Мы знаем, что образ Иуды стал жертвой теологической провокации, которая послужила затем толчком к появлению антисемитизма. Значит ли это, что это просто вопрос взаимодействия с Израилем, как центра сбалансированного Востока или Германией, как основного центра Европы? Мелко для глобальной политики, управляемой бизнесом. Конечно, в это вписываются и признание холокоста Германией, Ватиканом и другими. Да и сам Понтифик, как говорят, одобряет этот проект, который может оказать серьезную помощь в налаживании отношений между христианами и евреями, которое нынешний Папа считает одним из главных приоритетов своей каденции. Все правильно и все логично: мусульмане стали настолько активны, что набирают все больше очков в этой игре за Бога и за души людей. А что если еще более серьезный приоритет – это активное движение к униатской церкви в части пересмотра приоритетов внутри Библии? Я говорю об унии, включающей в себя и иудаизм. Если вдуматься, то все выглядит и странно, и фантастично, но если при этом не отбрасывать всех возможных вариантов, то нет ничего более естественного, чем что-то кажущееся нереальным.

Великий Мастер не проронил ни слова. Задумался? Еще бы! Много лет назад, когда он только входил в масонский храм, он был уверен только в одном: свершается то, что является единственным и непреложным – истина встречает его на пороге. Теперь не так. Теперь все кажется обманом: если и была истина, то где-то в другом месте. Познавая год за годом, ступень за ступенью, градус за градусом учение масонов, Джонатан Тиз не на йоту не приблизился к Тайне. Что являло собой учение? Дорогу к истине? Возможно, но истина эта не имела никакого отношения к тому, о чем думали все: к познанию божественной тайны. Только теперь, когда он постиг тридцать третий градус, когда он оказался, как ему казалось, на вершине пирамиды, он понял всю суть идеи, созданной когда-то и кем-то: его Храм – это он сам, учение масонов – это только университет, окончив который ты оказываешься в начале пути. Только теперь он понял, что собранные воедино все артефакты и символы, все обряды, смешанные вместе в одно, все слова и действия ритуалов, вся мешанина из язычества, всех возможных религий, всех народов, всех существующих в памяти и записях человечества – все это лишь библиотека. Он понял, что нет никакой тайны – есть только долг хранить все это до времени, когда кто-то откроет двери и скажет: пора. Движение к непостижимому для истины и светлых разумом - идеальный план тех, кто не таясь, на открытом месте, создал масонский храм, как великую иллюзию. Иллюзию тайны, великого секрета, всеобщего заблуждения. А там ничего, кроме хранения накопленного за века и идеальной формы существования веры: формы униатской церкви. И теперь наступило время – открылись двери и вошли те, кто готов открыть миру правду. Является ли она истиной? Те ли вошли, кто имеет право? Вот вопросы. Все ли будет так, как предполагалось, или еще не время? Вот вопросы, на которые ответ будет дан скоро.

Все, что говорил рыцарь, полностью отвечало мыслям Великого Мастера. Но пугала теперь не мысль о врагах Ложи, которых, скорее всего, вообще не было. Где-то внутри появился страх другого, более высокого порядка: страх, что цель и высший смысл масонства действительно под угрозой, которая гораздо более серьезна, чем все, что представлялось Великому Мастеру ранее. Кто направил его сюда? Ведь он никогда не знал тех, кому сообщал все новости и кто направлял его действия. Неужели Дайс Ледуайен был прав, когда говорил о том, что он слишком поверил в свою миссию? Заигрался и перестал думать. Но, разве не абсолютная вера, не абсолютная преданность идее и есть смысл существования? Не думай, не задавай вопросов, ибо сомнения – великий грех. Видимо, нет. Масонский Храм, который стал смыслом жизни для Великого Мастера оказался не более, чем склад, который становится смыслом жизни для его заведующего. Придавать сакральный смысл полкам и шкафчикам с имуществом под инвентарными номерами – это слишком. Но, если это все-таки тот самый храм, который должен открыть свои двери и вернуть религии смысл? Если все же это и есть истина: все едино и все едины перед Богом? Тогда все правильно. Все, кроме того, что происходит теперь. А рыцарь, сидящий напротив, кто он? Он послан теми, кто крайне озабочен происходящим. Скорее всего, так. И действия, которые рыцарь предпринимает, Великому Мастеру начинают не нравиться. Зачем этот мальчик Люсьен здесь и почему он должен поверить в то, что он наследник Иуды? Кто тот, кто приходил только что? Что задумал этот человек, называющий себя рыцарем? Запахло кровью, Великий Мастер. Сильно запахло – так начинались большие войны, которые длились веками. Все припадали на колено и целовали лики святых – одних и тех же святых, и святые молча смотрели на убийц и убиенных во имя Твое. Будут еще и смерть и разрушения, и далеко то время, о котором говорится в Книгах. Время радости и счастья. Но, близко, очень близко время крови и если есть возможность его отдалить – это надо сделать тебе, Великий Мастер, ибо в чем тогда величие, если не в этом?

– О чем Вы задумались, Джонатан?

– О том, что Вы, скорее всего, правы. Настало время задать один вопрос: что будет дальше и что я должен делать в Ваших планах?

– Это не мои планы, Великий Мастер и это не один – это два вопроса. Но, время действительно наступило. Я отвечу Вам, но, только позже, если у Вас еще останутся вопросы. Сегодня Вам предстоит одно дело, которое Вы должны сделать – таков Ваш долг.

– Долг? Перед кем? Моей Ложи больше нет – или у Вас для меня есть новое назначение?

– Вы смущены тем, что Вы не знаете меня. Вы смущены, что у Вас больше нет цели? Но, ведь ее и никогда не было. Вы следовали советам и распоряжениям всю свою жизнь и теперь Вам сказали приехать сюда, и Вы приехали. В чем же дело? Вы верили много лет в истинность Вашей жизни и почему теперь Вас смущает то, что Вы воочию видите, что не видели раньше, но знали, что такое время может наступить? Радуйтесь! Вы начинаете прозревать и если то, что Вы видите, Вам не нравится, что ж, возможно все совсем не так, как Вам представлялось. Но, ведь от этого происходящее не измениться, если Вы будете мучить себя сомнениями. Вы должны принять то, что находится за пределами Вашего Храма, за строчками из Ваших книг. Что теория без практики? Я тот, кто послан уберечь и Вас и Ваше дело от тех, кто хочет разрушить веками существовавшее. Не дело простого человека менять порядок и суть вещей, но ход времени в нашей власти - есть те, кому это дозволено, кто знает, как должно быть. И есть те, кто достоин презрения и кто должен исчезнуть. Сейчас наступает время понять, кто должен уйти: мы или они.

– Они?

– Да. Те, кто посмел заговорить о равновесии, как о термине и образе бытия. Вы знаете, что это такое?

– Треугольник?

– Конечно. Тот самый треугольник, который был Вашим символом всю Вашу жизнь. Я должен предложить Вам выбор, и я предложу его, потому что сегодня произойдут события, которые могут повлиять на завтрашний день.

– Вы заговорили о треугольнике. Вы знаете, в чем смысл, кроме того, что известно всем?

– Вы тоже знаете, просто никогда серьезно об этом не думали. Что – треугольник? Рисунок, отображающий пирамиды древних и только? Графическое отображение пирамиды дает обманку всем, кто пытается понять: в основе рисунка всегда два угла – две опорные точки и потому число три стало главным. Третий угол – это вершина. Мы находим много подтверждений числу три – стоит ли перечислять. Люди доискались аж до Святой Троицы и прикрепили ее значение к собственному рисунку. Какие только объяснения не давались пирамиде! Ахинея! Глупость и не более того. Числа! Просто числа, которым вдруг придают мистический смысл. А на самом деле, в пирамиде в основе квадрат: ровный квадрат с четырьмя углами. И если смотреть с неба – это тоже квадрат, а не треугольник. Квадрат, Великий Мастер! От каждой опорной точки до вершины одно и то же расстояние, одно и то же расстояние друг от друга – совершенное равновесие и совершенный рисунок Божественной власти и ее проекции на землю. Основа жизни на земле может держаться только на четырех столпах: власть, вера, финансы и страх. В любом порядке, как пожелаете. А сверху? Сверху то, что мы называем Божеством. То, что создало этот порядок. Этот рисунок на земле. Но, вот божество ли это? Для нас – да, но для других?

– Это еще одно объяснение, рыцарь, и только. Вы логичны, но не более. Вы говорите: мы, они. Но, Вы не говорите, ни кто такие они, ни даже кто такие – мы. Вот, что странно.

– Что ж в этом странного?

– Давайте от объяснений перейдем к делу. Мне кажется, что наступило время понять окончательно смысл моего присутствия здесь.

– Ну, хорошо. Вы здесь, чтобы встретиться со мной и не более. Я первый из тех, кого Вам предстоит узнать, но я не Первый. Вы здесь для того, чтобы я был уверен, что Вы с нами, что Вы готовы от своего и нашего лица встретится за столом переговоров с людьми, которые представляют других. Тех, кто все это затеял. И я тот, кто должен принять решение: Вы можете это сделать или нет. Я тот, кто должен сделать выбор между Люсьеном и тем, кто претендует на трон.

– Вот это именно то, что мне хотелось бы узнать поподробнее. В этом причина всего происходящего?

– В этом. Но, именно об этом и завтра, хорошо. Подробно. А сегодня Вам надо уезжать в Швейцарию. Вы будете в Швейцарии всего один день и после этого Вы поедете в Бейрут, где и состоится последняя встреча, после которой все должно закончиться.

– Закончиться? Как?

– Вот этого-то никто и не знает, к сожалению. Возможно, что произойдет что-то совсем нехорошее, а может быть, даст Бог, все пройдет спокойно. Но, одно радует – все обязательно скоро проясниться.