правду

<выдергивали> из человека и швыряли ему в лицо. Тут никто не ходит за

ним восемь месяцев в ожидании, пока он разродится своей правдой. Но

люди, остающиеся здесь, как-то выносят это, и похоже, это идет им на

пользу. Это противоречит всей теории психиатрии.

О самопознании и работе в группе. Каким-то образом обсуждение на

группе помогает человеку. Никто, между прочим, точно не знает, почему

так происходит. Все, что известно, так это то, что оно приносит

пользу. Я еще до конца не разобрался в той массе впечатлений, которую

получил от нашей вчерашней беседы. Я пока не знаю, что мне делать с

ними, - видимо, нужно время, чтобы привести их в систему.

Единственное, что я-понял наверняка, в чем я теперь твердо убежден,

это в том, что за один вечер можно сделать с человеком то, чего

психоанализ не добьется за сотню лет. Это воистину может стать

откровением - беседа о том, кто ты есть, каким ты кажешься другому, и

тут же еще шесть человек соглашаются с тем, что ты производишь именно

такое впечатление. Наверное, просто невозможно понять, кто ты есть,

невозможно сформировать свою идентичность, пока не узнаешь, каким тебя

воспринимают люди. Это нечто новое для меня. Психоанализ еще не сделал

такого допущения. Там не принимается в расчет, каким тебя видят

окружающие. Там имеют дело с твоими потрохами, внутренностями, с

твоими фантазиями и снами.

У меня возникло чувство, что, останься я подольше в этой группе, я бы

узнал о вещах, о которых раньше и не думал. Я бы, наверное, обрел о

себе знание, подобное тому, что дает просмотр съемок скрытой камерой -

я понял бы, каким меня видят окружающие меня люди. Я смог бы оценить

это новое для меня знание, поразмыслить о нем, задаться вопросом,

правы эти люди или не правы. Насколько они правы? Уверен, что это

помогло бы мне лучше узнать себя. Такое самопознание было бы полезно в

поиске своей идентичности.

248

Общество

Нужно превозмочь боль, и ты получишь радость от нового знания о самом

себе. Ведь всегда лучше знать, чем гадать и терзаться сомнениями.

<Может быть, я плохой, и он поэтому не разговаривает со мной? Может, я

не нравлюсь им, и они поэтому так обращаются со мной?> Для обычного

человека жизнь - сплошная череда таких <может быть>. Он не знает,

почему люди улыбаются ему или почему не улыбаются. Очень приятно

освободиться от предположений и сомнений. Очень приятно что-то знать

наверняка.

17

О евпсихичном управлении

Основной вопрос евпсихичного управления - вопрос о том, какие виды

труда, какие типы контроля, какие формы поощрения и вознаграждения

будут способствовать здоровому росту человеческой природы, не будут

препятствовать ее полному и разностороннему воплощению. То есть, какие

условия труда лучше всего будут способствовать самореализации

личности. Но мы можем по-иному повернуть этот вопрос, можем спросить

иначе: как лучше использовать людей на благо целям и ценностям

процветающего общества, члены которого живут нормальной, здоровой

жизнью, полностью удовлетворяя свои базовые потребности - потребность

в пище, одежде, жилище и прочие? Как нужно обращаться с ними? Какие

условия необходимо создать, какие стимулы, материальные и

нематериальные, нужно использовать для того, чтобы люди работали